Hexerei als Idiom der Globalisierung in Afrika
Viele Anthropologen der Kolonialzeit und moderne Ideologen der Entwicklungszusammenarbeit waren und sind der Ansicht, dass Hexerei mit Bildung und technologischem Fortschritt von selbst aufhören würde. Jedoch betont der vorliegende Artikel die Modernität der Hexerei im Zeitalter der Globalisierung, die durch ihre konstante Rekreation und Neuformulierung innerhalb eines neuen öffentlichen Raumes bestimmt wird. Traditionelle Glaubensvorstellungen existieren weiterhin neben aktuellen sozioökonomischen Bedingungen, wobei ihre Anpassung je nach kultureller Organisationsform und Kolonialgeschichte der jeweiligen Ethnie variiert. Besprochen werden einzelne Institutionen wie Gerichtsbarkeit, Kirche und Politik, die durch ihre autoritären Maßnahmen im Laufe der Kolonialisierung Glaubensstrukturen aufgebrochen haben, die sich in neuen strukturellen Tendenzen reformulieren.
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Es handelt sich um eine Studienarbeit im Fach Ethnologie
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| Author: | Marie-Claire Thull |
|---|---|
| URN: | urn:nbn:de:hebis:30:3-230931 |
| Document Type: | Study Thesis |
| Language: | German |
| Date of Publication (online): | 28.10.2011 |
| Year of first Publication: | 2006 |
| Publishing Institution: | Univ.-Bibliothek Frankfurt am Main |
| Tag: | Afrika; Hexerei |
| Pagenumber: | 37 |
| HeBIS PPN: | 281843732 |
| Institutes: | Gesellschaftswissenschaften |
| Dewey Decimal Classification: | 130 Parapsychologie und Okkultismus |
| Sammlungen: | Universitätspublikationen |
| Afrika südlich der Sahara | |
| Note: | Erstellungsjahr: 2006 |
| Licence (German): |  Veröffentlichungsvertrag für Publikationen ohne Print on Demand |
