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Reconocimiento versus ethos
(2012)
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Stefan Gandler
- El filósofo mexicano Bolívar Echeverría distingue cuatro ethe de la modernidad capitalista,
entre ellos: el realista, hoy dominante, es el de la claridad; el barroco, es el de contradicciones,
de doblesentidos. Según la teoría hegeliana del reconocimiento (Honneth/Habermas),
la convivencia racional entre culturas sólo es posible dentro del ethos realista. Se parte del a
priori dudoso de la posibilidad del reconocimiento dentro de la sociedad burguesa (entendiendo
al racismo como algo accidental y no estructural). El ethos barroco, que existe en
América Latina, implica la posibilidad de convivir con el otro sin reconocerlo en términos
hegelianos, abriendo vías al mestizaje cultural. La falta de claridad de este ethos es la base de
cierta convivencia intercultural bajo su actual imposibilidad estructural.
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Sublimidad estética y ascetismo burgués : A propósito de la "Analytik des Erhabenen"
(2004)
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Miguel Vedda
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Algunos "mitos" sobre España en la narrativa histórica del exilio alemán : Dos novelas de Lion Feuchtwanger
(2005)
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Isabel Hernández
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El Nobel olvidado : algunas notas sobre la contribución de Carl Spitteler a la evolución de la narrativa suiza en el siglo XX
(2006)
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Isabel Hernández
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Sobre Algunos Escritores en Ladino
(1939)
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Sabetay Djaen
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El judeoespañol de Turquía
(1939)
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Leo Spitzer
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México frente a Madrid : aspectos fonéticos del habla de los taxistas en dos capitales hispanas
(1994)
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Johannes Kabatek
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Interferencias entre galego e castelán : problemas do galego estándar
(1991)
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Johannes Kabatek
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Algunas observaciones sobre la anguila en Valencia
(1916)
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Alfonso Gandolfi Hornyold
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Algunas observaciones sobre la alimentación de la anguila en Valencia, Santander, Lisboa y Aveiro
(1917)
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Alfonso Gandolfi Hornyold