TY  - CHAP
A1  - Ertz, Stefanie
A2  - Ertz, Stefanie
A2  - Schlie, Heike
A2  - Weidner, Daniel
T1  - Die Oberflächen der Substanz : Descartes, Leibniz und die Eucharistie
T2  - Sakramentale Repräsentation : Substanz, Zeichen und Präsenz in der Frühen Neuzeit
N2  - Dass die Konfessionalisierung zumindest philosophiegeschichtlicher Feinunterscheidungen das 19. Jahrhundert um einiges überdauerte, lässt sich an einem sehr zentralen Beispiel illustrieren: Außerhalb des katholischen Einzugsbereichs haben die cartesischen Hypothesen zur eucharistischen Substanzverwandlung kaum eingehendere Beachtung gefunden. Dass Descartes in der zweifellos strategischen Widmung seiner Meditationen an die Theologen der Sorbonne die Überzeugung kundtut, mit dieser Schrift die Beweise für die Existenz Gottes und der unkörperlichen Seele "bis zu der Klarheit gebracht [zu haben], zu der, wie ich überzeugt bin, sie sich bringen lassen, d. h. dahin, daß sie als durchaus zwingende Beweise angesehen werden müssen", lässt sich zwar leicht den Erfolgsschemata einer (protestantisch) aufgeklärten Philosophiegeschichtsschreibung zuordnen. Weniger schon, dass Descartes die Auffassung der Theologiekonformität seiner Physik in den nachfolgenden Debatten mit bekannten Theologen (unter ihnen der in der Folge gleichsam zum Cartesianismus bekehrte Antoine Arnauld) zur Behauptung zuspitzte, dass sich seine physikalische Theorie problemlos mit dem Dogma der Transsubstantiation vereinbaren lasse – ja dass sogar erst auf ihrer Basis eine befriedigende naturwissenschaftliche Erklärungshypothese für das Mysterium der Präsenz des Körpers Christi sub specie panis et vini formulierbar werde [...].
KW  - Eucharistie <Motiv>
KW  - Descartes, René
KW  - Leibniz, Gottfried Wilhelm
Y1  - 2012
UR  - http://publikationen.ub.uni-frankfurt.de/frontdoor/index/index/docId/38442
UR  - https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hebis:30:3-384429
SN  - 978-3-7705-5248-1
SP  - 275
EP  - 293
PB  - Wilhelm Fink
CY  - Paderborn
ER  -