Open Access

José Pablo Rojas González

• Esta investigación, titulada “La colonialidad de las metáforas: Las representaciones del VIH/sida y de los sujetos vinculados con la ‘enfermedad’, en los discursos periodístico y médico costarricenses (1983-1990) y en la narrativa nacional (1989-1999)”, consta de cuatro capítulos. En el primero, se presenta el tema de estudio y sus interrogantes, las aproximaciones teóricas, los aspectos metodológicos y la estructura del texto. En relación con los enfoques teóricos, se consideran las contribuciones de Paul Ricœur, Hans Blumenberg y Michel Foucault. Así, primero hay una reflexión sobre la metáfora, la narración y el pensamiento (Ricœur y Blumenberg). Segundo, se estudian los símbolos primarios del mal: la mancilla, el pecado y culpabilidad (Ricœur). Tercero, se analiza el concepto de biopolítica y el papel social de la medicina (Foucault). En la metodología, se parte de algunos principios de la Sociocrítica (relacionados con las nociones de texto, contexto y representación) y se propone, nuevamente con Foucault, un análisis del discurso en términos históricos. Asimismo, se introducen unas explicaciones de Philipp Sarasin, con el fin de resaltar la importancia de estudiar las metáforas, los símbolos, las tramas, etc. Para el caso específico de los textos literarios, se toman en cuenta otras posibilidades de análisis semiótico (aunque los textos literarios también son asumidos como parte de un corpus discursivo amplio, con un común denominador: el VIH/sida). Los siguientes capítulos (II, III y IV) corresponden con el desarrollo de la investigación. Así, en los capítulos II y III, se reflexiona sobre las representaciones que los discursos periodístico y médico movilizaron durante la primera (1983-1986) y la segunda (1987-1990) mitades de la década de los años ochenta. Los discursos periodístico y médico son trabajados en conjunto, ya que las interacciones que se dieron entre estos campos fueron constantes. En total, se recabaron 490 noticias, artículos de opinión, reportajes, etc., publicados en el periódico La Nación. Además, se consideraron los múltiples aportes hechos por los médicos y especialistas, tanto en dicho diario como en diferentes trabajos académicos y en publicaciones institucionales (son alrededor de 38 textos más, entre libros, ensayos, informes, etc.). En el capítulo IV, se analizan los textos literarios sobre el VIH/sida que surgieron, entre los años ochenta y los noventa, en Costa Rica: el libro Tiempos del SIDA: Relatos de la vida real (1989), de Myriam Francis; la novela Paisaje con tumbas pintadas en rosa (1998), de José Ricardo Chaves; y los cuentos de Alfonso Chase, “Antes y ahora” y “Carpe Diem”, publicados en el libro Cara de santo, uñas de gato (1999).
• This research, entitled “The Coloniality of Metaphors: Representations of HIV/AIDS and of the Subjects Linked to the ‘Disease,’ in Costa Rican Journalistic and Medical Discourses (1983-1990) and in the National Narrative (1989-1999),” consists of four chapters. In the first chapter, the subject of study and its questions, the theoretical approaches, the methodological aspects and the structure of the text are presented. In relation to the theoretical approaches, some contributions of Paul Ricœur, Hans Blumenberg, and Michel Foucault are considered. First, there is a reflection on metaphor, narration and thinking (Ricœur and Blumenberg). Second, the primary symbols of evil: taint, sin and guilt (Ricœur) are studied. Third, there’s an analysis on the concept of biopolitics and on the social role of medicine (Foucault). In the methodology, some socio-critical principles are presented (related with the notions of text, context and representation). Then, again with Foucault, an analysis of discourse in historical terms is proposed. Also, some explanations by Philipp Sarasin are introduced in order to highlight the importance of studying metaphors, symbols, plots, etc. In relation to the literary texts, other possibilities of semiotic analysis are considered (although the literary texts are also assumed as part of a wide discursive corpus with a common denominator: HIV/AIDS). The following chapters (II, III and IV) correspond to the analysis of the selected texts. Thus, in chapters II and III, there’s a reflection on the representations that the journalistic and medical discourses mobilized during the first (1983-1986) and the second (1987-1990) halves of the eighties. The journalistic and medical discourses were studied together, since the interactions that occurred between these fields were constant. In total, 490 news, opinion pieces, articles, reports, etc., published in the newspaper La Nación, were found. In addition, multiple contributions made by doctors and specialists were considered, not only the ones that appeared in the newspaper, but also the ones published in different academic works and in institutional documents (38 texts, including books, essays, reports, etc.). Chapter IV analyzes the literary texts on HIV/AIDS, that emerged in Costa Rica between the 1980s and 1990s: the book Tiempos del SIDA: Relatos de la vida real (1989), by Myriam Francis; the novel Paisaje con tumbas pintadas en rosa (1998), by José Ricardo Chaves; and two short stories by Alfonso Chase, “Antes y ahora” and “Carpe Diem,” published in the book Cara de santo, uñas de gato (1999).
• Die Forschungsarbeit mit dem Titel “Die Kolonialität der Metaphern: Die Repräsentationen von HIV/AIDS und mit der ‘Krankheit’ verbundenen Subjekten in costaricanischen journalistischen und medizinischen Diskursen (1983-1990) und erzählender Literatur (1989-1999)”, besteht aus vier Kapiteln. Im ersten Kapitel werden das Thema der Untersuchung und seine Fragestellungen, die theoretischen Ansätze, die methodischen Aspekte und die Struktur des Textes vorgestellt. Im Hinblick auf die theoretischen Zugänge werden die Beiträge von Paul Ricœur, Hans Blumenberg und Michel Foucault betrachtet. Den ersten theoretischen Komplex bildet die Reflexion über Metapher, Erzählung und Denken (Ricœur und Blumenberg). Darauf folgt eine Untersuchung der primären Symbole des Bösen: Makel, Sünde und Schuld (Ricœur). Zuletzt wird gibt das Konzept der Biopolitik und die soziale Rolle der Medizin (Foucault) analysiert. In Bezug auf die Methodik werden zunächst einige Konzepte der Theorie des “Sociocriticism” vorgestellt (im Zusammenhang mit den Begriffen Text, Kontext und Repräsentation) und anschließend, wiederum im Anschluss an Foucault, die historische Diskursanalyse in Anschlag gebracht. Schließlich werden die Ausführungen Philipp Sarasins erörtert, um die Bedeutung des Studiums von Metaphern, Symbolen, Handlungen usw. genauer zu konturieren. In Bezug auf die literarischen Texte werden weitere Elemente einer semiotischen Analyse hinzugezogen (wenngleich die literarischen Texte auch partiell unter das breitere diskursive Korpus subsummiert werden, deren gemeinsamen Nenner HIV/AIDS bildet). Die folgenden Kapitel (II, III und IV) widmen sich der Analyse der ausgewählten Texte. In den Kapiteln II und III wird zunächst über die Repräsentationen nachgedacht, die die journalistischen und medizinischen Diskurse in der ersten (1983-1986) und der zweiten (1987-1990) Hälften der achtziger Jahre mobilisiert haben. Die journalistischen und medizinischen Diskurse werden gemeinsam untersucht, da die Wechselwirkungen zwischen diesen Bereichen konstant sind. Insgesamt werden 490 Nachrichten, Meinungsartikel, Berichte usw. berücksichtigt, die in der Zeitung La Nación veröffentlicht wurden. Darüber hinaus wurden mehrere Beiträge von Ärzten und Fachleuten hinzugezogen, nicht nur diejenigen, die in der Zeitung erschienen, sondern auch solche, die in verschiedenen wissenschaftlichen Werken und in institutionellen Dokumenten veröffentlicht wurden (38 Texte, einschließlich Bücher, Aufsätze, Berichte usw.). Kapitel IV analysiert die literarischen Texte zu HIV/AIDS, die in den 1980er und 1990er Jahren in Costa Rica entstanden sind: das Buch Tiempos del SIDA: Relatos de la vida real (1989) von Myriam Francis; den Roman Paisaje con tumbas pintadas en rosa (1998) von José Ricardo Chaves; und zwei Kurzgeschichten von Alfonso Chase, “Antes y ahora” und “Carpe Diem”, veröffentlicht in dem Buch Cara de santo, uñas de gato (1999).