BDSL-Klassifikation: 16.00.00 Jahrhundertwende (1880-1914) > 16.15.00 Zu einzelnen Autoren
Refine
Year of publication
Document Type
- Article (376)
- Part of a Book (171)
- Part of Periodical (28)
- Review (14)
- Book (10)
- Report (6)
- Conference Proceeding (3)
- Periodical (2)
- Preprint (1)
Language
- German (562)
- Portuguese (23)
- English (9)
- Multiple languages (7)
- French (5)
- Turkish (3)
- Spanish (2)
Is part of the Bibliography
- no (611) (remove)
Keywords
- Hofmannsthal, Hugo von (212)
- Rilke, Rainer Maria (141)
- Lyrik (45)
- Mann, Thomas (36)
- Rezeption (36)
- Europa (31)
- Bibliografie (30)
- Literatur (25)
- Moderne (25)
- Brief (23)
- Schnitzler, Arthur (18)
- Übersetzung (17)
- Hugo-von-Hofmannsthal-Gesellschaft (15)
- Spitteler, Carl (14)
- Poetik (12)
- Rezension (12)
- George, Stefan (11)
- Kultur (11)
- Suttner, Bertha von (11)
- Florenz (10)
- Nietzsche, Friedrich (10)
- Psychoanalyse (10)
- Briefsammlung (9)
- Chandos-Brief (9)
- Ein Brief (9)
- Fragment (9)
- Kunst (9)
- Neue Gedichte (9)
- Der Zauberberg (8)
- Deutsch (8)
- Freud, Sigmund (8)
- Österreich (8)
- Doktor Faustus (7)
- Geschlechterforschung (7)
- Musil, Robert (7)
- Soziologie (7)
- Walser, Robert (7)
- Das Unheimliche (6)
- Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (6)
- Dokumentation (6)
- Drama (6)
- Erzähltechnik (6)
- Goethe, Johann Wolfgang von (6)
- Hofmannsthal (6)
- Kassner, Rudolf (6)
- Musik <Motiv> (6)
- Strauss, Richard (6)
- Wedekind, Frank (6)
- Andreas (5)
- Andreas-Salomé, Lou (5)
- Der Turm (5)
- Französisch (5)
- Hauptmann, Gerhart (5)
- Liebe <Motiv> (5)
- Musik (5)
- Paris (5)
- Sehen (5)
- Theater (5)
- Trakl, Georg (5)
- Bahr, Hermann (4)
- Benjamin, Walter (4)
- Degenfeld, Ottonie (4)
- Der Unbestechliche (4)
- Edition (4)
- Expressionismus (4)
- Huch, Ricarda (4)
- Hugo von (4)
- Jedermann (4)
- Kafka, Franz (4)
- Männlichkeit <Motiv> (4)
- Politik (4)
- Sprache (4)
- Suttner, Bertha von: Das Maschinenzeitalter (4)
- Utopie (4)
- Wagner, Richard (4)
- Wahrnehmung (4)
- Weltkrieg <1914-1918> (4)
- Ästhetik (4)
- Adaption <Literatur> (3)
- Antisemitismus (3)
- Ariadne auf Naxos (3)
- Autorschaft (3)
- Beziehung <Motiv> (3)
- Bezug (3)
- Biographie (3)
- Borchardt, Rudolf (3)
- Cézanne, Paul (3)
- Der Schwierige (3)
- Duineser Elegien (3)
- Elektra (3)
- Englisch (3)
- Fiktion (3)
- Hesse, Hermann (3)
- Heym, Georg (3)
- Heymel, Alfred Walter (3)
- Hofmannsthal, Gerty von (3)
- Interkulturalität (3)
- Intermedialität (3)
- Interpretation (3)
- Johann Wolfgang von Goethe (3)
- Jünger, Ernst (3)
- Komödie (3)
- Kongress (3)
- Kraus, Karl (3)
- Kritik (3)
- Lichnowsky, Mechtilde (3)
- Lieutenant Gustl (3)
- Literatursoziologie (3)
- Mann, Heinrich (3)
- May, Karl (3)
- Meier-Graefe, Julius (3)
- Meyrink, Gustav (3)
- Nachlass (3)
- Naturalismus (3)
- Proust, Marcel (3)
- Raum <Motiv> (3)
- Religion <Motiv> (3)
- Rodin, Auguste (3)
- Sonette an Orpheus (3)
- Thurn und Taxis, Marie von (3)
- Vertonung (3)
- Weiblichkeit <Motiv> (3)
- Zeitschrift (3)
- Österreich-Ungarn (3)
- Adorno, Theodor W. (2)
- Alf laila wa-laila (2)
- Altes Testament (2)
- Andrian-Werburg, Leopold von (2)
- Animismus (2)
- Antike (2)
- Arabella (2)
- Armut <Motiv> (2)
- Assimilation <Soziologie, Motiv> (2)
- Aufsatzsammlung (2)
- Auguste Rodin (2)
- Austria (2)
- Avantgarde (2)
- Baudelaire, Charles (2)
- Berlin (2)
- Bernhard, Hedwig (2)
- Betz, Maurice (2)
- Bibel (2)
- Bildung (2)
- Blei, Franz (2)
- Briefe über Cézanne (2)
- Briefsammlung 1902-1933 (2)
- Buddha (2)
- Burckhardt, Carl Jacob (2)
- Böhmen (2)
- Bölsche, Wilhelm (2)
- Büchner, Georg (2)
- Carpeaux, Otto Maria (2)
- Cristinas Heimreise (2)
- D'Annunzio, Gabriele (2)
- Das Fragmentarische (2)
- Der Lose Vogel (2)
- Der Mann ohne Eigenschaften (2)
- Der Rosenkavalier (2)
- Der Tod des Tizian (2)
- Der Tod in Venedig (2)
- Der junge Medardus (2)
- Die Weltbühne (2)
- Die andere Seite (2)
- Dinggedicht (2)
- Dostoevskij, Fëdor Michajlovič (2)
- Ein Traum von großer Magie (2)
- Einakter (2)
- Else (2)
- Engel <Motiv> (2)
- Erziehung (2)
- Erzählung (2)
- Fantastische Literatur (2)
- Faust (2)
- Franckenstein, Clemens von (2)
- Frau (2)
- Frauenbild (2)
- Fremdheit (2)
- Fräulein Else (2)
- Gedichtinterpretation (2)
- Geschichte (2)
- Gesellschaft (2)
- Gesellschaftskritik (2)
- Habitus (2)
- Hansson, Ola (2)
- Hellingrath, Norbert von (2)
- Hesse, Hermann / Der Steppenwolf (2)
- Historismus (2)
- Hofmannsthal, Christiane von (2)
- Holz, Arno (2)
- Husserl, Edmund (2)
- Hysterie <Motiv> (2)
- Ich (2)
- Identität (2)
- Intertextualität (2)
- Ironie (2)
- Janitschek, Maria (2)
- Juden (2)
- Judenbild (2)
- Keyserling, Eduard von (2)
- Kleist, Heinrich von (2)
- Konferenzschrift (2)
- Konzert ohne Dichter (2)
- Krieg <Motiv> (2)
- Kubin, Alfred (2)
- Kubin, Alfred: Die andere Seite (2)
- Kulturkritik (2)
- Kulturtheorie (2)
- Kulturwissenschaften (2)
- Künstler <Motiv> (2)
- Lasker-Schüler (2)
- Literarische Gestalt (2)
- Literaturkritik (2)
- Mann, Thomas / Der Tod in Venedig (2)
- Mann, Thomas / Doktor Faustus (2)
- Militär <Motiv> (2)
- Modick, Klaus (2)
- Modick, Klaus: Konzert ohne Dichter (2)
- Molière (2)
- Mythos (2)
- Mädchen <Motiv> (2)
- Müller, Heiner (2)
- Neuromantik (2)
- Oppenheimer, Felix (2)
- Oppenheimer, Marie von (2)
- Oppenheimer, Mysa (2)
- Oppenheimer, Yella (2)
- Orientbild (2)
- Prosa (2)
- Queer-Theorie (2)
- Raum (2)
- Reigen (2)
- Reinhardt, Max (2)
- Reitergeschichte (2)
- Rilke, Rainer Maria: Neue Gedichte (2)
- Rilke, Sophie (2)
- Rilke-Gesellschaft (2)
- Romantik (2)
- Rose <Motiv> (2)
- Saar, Ferdinand von (2)
- Salten, Felix (2)
- Schlaf, Johannes (2)
- Schnitzler (2)
- Schopenhauer, Arthur (2)
- Semiotik (2)
- Sonett (2)
- Subjektivität (2)
- Suttner, Bertha von: Inventarium einer Seele (2)
- Symbol (2)
- Tagebuch (2)
- Tastsinn (2)
- Tastwahrnehmung (2)
- Taube, Otto von (2)
- Tod (2)
- Tonio Kröger (2)
- Tragödie (2)
- Valmarana, Giustina di (2)
- Valmarana, Pia di (2)
- Vergänglichkeit <Motiv> (2)
- Weltkrieg <1914-1918, Motiv> (2)
- Widmungsgedicht (2)
- Wien (2)
- Wissenschaft (2)
- Zeit <Motiv> (2)
- Zeitgeist (2)
- Österreich-Ungarn. K.u.K. Heer (2)
- Absurde Literatur (1)
- Achitecture (1)
- Adaption (1)
- Adorno, Th. W. (1)
- Affekt (1)
- Ahasver (1)
- Alexander III., Makedonien, König (1)
- Alkestis (1)
- Also sprach Zarathustra (1)
- Altenberg (1)
- Altersstil (1)
- Ambiguität (1)
- Ambivalenz (1)
- Amor und Psyche (1)
- Anarchie (1)
- Andreas oder die Vereinigten (1)
- Andreas-Salomé (1)
- Andrian-Werburg (1)
- Angestellter <Motiv> (1)
- Anomie (1)
- Anonymus (1)
- Anthroposophie (1)
- Antinomie (1)
- Antisemitismus <Motiv> (1)
- Antroponomástica ficcional (1)
- Architektur (1)
- Ariosto, Ludovico (1)
- Arthur (1)
- Arthur / Lieutenant Gustl (1)
- August (1)
- Augustinus, Aurelius (1)
- Austrian exile (1)
- Austrian literature (1)
- Bad Rippoldsau (1)
- Bahnwärter Thiel (1)
- Ballade des äusseren Lebens (1)
- Ballett (1)
- Bambi (1)
- Baudouin, Charles (1)
- Bauhaus (1)
- Baumann, Gerhart (1)
- Beckett, Samuel (1)
- Beer-Hofmann, Richard (1)
- Beethoven, Ludwig van (1)
- Beethoven, Ludwig van: Sinfonien, Nr. 9, op. 125 (d-Moll) (1)
- Begriffsbildung (1)
- Behinderung <Motiv> (1)
- Benn, Gottfried (1)
- Berg, Alban (1)
- Besy (1)
- Bettauer, Hugo (1)
- Beuys, Joseph (1)
- Bewegungskultur (1)
- Bewusstsein (1)
- Bewusstseinsspaltung (1)
- Bhabha, Homi K. (1)
- Bibel. Kohelet (1)
- Bibel. Offenbarung des Johannes, 1 (1)
- Bibesco, Marthe, Prinzessin (1)
- Bibliotherapie (1)
- Biene <Motiv> (1)
- Bierich, Marcus (1)
- Bild (1)
- Bildung <Motiv> (1)
- Binnenerzählung (1)
- Binzer, Ina von / Leid und Freud einer Erzieherin in Brasilien (1)
- Biografie (1)
- Bodenhausen, Eberhard von (1)
- Bonnefoy, Yves (1)
- Borchardt (1)
- Bourget, Paul (1)
- Bousset, Wilhelm (1)
- Brandes, Georg Friedrich (1)
- Brasilien (1)
- Brasilienbild (1)
- Braun, Heinrich (1)
- Braun, Otto (1)
- Brecht, Bertolt (1)
- Brehm, Alfred Edmund / Tierleben (1)
- Brief <Motiv> (1)
- Brief an den Vater <Werk> (1)
- Briefroman (1)
- Briefsammlung 1881-1902 (1)
- Briefsammlung 1891-1905 (1)
- Briefsammlung 1893-1894 (1)
- Briefsammlung 1894-1928 (1)
- Briefsammlung 1895-1929 (1)
- Briefsammlung 1896-1908 (1)
- Briefsammlung 1900-1908 (1)
- Briefsammlung 1901-1910 (1)
- Briefsammlung 1903-1929 (1)
- Briefsammlung 1905 (1)
- Briefsammlung 1906-1929 (1)
- Briefsammlung 1907-1929 (1)
- Briefsammlung 1909-1914 (1)
- Briefsammlung 1909-1918 (1)
- Briefsammlung 1910-1929 (1)
- Briefsammlung 1913 (1)
- Briefsammlung 1922-1929 (1)
- Broch, Hermann (1)
- Brod, Max (1)
- Bruckmann, Elsa (1)
- Brünn (1)
- Buch der Freunde (1)
- Buchkunst (1)
- Buddenbrooks (1)
- Bulgakov, Michail (1)
- Böschenstein-Schäfer, Renate (1)
- Bühnenbild (1)
- Bürgerliche Frauenbewegung (1)
- Bürgertum <Motiv> (1)
- Březina, Otokar (1)
- Caetani, Marguerite (1)
- Central Europe (1)
- Charakter (1)
- Charakterisierung (1)
- Charms, Daniil (1)
- Chorality (1)
- Cioran, Emile M. (1)
- Clara (1)
- Claudel, Paul (1)
- Commengés, Béatrice: En face du jardin: Six jours de la vie de Rainer Maria Rilke (1)
- Commerce (1)
- Community (1)
- Computeranimation (1)
- Confessiones (1)
- Coverversion (1)
- Czechoslovakia (1)
- D'Annunzio, Gabriele / L’Alllegoria dell’ autunno (1)
- Dadaismus (1)
- Dante <Alighieri> (1)
- Dante Alighieri (1)
- Dante, Alighieri (1)
- Das Buch der Bilder (1)
- Das Böse (1)
- Das Dichterische (1)
- Das Ephemere (1)
- Das Festspiel der Liebe (1)
- Das Gespräch über Gedichte (1)
- Das Göttliche (1)
- Das Heilige (1)
- Das Jahr der Seele (1)
- Das Leben ein Traum (1)
- Das Liebesleben in der Natur (1)
- Das Märchen der sechshundertzweiundsiebzigsten Nacht (1)
- Das Politische (1)
- Das Schloss (1)
- Das Stundenbuch (1)
- Das Unaussprechliche (1)
- De profundis (1)
- Deacon, Richard (1)
- Debatte (1)
- Decay (1)
- Dekadenz <Motiv> (1)
- Deleuze, Gilles / Mille plateaux (1)
- Delle Grazie, Marie Eugenie (1)
- Der Turm (1)
- Der Besuch der Göttin (1)
- Der Erwählte (1)
- Der Fliegenpalast (1)
- Der Gehülfe (1)
- Der Himmel über Berlin (1)
- Der Kaiser und die Hexe (1)
- Der Kampf als inneres Erlebnis (1)
- Der Krieg (Triptychon) (1)
- Der Malik (1)
- Der Schatz im Silbersee (1)
- Der Steppenwolf (1)
- Der Tod Georgs (1)
- Der Totengräber (1)
- Der Trompeter von Säckingen (1)
- Der Wanderer zwischen beiden Welten (1)
- Der Wille zum Glück (1)
- Der große Krieg in Deutschland (1)
- Deutsche Literatur (1)
- Deutschland (1)
- Die Aufgabe des Übersetzers (1)
- Die Büchse der Pandora (1)
- Die Fackel (Zeitschrift) (1)
- Die Flamingos (1)
- Die Frau des Richters (1)
- Die Hochzeit der Sobeide (1)
- Die Lehre der Sainte-Victoire (1)
- Die Leiden des jungen Werthers (1)
- Die Lästigen (1)
- Die Meistersinger von Nürnberg (1)
- Die Mädchenfeinde (1)
- Die Presse (Wien, 1848-1896) (1)
- Die Schlafwandler (1)
- Die Sonette an Orpheus (Veranstaltung : 2013 : Freiburg im Breisgau) (1)
- Die Verortung der Kultur (1)
- Die Verwandlung <Werk> (1)
- Die Verwirrungen des Zöglings Törless (1)
- Die Zeit <Zeitschrift, Wien> (1)
- Die dritte Walpurgisnacht (1)
- Die fremde Frau (1)
- Die letzten Tage der Menschheit (1)
- Die neue Weltbühne (1)
- Die weiße Fürstin (1)
- Digitalisierung (1)
- Dilettantismus (1)
- Disability (1)
- Dissertation (1)
- Dissoziation <Psychologie> (1)
- Dithyrambus (1)
- Divina Commedia (1)
- Dix, Otto (1)
- Dohm, Hedwig (1)
- Doğu (1)
- Dr. Faustus (1)
- Du Bos, Charles (1)
- Dummheit (1)
- Durkheim, Émile (1)
- Dusapin, Pascal (1)
- Döblin, Alfred (1)
- Ebner-Eschenbach, Marie von (1)
- Eckstein, Friedrich (1)
- Egge, Heiner: Tilas Farben (1)
- Ehebruch <Motiv> (1)
- Ehre <Motiv> (1)
- Ehrenstein, Albert (1)
- Eichthal, Rudolf von (1)
- Ein Vormittag (1)
- Einfühlung (1)
- Einzeller (1)
- El Greco (1)
- Eliade, Mircea (1)
- Emanzipation (1)
- Emerson, Ralph Waldo (1)
- Emil (1)
- Engagement (1)
- Entwicklungsgeschichte der modernen Kunst (1)
- Erginlenme (1)
- Erkenntnistheorie (1)
- Ernst, Paul (1)
- Eros <Begriff, Motiv> (1)
- Erotik (1)
- Erzähler (1)
- Erzählperspektive (1)
- Erzähltextanalyse (1)
- Erzähltheorie (1)
- Erzählzeit (1)
- Essay (1)
- Essayismus (1)
- Estrangeiros (1)
- Ethik (1)
- Ettighoffer, Paul C. (1)
- Eugenik (1)
- Europa <Motiv> (1)
- Europa Central (1)
- Europe (1)
- Evolutionstheorie (1)
- Ewiger Jude (1)
- Exil (1)
- Exlibris (1)
- Exner, Richard (1)
- Exotik (1)
- Exotismus (1)
- Expresionismo alemana (1)
- Fabel (1)
- Factual (1)
- Faktizität (1)
- Fallada, Hans (1)
- Fantastic (1)
- Fantástico (1)
- Faustdichtung (1)
- Felszámolás (1)
- Femme fatale (1)
- Ferenczi, Sándor (1)
- Fes <Motiv> (1)
- Fetischismus (1)
- Feuilleton <Literatur> (1)
- Ficcional (1)
- Fictional (1)
- Fictional anthroponomics (1)
- Figur (1)
- Figurentheater (1)
- Fiktionsspiel (1)
- Film (1)
- Fin de siècle (1)
- Flaubert, Gustave (1)
- Flex, Walter (1)
- Flugschrift (1)
- Fläche (1)
- Flüchtigkeit (1)
- Fohleutner, Josephine (1)
- Fontane, Theodor von (1)
- Foreigners (1)
- Fortpflanzung <Motiv> (1)
- Fortschrittsgedanke (1)
- Fortschrittsglaube (1)
- Fotografie (1)
- Foucault, Michel (1)
- Fragmetn (1)
- Frankreich (1)
- Franzoni, François (1)
- Französische Schweiz (1)
- Frauenbewegung (1)
- Frauenideal (1)
- Freedom (1)
- Freie Bühne Berlin (1)
- Freier Rhythmus (1)
- Freies Blatt. Organ zur Abwehr des Antisemitismus (Wien, 1892-1897) (1)
- Freiheit (1)
- Fremder (1)
- Fremdheit <Motiv> (1)
- Freundschaft (1)
- Friedrich (1)
- Frischauer, Paul (1)
- Fränkel, Jonas (1)
- Fröhlich, Hermann (1)
- Funktionalismus <Architektur> (1)
- Gascoyne, David (1)
- Gattungstheorie (1)
- Gebete der Mädchen zur Maria (1)
- Gebrauchslyrik (1)
- Gefühl (1)
- Gefühl <Motiv> (1)
- Geheimsprache (1)
- Gemälde (1)
- Gender (1)
- Genealogie (1)
- George, Stefan: Das Erste (1)
- George, Stefan: Ursprünge (1)
- Gerechtigkeit <Motiv> (1)
- German expressionism (1)
- German literature (1)
- Geruchssinn (1)
- Geschichte 1750-1901 (1)
- Geschichte 1900 (1)
- Geschichte 1900-1930 (1)
- Geschichte 1900-2000 (1)
- Geschichten vom lieben Gott (1)
- Geschichtsphilosophie (1)
- Geschlecht <Motiv> (1)
- Geschlechterverhältnis (1)
- Gesture (1)
- Gesundheit (1)
- Gewalt (1)
- Gezi raporu (1)
- Ghasel (1)
- Goethe, Johann Wolfgang von / Faust (1)
- Goldoni, Carlo (1)
- Goll, Yvan (1)
- Gott (1)
- Gottesvorstellung (1)
- Granit (1)
- Groddeck, Georg (1)
- Grodek (1)
- Groteske <Literatur> (1)
- Grünewald, Matthias (1)
- Guattari, Félix (1)
- Guilbeaux, Henri (1)
- Gurlitt, Ludwig (1)
- Göttlichkeit (1)
- Halbwelt (1)
- Hamburg <1995> (1)
- Hamburger, Michael (1)
- Hamlet (1)
- Hand <Motiv> (1)
- Handke, Peter (1)
- Handschrift (1)
- Hans von (1)
- Harden, Maximilian (1)
- Hart, Julius (1)
- Hasenclever, Walter (Schriftsteller) (1)
- Hasenclever, Walter: Irrtum und Leidenschaft (1)
- Hauptmann, Carl (1)
- Hauptmann, Gerhard (1)
- Haus <Motiv> (1)
- Haus im Abbruch (1)
- Hawthorne, Nathaniel (1)
- Hegemonie (1)
- Heimat (1)
- Heimat <Motiv> (1)
- Heine, Heinrich (1)
- Heinle, Christoph Friedrich (1)
- Held (1)
- Hellsehen (1)
- Herausgeber (1)
- Hermeneutik (1)
- Herzfeld (1)
- Hesse, Hermann / Demian (1)
- Hidalla oder Sein und Haben (1)
- Hierophanie (1)
- Hierophany (1)
- Historischer Roman (1)
- Hiyerofani (1)
- Hoffmann, E. T. A. (1)
- Hofmann, Ludwig von (1)
- Hofmannsthal, Hugo von : Andreas (1)
- Hofmannsthal, Hugo von: Ariadne auf Naxos (1)
- Hofmannsthal-Schlössel (Wien) (1)
- Holz, Emilie (1)
- Homosexualität (1)
- Homosexualität <Motiv> (1)
- Homosozialität (1)
- Huch, Ricarda: Die Verteidigung Roms (1)
- Huch, Richard (1)
- Huch, Richarda (1)
- Hugo von / Das Erlebnis des Sehens (1)
- Hugo von / Das Glück am Weg (1)
- Hugo von / Der Rosenkavalier (1)
- Hugo von / Sommerreise (1)
- Humor (1)
- Hymne (1)
- Häusliche Gewalt (1)
- Häusliche Gewalt <Motiv> (1)
- Hölderlin, Friedrich (1)
- I 10 : internationale revue (1)
- Ibsen, Henrik (1)
- Ich-Identität <Motiv> (1)
- Imagismus (1)
- Impressionismus (1)
- In Stahlgewittern (1)
- Ingenieurwissenschaften (1)
- Initiation (1)
- Innenarchitektur (1)
- Innere Emigration (1)
- Innerer Monolog (1)
- Inszenierung (1)
- Interieur (1)
- Interkulturelles Verstehen (1)
- Intersektionalität (1)
- Interview (1)
- Intrige <Motiv> (1)
- Ironie <Motiv> (1)
- Italienische Schweiz (1)
- Jacobsen, Jens Peter (1)
- Jahrhundertwende (1)
- Janowitz, Franz (1)
- Jenseits von Gut und Böse (1)
- Jewishness (1)
- Josefine Mutzenbacher (1)
- Josefine Mutzenbacher oder Die Geschichte einer Wienerischen Dirne, von ihr selbst erzählt (1)
- Josephine von (1)
- Joyce, James (1)
- Judentum (1)
- Judit, Biblische Person (1)
- Jugend (1)
- Jung-Wien (1)
- Junge Rilke-Forscher (1)
- Jäckh, Ernst (1)
- Jüdische Literatur (1)
- Kafka, Franz: Das Schloss (1)
- Kahlenberg (1)
- Kahn, Paul (1)
- Kaiser, Georg (1)
- Kaiserreich (1)
- Kann, Siegfried (1)
- Kappacher, Walter (1)
- Karg von Bebenburg, Edgar (1)
- Karussell (1)
- Karussell <Motiv> (1)
- Katastrophe <Motiv> (1)
- Katharsis (1)
- Kertész, Imre (1)
- Kertész, Imre: Felszámolás (1)
- Kertész, Imre: Liquidation (1)
- Kessel, Martin (1)
- Kilian, Eugen (1)
- Kinderalbum (1)
- Klage (1)
- Klapphornvers (1)
- Kleines Konzert (1)
- Klemperer, Victor (1)
- Knopf (1)
- Kolmar, Gertrud (1)
- Kommentar (1)
- Konservativismus (1)
- Korrodi, Eduard (1)
- Krankheit (1)
- Kraus, Karl: Die dritte Walpurgisnacht (1)
- Kriegstagebuch 1914 - 1918 (1)
- Krise <Motiv> (1)
- Kräftner, Hertha (1)
- Kulturaustausch (1)
- Kulturgeschichte (1)
- Kunstbetrachtung (1)
- Kunstgeschichte <Fach> (1)
- Kunstkritik (1)
- Kurzepik (1)
- Kusuyama, Masao (1)
- Kutsal (1)
- Kültürlerarası ilişkiler (1)
- Königliche Hoheit (1)
- Körper <Motiv> (1)
- Körperkultur (1)
- Künste (1)
- La prisonnière (1)
- La vita nuova (1)
- Lanckoroński, Karl (1)
- Landschaft <Motiv> (1)
- Lasker-Schüler, Else (1)
- Lasker-Schüler, Else / Die Nächte Tino von Bagdads (1)
- Lausbubengeschichten (1)
- Laute <Motiv> (1)
- Le sacre du printemps (1)
- Lebendes Bild (1)
- Lechter, Melchior (1)
- Leda und der Schwan (1)
- Ledebur, Dorothea von (1)
- Lefèvre, Frédéric (1)
- Leopard <Motiv> (1)
- Leopold von (1)
- Lernet-Holenia, Alexander (1)
- Les fâcheux (1)
- Lesbarkeit der Welt (1)
- Lessing, Gotthold Ephraim (1)
- Lessing, Gotthold Ephraim: Auf ein Carussell (1)
- Leutnant Burda (1)
- Liberdade (1)
- Lichtenstein, Alfred (1)
- Lieben, Annie von (1)
- Lieben, Robert von (1)
- Lied vom Meer (1)
- Literarische Moderne (1)
- Literarische Rezeption (1)
- Literarischer Nachlass (1)
- Literarisches Leben (1)
- Literary history (1)
- Literary onomastics (1)
- Literatura alemana (1)
- Literaturanthropologie (1)
- Literature (1)
- Literaturproduktion (1)
- Literaturtheorie (1)
- Literaturvermittlung (1)
- Lohmeyer, Ernst (1)
- London (1)
- Loos, Adolf (1)
- Loosli, Carl Albert (1)
- Loris (1)
- Lou (1)
- Luto (1)
- Lyric (1)
- Lyriktheorie (1)
- Lyrisches Drama (1)
- Lyrisches Ich (1)
- Lüge (1)
- Macht (1)
- Macht <Motiv> (1)
- Maeterlinck, Maurice (1)
- Magie (1)
- Magier <Motiv> (1)
- Mahler, Gustav (1)
- Majakovskij, Vladimir (1)
- Maler (1)
- Malerei (1)
- Malevič, Kazimir (1)
- Mallarmé, Stéphane (1)
- Mandryka (1)
- Mann (1)
- Mann, Heinrich / Der Atem (1)
- Mann, Heinrich / Empfang bei der Welt (1)
- Mann, Thomas / Die vertauschten Köpfe (1)
- Mann, Thomas / Doktor Faustus / Teufelsgespräch (1)
- Mann, Thomas: Doktor Faustus (1)
- Manuskript (1)
- Margarete (1)
- Margarete / Das Wesen der modernen deutschen Lyrik (1)
- Maria Sofia, Neapel, Königin (1)
- Marie (1)
- Mario und der Zauberer (1)
- Marokko <Motiv> (1)
- Martin (1)
- Massenkultur (1)
- Master i Margarita (1)
- Mauthner, Fritz (1)
- Mautner, Isidor (1)
- Mautner, Jenny (1)
- Medienwandel (1)
- Melancholie <Motiv> (1)
- Menkes, Hermann (1)
- Menzel, Adolph von (1)
- Metafiktion (1)
- Metaphysik <Motiv> (1)
- Meyer, Conrad Ferdinand (1)
- Meyrink, Gustav: Der Kardinal Napellus (1)
- Michel, Robert (1)
- Militärsoziologie (1)
- Miller-Degenfeld, Marie-Therese (1)
- Mine-Haha (1)
- Missverständnis <Motiv> (1)
- Mitteleuropa (1)
- Mitteleuropabild (1)
- Modernidade (1)
- Modernity (1)
- Modernität (1)
- Modersohn-Becker, Paula (1)
- Moholy-Nagy, László (1)
- Moodie, Alma (1)
- Morgenstern, Christian (1)
- Motesiczky, Henriette von (1)
- Mourning (1)
- Musikalische Form (1)
- Mystik <Motiv> (1)
- Mystizismus (1)
- Mythos <Motiv> (1)
- Mädchengedichte (1)
- Männerbund <Motiv> (1)
- Mühlberger, Josef (1)
- Mühll, Theodora von der (1)
- Mühsam, Erich (1)
- Müller-Alsfeld (1)
- Münchhausen, Anna Freifrau von, geb. von Keudell (1853-1942) (1)
- Münchhausen, Thankmar von (1)
- Narzissmus (1)
- Nationalliteratur (1)
- Nationalsozialismus (1)
- Natur (1)
- Naturgefühl (1)
- Nehring, Wolfgang (1)
- Neoromantik (1)
- Nestroy, Johann (1)
- Neue freie Presse <Zeitung (1)
- Neuklassizismus (1)
- Niedergang <Motiv> (1)
- Niedersächsisch (1)
- Nietzsche (1)
- Nietzscheanismus (1)
- Nobelpreis (1)
- Notizbuch (1)
- Novalis (1)
- Novelle (1)
- Olympischer Frühling (1)
- Onomástica literária (1)
- Oper (1)
- Orient <Motiv> (1)
- Orientalisierende Literatur (1)
- Orlando furioso (1)
- Ornament (1)
- Os Maias (1)
- Painting (1)
- Palágyi, Menyhért (1)
- Panizza, Oskar (1)
- Pannwitz, Rudolf (1)
- Pappenheim, Bertha (1)
- Paradigmenwechsel (1)
- Paris <Motiv> (1)
- Pazifismus (1)
- Pelléas et Mélisande (1)
- Performativität <Kulturwissenschaften> (1)
- Peripetie (1)
- Personennamenkunde (1)
- Peter (1)
- Philologie (1)
- Photographie (1)
- Picasso, Pablo (1)
- Pierrot (1)
- Pintura (1)
- Plagiatsvorwurf (1)
- Poe, Edgar Allan (1)
- Poem - Ich setzte den Fuß in die Luft, und sie trug (1)
- Poesia (1)
- Poetische Zeichensprache (1)
- Poetry (1)
- Pollak, Robert (1)
- Polnisch (1)
- Polzer-Hoditz, Ludwig (1)
- Pornografie (1)
- Pozzi, Catherine (1)
- Prag <Motiv> (1)
- Praise (1)
- Primitivismus (1)
- Prinz Friedrich von Homburg (1)
- Professor Unrat (1)
- Projektion <Psychologie> (1)
- Prolog (1)
- Prophetie (1)
- Psychologie (1)
- Psychopathologie <Motiv> (1)
- Psychotherapie <Motiv> (1)
- Quaas von-Eisenstein, Olga (1)
- Quedenfeldt, Erwin (1)
- Queirós, Eça de (1)
- Quelle (1)
- Raimund, Ferdinand (1)
- Raum-Zeit <Motiv> (1)
- Raumbühne (1)
- Raumdarstellung (1)
- Re-citation (1)
- Realismus (1)
- Redaktion (1)
- Redaktionskorrespondenz (1)
- Reformpädagogik (1)
- Reinheit <Motiv> (1)
- Reise (1)
- Reise <Motiv> (1)
- Reiseliteratur (1)
- Relation (1)
- Religionsphilosophie (1)
- Religionspsychologie (1)
- Remarque, Erich Maria (1)
- Renaissance (1)
- Repräsentation <Motiv> (1)
- Requiem (1)
- Revolution <1848, Motiv> (1)
- Richter, Emil (1)
- Rilke Projekt (1)
- Rilke Rainer Maria: Selbstbildnis aus dem Jahre 1906 (1)
- Rilke in Bern (Veranstaltung : 2012 : Bern) (1)
- Rilke, Rainer Maria / Der Panther (1)
- Rilke, Rainer Maria / Duineser Elegien (1)
- Rilke, Rainer Maria: Auguste Rodin (1)
- Rilke, Rainer Maria: Das Karussell (1)
- Rilke, Rainer Maria: Der Geist Ariel (1)
- Rilke, Rainer Maria: Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge (1)
- Rilke, Rainer Maria: Die Liebende (1)
- Rilke, Rainer Maria: Die Liebenden (1)
- Rilke, Rainer Maria: Duineser Elegien (1)
- Rilke, Rainer Maria: Gebete der Mädchen zur Maria (1)
- Rilke, Rainer Maria: Judith's Rückkehr (1)
- Rilke,Rainer Maria (1)
- RilkeRainer Maria Rainer Maria (1)
- Rinke, Moritz: Der Mann, der durch das Jahrhundert fiel (1)
- Risorgimento <Motiv> (1)
- Ritter, Ellen (1)
- Ritual (1)
- Ritual <Motiv> (1)
- Robert (1)
- Robespierre (1)
- Robotik (1)
- Rodaun (1)
- Rolland, Romain (1)
- Roller, Alfred (1)
- Rom <Motiv> (1)
- Roman (1)
- Romanelli, Adelmina (1)
- Romanfragment (1)
- Rosenkreuzer <Motiv> (1)
- Roth, Joseph (1)
- Rudolf (1)
- Sacher-Masoch, Wanda von (1)
- Sacred (1)
- Sakralisierung (1)
- Salzburger Festspiele (1)
- Salé (1)
- Samsa, Gregor <Literarische Gestalt> (1)
- Satire (1)
- Saudek, Emil (1)
- Scham (1)
- Scheerbart, Paul (1)
- Scheffel, Joseph Victor von (1)
- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von (1)
- Schelmenroman (1)
- Schenk von Stauffenberg, Wilhelm (1)
- Scherer, Wilhelm (1)
- Schlafes Bruder (1)
- Schloss Muzot (Veyras) (1)
- Schmerberg, Ralf: Poem - Ich setzte den Fuß in die Luft, und sie trug (1)
- Schmerz <Motiv> (1)
- Schmetterlinge <Motiv> (1)
- Schneider, Camille (1)
- Schneider, Robert (1)
- Schnitzler, Artuhr (1)
- Schriftbild (1)
- Schriftsteller <Motiv> (1)
- Schriftverkehr (1)
- Schröder, Rudolf Alexander (1)
- Schuler, Alfred (1)
- Schwarzwald (1)
- Schwedisch (1)
- Schweigen (1)
- Schweigen <Motiv> (1)
- Schweiz <Motiv> (1)
- Seeland (1)
- Segalen, Victor (1)
- Sehstörung (1)
- Selbstdarstellung (1)
- Selbststilisierung (1)
- Selbstverhöhnung (1)
- Sexualstörung (1)
- Sexualverhalten <Motiv> (1)
- Shakespeare, William (1)
- Siddhartha (1)
- Sinfonien, Nr. 9, op. 125 (d-Moll) (1)
- Singspiel (1)
- Skandinavien (1)
- Soziale Ungleichheit <Motiv> (1)
- Spanien (1)
- Spektakel (1)
- Spiel im Spiel (1)
- Spiele der Liebe und des Lebens (1)
- Spiess, Christian Heinrich (1)
- Spitteler, Carl: Conrad, der Leutenant (1)
- Spitteler, Carl: Schmetterlinge (1)
- Sprachskepsis (1)
- Sprachstil (1)
- Sprachwandel (1)
- Sprichwort (1)
- Spätwerk (1)
- Staiger (1)
- Stauffenberg, Wilhelm von (1)
- Staël, Madame de (1)
- Stefan-George-Archiv (1)
- Steiner, Rudolf (1)
- Sterben (1)
- Stereotyp (1)
- Stern, Martin (1)
- Sternheim, Carl (1)
- Stifter, Adalbert (1)
- Stimmung (1)
- Stimmung <Motiv> (1)
- Stimmungsbild (1)
- Strauss, Richard: Ariadne auf Naxos (1)
- Stravinsky, Igor (1)
- Strindberg (1)
- Strindberg, August (1)
- Strindberg, Friedrich (1)
- Strnad, Oskar (1)
- Struktur (1)
- Subjekt <Philosophie, Motiv> (1)
- Subjekt <Philosophie> (1)
- Surrealismus (1)
- Susman (1)
- Suttner, Arthur Gundaccar von und Bertha von Suttner: Erzählungen und Betrachtungen (1)
- Suttner, Bertha von: Doktor Hellmuts Donnerstage (1)
- Symbolismus (1)
- Säkularisierung <Motiv> (1)
- Süddeutsche Monatshefte (1)
- Südosteuropa (1)
- Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg (1)
- Taoismus (1)
- Tausendundeine Nacht (1)
- Temporality (1)
- Temática da decadência (1)
- Terminologie (1)
- Terzinen über Vergänglichkeit (1)
- Textanalyse (1)
- Textstruktur (1)
- Textvergleich (1)
- The dial (Zeitschrift, Chicago, Ill.) (1)
- The location of culture (1)
- The narrative of Arthur Gordon Pym (1)
- Theatertheorie (1)
- Therese (1)
- Third Space Theory (1)
- Thoma, Ludwig (1)
- Thomas (1)
- Thoreau, Henry David (1)
- Tiere (1)
- Tiere <Motiv> (1)
- Tod <Motiv> (1)
- Toller, Ernst (1)
- Tolstoj, Lev Nikolaevič (1)
- Torresani, Carl, Baron (1)
- Toskana (1)
- Totalität (1)
- Totem und Tabu (1)
- Totenkopfschwärmer (1)
- Totenkult <Motiv> (1)
- Totentanz (1)
- Transhistoricism (1)
- Trauer (1)
- Trauer <Motiv> (1)
- Traum (1)
- Trauma (1)
- Trauma <Motiv> (1)
- Traumland (1)
- Traumnovelle (1)
- Treulosigkeit <Motiv> (1)
- Trivialität (1)
- Trčka, Anton Josef (1)
- Tschechisch (1)
- Tschechische Republik (1)
- Twombly, Cy (1)
- Typologie <Literatur> (1)
- Tänzerin <Motiv> (1)
- Uexküll, Jakob von (1)
- Ullmann, Viktor (1)
- Unbekannter Soldat (1)
- Uncollected Poems (1)
- Ungar, Hermann (1)
- Unmittelbarkeit (1)
- Unsterblichkeit <Motiv> (1)
- Ursprünge (1)
- Valéry, Paul (1)
- Verbal violence (1)
- Verbale Gewalt (1)
- Verfilmung (1)
- Verführung <Motiv> (1)
- Vergangenheit <Motiv> (1)
- Vergers (1)
- Vergleichende Literaturwissenschaft (1)
- Vernunft (1)
- Verstreute Gedichte (1)
- Virtuelle Realität (1)
- Visuelle Poesie (1)
- Volmoeller, Karl Gustav (1)
- Vorwort (1)
- Wahnsinn (1)
- Wald (1)
- Wald <Motiv> (1)
- Wallenstein (1)
- Walser (1)
- Walser, Robert / Kleist in Thun (1)
- Wassermann, Jakob (1)
- Wassermann, Jakob / Caspar Hauser oder die Trägheit des Herzens (1)
- Wassermann, Jakob / Der Fall Maurizius (1)
- Wassermann, Jakob / Mein Weg als Deutscher und Jude (1)
- Weber, Max (1)
- Wedekind, Frank / Lulu (1)
- Weimarer Republik (1)
- Weimarer Republik <Motiv> (1)
- Weininger, Otto (1)
- Weiss, Peter (1)
- Wenders, Wim: Der Himmel über Berlin (1)
- Wertheimstein (1)
- Wertkrise (1)
- Whitman, Walt (1)
- Wiechert, Franz (1)
- Wiedenbrüg, Helmut (1)
- Wiederholung (1)
- Wien <Motiv> (1)
- Wien> (1)
- Wildgans, Anton (1)
- Wille, Bruno (1)
- Windisch, Hans (1)
- Wissenschaft <Motiv> (1)
- Wittenberg, Emilie (1)
- Witz (1)
- Wort <Motiv> (1)
- Wortschatz (1)
- Woyzeck (1)
- Wozzeck (1)
- Wyatt, Frederick (1)
- Würde (1)
- Yamamoto, Yūzō (1)
- Zeichen (1)
- Zeichensprache (1)
- Zeit (1)
- Zeitkritik (1)
- Zeitlichkeit (1)
- Zeitroman (1)
- Zifferer, Paul (1)
- Zimmer, Andreas (1)
- Zimmer, Heinrich Robert (1)
- Zinn, Ernst (1)
- Zitierpraxis (1)
- Zola, Émile / Nana (1)
- Zuckerkandl, Viktor (1)
- Zweig, Stefan (1)
- politisches Gedicht (1)
- À la recherche du temps perdu (1)
- Áustria (1)
- Ästhetische Wahrnehmung (1)
- Ästhetizismus (1)
- Österreich. Heer (1)
- Überleben <Motiv> (1)
- Übertragung <Psychologie> (1)
- Čapek, Karel /Obyčejný život (1)
Vera Kaulbarsch findet in zwei Gedichten Rilkes, in "Die Rosenschale" und "Das Rosen-Innere", Berührung nach Novalis' Vorbild, als eine Bewegung der Annäherung und Zuwendung, der Distanz eingeschrieben bleibt. Rilke nähert sich in Kaulbarschs Lesart der Berührung nicht von außen, etwa mit männlichem Blick; die Berührungen vollziehen sich als Berührungen des Rilke'schen Dings mit sich selbst, nicht nur der Blütenblätter, sondern auch als lautliche Selbstberührungen des Kunstdings Gedicht.
Anschliessend an Bildtheorien von Nietzsche, Wittgenstein und Barthes untersucht der Autor die Poetik des Visuellen in Robert Walsers Werk. Die improvisatorische Dynamik in Walsers Schreibszene entfaltet sich in Korrespondenz zu den ästhetischen Signaturen der avancierten bildenden Kunst des 20. Jahrhunderts im Ringen um Verbindlichkeit, Genauigkeit und Wahrhaftigkeit in der künstlerischen Darstellung. Im Fokus der Untersuchung steht die Dialektik der spontanen Schreibgeste, welche gleichzeitig den Prozess der Fokussierung und der Zerstreuung, der Neuorientierung in und der Neukonstitution der erzählten und visualisierten Welt in Gang setzt. Sie ermöglicht die schreibende Suche nach dem in seiner Flüchtigkeit Bestechenden, der "einzigartigen Evidenz" und der Authentizität des Augen-Blicks.
Em meio à paisagem montanhosa dos Alpes suíços, um sanatório para doenças respiratórias. As muitas tosses ali em longo tratamento não possuem compromissos mais sérios que não sejam seguir o horário habitual das refeições e dos repousos. Diante desse meio espacialmente estagnado e temporalmente hermético de "A montanha mágica", de Thomas Mann, a liberdade mostra-se amortecida. Não nos referimos, evidentemente, à liberdade criativa do autor alemão, cuja prova de grandeza é o romance em si, tampouco à liberdade interpretativa do leitor, mas à liberdade - ou, antes, sua atenuação - problematizada pelas personagens dessa longa história. É o caso do jovem protagonista Hans Castorp, cujo aprendizado a respeito do tema paradoxalmente ocorre durante sua estada num lugar que sequestra sua liberdade. Isso se dá não apenas porque a personagem principal é incapaz de eleger, sem constrangimentos, os valores que embasam suas escolhas, mas também porque isso é dificultado pela situação espaçotemporal anômala ou, segundo o título, "mágica" da montanha. Como essa problemática é apresentada narrativamente, por meio de alguns índices de liberdade - ou seja, elementos que modificam, para as personagens e para o leitor, a indeterminação da narrativa -, é o que queremos apresentar.
Viyana doğumlu yazar Gustav Meyrink, fantastik konuları ele aldığı çok sayıda eser vermiştir. Yazarın "Golem" ve "Batı Penceresinin Meleği" adlı romanları Türkçe'ye çevrilmiştir. Bu çalışmada ele aldığımız eseri ise "Kardinal Napellus" adlı öyküsüdür. Bu öyküde, Radspieller adlı bir keşişin yaşadığı dinsel değişim anlatılır. Yapılan bu çalışmada, olağanüstü olayların ve dinsel konuların iç içe geçtiği öykü, Mircea Eliade'nin çalışmaları bağlamında ele alınmıştır. Çalışmanın ilk bölümünde hiyerofani, kutsal ve kutsal-dışı gibi kavramlar açıklanmaya çalışılmıştır. Eserin incelendiği bölümde ise Radspieller'in kutsal bir yaşamdan kutsal-dışı bir yaşama geçişinde etkili olan mavi kurtboğan bitkisinin bir hiyerofani olarak tanımlanabileceği ve bu bitkinin erginlenme için önemli bir rol oynadığı sonucuna varılmıştır.
Der vorliegende Aufsatz verfolgt ein einfaches Ziel. Er möchte zeigen, dass die von der Forschung vernachlässigte Nebenfigur des Bäckermeisters die Pointe von Schnitzlers Monolognovelle "Lieutenant Gustl" vorwegnimmt und damit eine wichtige hermeneutische Funktion erfüllt. Die Interpretation des Textes findet im Handeln der Nebenfigur einen wichtigen Anhaltspunkt, wenn man nach der Pragmatik der Publikationshandlung im historischen Kontext fragt und nach einem Grund für die enorme zeitgenössische Wirkung des Textes sucht. Dabei dient der Innere Monolog als Mittel, das provokante Gedankenexperiment über die Kultur der Ehre, das diesem Text zugrunde liegt, von einem fakultativen Diskussionsbeitrag in eine für die Verfechter der Ehre bedrohliche Vorstellung von großer imaginativer Kraft zu verwandeln. Die Figurenrede des Bäckermeisters impliziert nämlich, was in der realen Welt von Schnitzlers Zeitgenossen auf keinen Fall explizit werden soll, in Gustls (fiktiver) Welt am Ende aber umstandslos praktiziert wird: das Fortbestehen einer ausgehöhlten, nach dem Reglement der Ehre tatsächlich ehrlosen Ehrpraxis.
"Wie kann ich die Čechen differenzieren? In städtische u. ländliche (Machar u. Brezina)?" fragte Hugo von Hofmannsthal unsicher Hermann Bahr, als er den Editionsplan für die "Österreichische Bibliothek" konzipierte. Die Frage mag, was die tschechische Literatur betrifft, etwas naiv erscheinen, sie zeigt jedoch, dass Hofmannsthal zumindest von zwei markanten Vertretern der frühen tschechischen literarischen Moderne eine gewisse Kenntnis besaß. Der Dichter und Feuilletonist Josef Svatopluk Machar (1864–1942) lebte seit 1889 in Wien. Bahr hatte ihn im Juli 1892 kennengelernt und bei der Gründung der Wochenschrift "Die Zeit" mit ihm zusammengearbeitet, und auch nach Bahrs Rückzug von dieser Zeitschrift 1899 fungierte Machar als wichtiges Verbindungsglied zu tschechischen Schriftstellern und Politikern einschließlich T. G. Masaryks. In der deutsch-österreichischen Presse zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf Machars Namen zu stoßen, war nicht schwer. Öfters wurden seine Konflikte mit der katholischen Kirche erwähnt, die er mit seinen Feuilletons, Gedichten und Vorträgen provozierte. Zudem war er zum meistübersetzten tschechischen Dichter avanciert. Grund hierfür waren nicht nur die Qualität seines Werkes und seine wachsende Popularität bei tschechischen Lesern - derlei tschechische Schriftsteller ließen sich mehrere finden. Der Hauptgrund bestand vielmehr darin, dass er in Wien lebte und etliche seiner dortigen Freunde ihn übersetzt hatten. Einer von ihnen war Emil Saudek, der Hofmannsthal auf den zweiten der oben genannten tschechischen Dichter, den Symbolisten Otokar Březina, aufmerksam machte. Dieser bislang wenig bekannte Umstand soll im Folgenden beleuchtet werden.
"Berührungsfurcht" : soziale Imaginationen der Unterklassigen in der Kanon-Literatur der Moderne
(2020)
Die gutbürgerliche Literatur verwahrt sich mit allem, was ihr eigen ist - Sprache, Aisthesis, Kreativität, Imagination, Wissen und Bildung - gegen den Übergriff des Anderen und Fremden in Gestalt des sozial Niederen und Subalternen im eigenen Erfahrungsbereich, durchsetzt mit Empathie und Aggression. Aus der Sicht der noblen Literatur fällt der Blick auf die schäbigen Volkssänger, von denen sich Gustav Aschenbach, Thomas Manns Identifikationsfigur im "Tod in Venedig", auf der Hotelempore des Lido bedrängt fühlt, auf die elenden "Schalen von Menschen" in den Straßen und Krankenanstalten von Paris in Rilkes "Malte Laurids Brigge", auf die im Gerede sprachlosen Scheusale von Haushälterin und Hausbesorger in Canettis "Blendung", auf die im 'Jargon' agierende chassidische Schauspieler-Bagage, die Kafka so vehement gegen den Prager Kulturzionismus verteidigt. Die kulturelle Hybris gegenüber den Subalternen und Deklassierten folgt der Spur eines elitären Gestus, auch im politischen Handeln: Verachtung, Abscheu, Angst und Erschrecken angesichts der 'Deplorables', des bedauernswerten Elends der sozial Deklassierten und minder Kultivierten. [...] Das entsprechende Bildrepertoire an einsinnigen Klischees begegnet, ästhetisch nuanciert, in der literarischen Zeitgenossenschaft um 1900 bei Autoren unterschiedlichster Weltanschauung und Schreibweise. Und seitdem, was im Folgenden aufzuzeigen ist, in fast jedem uns vertrauten Text moderner, als bürgerlich verbürgter deutscher Literatur, der sich dem sozial Anderen außerhalb des eigenen Lebens- und Erfahrungsbereichs zuwendet, mehr oder weniger emphatisch oder verdrossen. Bei diesem kleinen Streifzug durch einige Kanon-Texte der Moderne kann es nicht um ihre sozialpsychologische und sozialhistorische Erklärbarkeit gehen. Vielmehr interessieren, als kleiner Nachtrag zur Lektüre der uns wohl bekannten Werke, gewisse Wege und Abwege der sozialen Imagination: der moralisch und ästhetisch oft verquere Umgang mit einem Fremden, das nicht nur in anderen Ländern und Kulturen zu suchen, sondern daheim, hier und jetzt, zu entdecken ist. In der Ferne so nah, voller "Berührungsfurcht", wenn nicht panischem Erschrecken vor dem Anderen.
Am 23. April 1967 hält Theodor W. Adorno im Deutschlandfunk einen Radiovortrag über Stefan George. Es ist nicht das erste Mal, dass Adorno sein ambivalentes Verhältnis zu dessen Dichtung thematisiert: Nachdem er unter dem Einfluss der Zweiten Wiener Schule zwischen 1925 und 1928 einige von Georges Gedichten vertont hatte, 1939/40 den Briefwechsel zwischen George und Hugo von Hofmannsthal besprochen hatte, 1957 auch in "Lyrik und Gesellschaft" ausführlich auf George zu sprechen kam, stellt Adorno in diesen bilanzierenden Überlegungen noch einmal die Frage, was an George überhaupt zu 'retten' sei. Er greift damit eine Problematik auf, die auch Walter Benjamin Zeit seines Lebens beschäftigt hat. [...] Insbesondere in Georges Baudelaire-Übersetzungen löse sich das ein, was wiederum Benjamin von einer gelungenen Übersetzung "forderte" - die rücksichtslose, fast gewalttätige Erweiterung der (eigenen) Sprache, ihr ephemerer Charakter, die beinahe "wörtliche Versenkung in die andere Sprache". Auch wenn Adornos Eloge auf Georges Übersetzungen deren Qualität sicherlich gerecht wird, befremdet doch die Nähe, in die an dieser Stelle Georges Veränderung der deutschen Sprache und Benjamins Reflexionen zur Übersetzung gerückt werden. Adorno übergeht in seiner Überblendung von Georges Praxis und Benjamins Übersetzungstheorie einen zentralen Punkt, dem sich die folgenden Überlegungen widmen wollen: Benjamins (Neu-)Übersetzung Baudelaires samt ihrem Vorwort "Die Aufgabe des Übersetzers" gewinnt aus der polemischen Distanzierung von George und seinem Kreis überhaupt erst Gestalt, sein übersetzerischer Anspruch ist in radikaler Abgrenzung zu George konzipiert. Um Georges antagonistische Rolle in Benjamins Theorie und Praxis der Übersetzung zu verdeutlichen, sollen vor allem der literaturbetriebliche Kontext von Benjamins "Die Aufgabe des Übersetzers", die Akteure, gegen die er sich wendet, sowie die Metaphern und Bilder, in die Benjamin seine Theorie der Übersetzung kleidet, in den Blick gerückt werden. Zunächst gilt es dafür, das komplexe Verhältnis Benjamins zu dem Übersetzervorbild und -antipoden George sowie dessen Kreis zu skizzieren. Ich möchte mich dann insbesondere auf das Bild vom "inneren Bergwald der Sprache selbst" konzentrieren, das Benjamin an zentraler Stelle als subtile Spitze gegen George und dessen Dante-Übersetzung verwendet. An diesem Bild erhellt sich zugleich das von Benjamin herausgestellte distanzierte Verhältnis des Übersetzers zu seinem Material, die sogenannte 'Aufgabe des Übersetzers'.
Die Auseinandersetzung mit Stefan George war für Theodor W. Adornos philosophischen Werdegang entscheidend. Dieser Befund wird durch eine einfach quantitative Analyse bestätigt: Georges Name erscheint in Adornos "Gesammelten Schriften" 468 Mal. Zum Vergleich: Kafka wird 302 Mal, Goethe 298 Mal genannt. Gleichwohl hat die Forschung, trotz einiger Einzelstudien zur George-Rezeption Adornos, die Systematik und Struktur seiner George-Lektüre bislang nicht hinreichend herausgestellt. Adornos oft konstatierte Ambivalenz, die Georges philosophische 'Rettung' motiviert, erklärt sich aus seiner Doppelposition als Angehöriger der linken Frankfurter Intelligenz auf der einen, als Komponist der Zweiten Wiener Schule auf der anderen Seite - eine sozialgeschichtliche Konstellation, vor deren Hintergrund sich das Zusammenspiel dreier Problemfelder vollzieht: Erstens handelt es sich bei Adornos George-Lektüre um die Übertragung der materialistisch-dialektischen Methode auf die Kunstbetrachtung; diese hängt zweitens mit dem Problem des 'Klassischen' zusammen; drittens mit Adornos musikalischer Beschäftigung mit George. Der vorliegende Beitrag versteht sich als Versuch, die Verflechtung dieser Problemfelder darzustellen und damit die Logik von Adornos komplexem Verhältnis zu George zu erhellen.
Thomas Mann dachte arbeitsökonomisch. Seine Vorhaben verwirklichte er meist zügig und beharrlich, und gute Einfälle und Ideen verschenkte er selten. Was er ausarbeitete, publizierte er umgehend. Nur wenige seiner Texte hatten ein umwegiges oder marginalisierendes Schicksal. Seine drei frühen Novellen-Sammlungen entwickelten eine Typologie und Phänomenologie der Möglichkeiten scheiternden und gelingenden Lebens. Mann arbeitete sich dabei in einer aufsteigenden Linie von "Der kleine Herr Friedemann" über die "Tristan"-Sammlung von 1903 bis zum "Wunderkind"-Bändchen zu Glücksgestalten hinauf. Zwei frühe Texte, "Der Tod" und "Der Wille zum Glück", fanden zwar Eingang in "Der kleine Herr Friedemann", fehlen später jedoch in den Novellenbänden der Berliner und der Stockholmer Ausgabe. [...] Mann selektierte und organisierte seine Texte jedenfalls nicht nur nach formalen oder artistischen Gesichtspunkten, sondern auch material und teleologisch; er betrachtete seine Dichtung als pädagogischen Versuch der "Rettung und Rechtfertigung" des eigenen Lebens und wollte durch paradigmatische Gestaltungen erkunden, ob ein gelingendes, subjektiv beglückendes und sozial verantwortliches Leben in Deutschland möglich sei. Erklärt das die Marginalisierung der Novelle in Manns Selbsteditionen? Bis heute wird sie von der Forschung vernachlässigt. [...] Der Erzählstil der Novelle muss nicht von den späteren Mann-Texten her negativ gewertet werden und als motivischer Vorgriff wäre allererst auf die Frage nach dem "Glück" und die frühe Verknüpfung von Künstlertum und Überlebenskunst mit dem "Willen zum Glück" zu verweisen. Die Frage nach dem Glück gibt später auch einer anderen Novelle den Titel: "Ein Glück" erzählt von Liebesleid, weiblicher Solidarität und Mitleid. Dieses episodische Glück eines solidarischen Moments kontrastiert geradezu die starke Erzählung vom Lebensglück, von einem erfüllten und also gelingenden Leben, die die frühe Novelle 1896 bietet. Mit "Felix Krull" entwirft Mann später auch eine weitere Glücksgestalt, bevor er mit Castorp seine Kette von "Verfallsmenschen" um ein weiteres "Sorgenkind des Lebens" erweitert. Die frühe Verknüpfung von Künstlertum mit "Glück" sollte bereits dazu ermahnen, die Novelle "Der Wille zum Glück" nicht zu leicht zu nehmen.
Die Zeitspanne, während der Georg Trakl lebte und dichtete (also das späte 19. und frühe 20. Jahrhundert), war, eingebettet in die Hochphase des europäischen Kolonialismus und des bürgerlichen Heroenkultes, geprägt durch eine Hochkonjunktur des Magischen, Mythischen, Okkulten, wie entsprechende mentalitätsgeschichtliche Studien eindrucksvoll belegen. [...] Gegenüber der 'poésie pur' der Symbolisten, welche jenes Aufleuchten der Worte in ein hermetisches Spiegelkabinett sperrten, zeichnet Trakls Dichtung eine besondere Eigentümlichkeit aus: Mit ihren magischen Zeichen webt sie ein imaginatives Panorama jener 'mythischen Lebenswelt', macht sie diese in ihren wesentlichen Strukturen sinnlich nachfühlbar. Damit gibt sie der Sprache Augenblicke einer gleichsam körperlichen Schwere und Tiefe zurück. [...] Die folgende Reise in die Zeichenlandschaft von Trakls Dichtung, die semiologisch wie ein "einzige[s] Gedicht" zu betrachten ist, sollte nicht zuletzt zeigen, dass das Thema 'immanente Magie' dichterischer Sprache es verdient, sowohl vor einem ausgrenzenden, hybriden Rationalismus als auch vor seiner Vereinnahmung durch okkultistische Esoterik bewahrt zu werden.
Wie können musikalische Emotionen durch die literarische Beschreibung einer fiktiven Musik mobilisiert werden? Man kann vermuten, dass ein Text, der eine existierende Musik beschreibt, versucht, auch etwas über die Emotionen, die sie hervorruft, zu sagen. Wenn er jedoch durch seine eigenen verbalen Mittel Musik erfindet, die niemand je hören kann, dann müssen die mit ihr verknüpften Emotionen, als für den Autor essenziell betrachtet werden. Dies ist die Frage, die wir uns hier stellen, basierend auf einem Vergleich zwischen den imaginären Musikstücken von Vinteuil bei Marcel Proust und von Adrian Leverkühn bei Thomas Mann. In beiden Fällen wird die Musik als analoges Modell verwendet, das dem Autor erlaubt, die Emotionen, die sie mit einer besonderen Klarheit verkörpert, auch durch sie anzusprechen. So bietet die Musik in der proustschen Ästhetik, die immer noch von der romantisch musikalischen Metaphysik durchdrungen ist, eine intime Verbindung zum Gedächtnis. In einem völlig anderen Sinne macht die modernistische Ästhetik, die von Thomas Mann in seinem "Doktor Faustus" hervorgehoben wurde, aus der Musik das Mittel mit einer erschreckenden Auflösungskraft. Symbolik oder Diabolik, so oder so betrachtet, die Musik einigt oder löst, repariert oder trennt - aber in beiden Fällen verdichtet sie den Ausdruck von Lebenskräften.
Hofmannsthal ist seit seiner Kindheit mit der orientalischen Welt vertraut. Erst nach langjähriger Beschäftigung mit dem Orient hat Hofmannsthal eine Reise in den Orient unternommen. Hofmannsthals "Reise nach Nordafrika" im Jahre 1925 war sein erster und letzter direkter Kontakt mit dem Orient. Er reiste mit der Familie Zifferer nach Marokko, Algerien und Tunesien. Die Städte Fés und Saleh hatten ihn beeindruckt. Er schrieb einen Reisebericht über diese Reise. Der erste Teil seines Reiseberichts Fez berichtet über die Atmosphäre der Stadt und die Einwohner sowie Hofmannsthals Eindrücke und Wahrnehmungen. Er wurde am 12. April 1925 im Berliner Tageblatt publiziert. Im zweiten Teil des Berichts "Das Gespräch in Saleh" handelt es sich um ein Gespräch über das Vorhandensein der Franzosen in Marokko und Reflexionen über die französische und die deutsche Sprache und Kultur. Er wurde am 31. Mai 1925 in der Wiener Freien Presse veröffentlicht. In diesem Aufsatz wird Hofmannsthals Orientbild anhand seines Reiseberichts analysiert.
Rezension zu Funda Kızıler Emer, Hertha Kräftner'in Bir Meleğin Yakarışı ve Rainer M. Rilke'nin Duino Ağıtları'ndaki Melek İmgesi II, Sakarya Üniversitesi Yayınları: Hiperlink Eğit. İlet. Yay. Gıd. San. Paz. ve Tic. Ltd. Şti, 2019, 381 sayfa.
Double blind - psychogene und psychosomatische Sehstörungen nach Sigmund Freud und Georg Groddeck
(2019)
Die Psychoanalyse des frühen 20. Jahrhunderts nahm in ihren Überlegungen Sehstörungen zum Anlass, um das Funktionieren des gesunden Auges, vor allem aber die Funktionsweisen der menschlichen Psyche zu thematisieren. Anne-Kathrin Reulecke zeigt, dass sowohl Sigmund Freud als auch Georg Groddeck davon ausgingen, dass das Sehen keine rein physiologische Fähigkeit, sondern vielmehr eine psychologisch sowie sozial und kulturell präfigurierte Aktivität ist. Sie legt dar, dass Freud eine nichtorganisch bedingte Sehstörung, die sogenannte hysterische Blindheit, als Effekt eines innerpsychischen Triebkonflikts und als dessen gleichsam neurotischen Ausweg deutet. Groddeck hingegen bestimmt das gesunde Auge als Organ eines grundlegenden Nicht-alles-sehen-Könnens. Die Kurzsichtigkeit betrachtet er als sinnvolles Hilfsmittel des Körpers, das dann eingesetzt wird, wenn die normale Tätigkeit des Verdrängens beim Sehen, die Selektion gefährlicher Bilder, nicht ausreichend funktioniert.
Global national? : Theodor Fontanes "Effi Briest" und die zeitgenössische 'Kolonialliteratur'
(2019)
Wenn ein Roman des 19. Jahrhunderts im Vielvölkereck Pommerns spielt, wo sich eine globale Stadtgemeinschaft trifft, Dänemark und Schweden nur eine Bootsfahrt entfernt liegen, eine Hochzeitsreise quer durch Italien führt und ein chinesischer Seefahrer nach Osten weist, dann wären eigentlich alle Voraussetzungen für eine Interpretation unter 'weltliterarischen' Vorzeichen gegeben. Man wäre geneigt, Deutungsmuster der 'histoire croisée', der Transferstudien und des globalen Literaturaustauschs in Anschlag zu bringen. Doch der Roman, von dem die Rede ist, Theodor Fontanes "Effi Briest" (1894/95), verweist auch auf das Gegenteil: auf ein Plot aus der preußischen Adelsgesellschaft, anti-polnische und antisemitische Affekte, globale Ignoranz und imperialistische Projektionen, koloniale Bilder, Geschichten und Gesten. Gerade am Beispiel des wohl bekanntesten Romans von Fontane, der in hohem Maße kanonische Geltung erlangt hat, lassen sich Ambivalenzen der zeitgenössischen Literatur herausarbeiten. Ist das Globale hier zwar angedeutet, aber doch weitgehend national wahrgenommen und dargestellt?
Diverse Quellen zu Stefan George (1868-1933) berichten von einer Geheimsprache, die der exzentrische Dichter noch in seiner Schulzeit erfunden und über Jahre hinweg weiterentwickelt haben soll. Zweck war neben dem poetischen Aspekt vor allem die Verschlüsselung von Informationen.
Ich werde im Folgenden anhand des einzig erhaltenen Fragments, zweier Verse am Ende des Gedichts "Ursprünge" von 1904, zeigen, dass das Vokabular vor allem altgriechisch mit romanischen Elementen ist. Weiterhin lässt sich nachweisen, dass die Grammatik an das damals beliebte Esperanto, eine Kunstsprache auf der Basis v.a. romanischer Sprachen (Latein) mit vereinfachter Grammatik, angelehnt ist.
Das Kunstzitat als Selbstzitat? : verstimmte Einfühlung in Arthur Schnitzlers "Fräulein Else"
(2019)
In the 1924 novella "Fräulein Else" by Arthur Schnitzler, intermediality influences narrative empathy. Written in the stream of consciousness technique, the text presents an examination of the nineteen-year-old protagonist's inner struggle and its sexual implications (to save her father from jail, Else must approach an elderly acquaintance to borrow money from him), arousing the reader's empathy. The image of Else is supported, even overlapped by hidden art references - examples of how women have been portrayed and represented in art and cultural history. In the most famous moment of the novella - Else undresses herself during a public concert - the stream of consciousness is interrupted by musical excerpts. Mostly considered as an emotional catalyst, at this point the musical quotation is blocking narrative empathy. Else's thoughts as well as her naked body become unreadable, because the notation is indifferent towards the reader's desires. Paradoxically, the narrative turning point is represented by an intermedial censorship.
Reversion: lyric time(s) II
(2019)
Is a 'history' of the lyric even conceivable? What would a 'lyric' temporality look like? With a focus on Rainer Maria Rilke's decision not to translate, but rather to rewrite Dante's "Vita nova" (1293–1295) in the first of his "Duineser Elegien" (1912), the essay deploys 'reversion' (as turning back, return, coming around again), alongside 're-citation', as a keyword that can unlock the transhistorical operations of the lyric as the re-enactment of selected gestures under different circumstances.