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Reduced social functioning in depression has been explained by different factors. Reduced social connectedness and prosocial motivation may contribute to interpersonal difficulties, particularly in chronic depression. In the present study, we tested whether social connectedness and prosocial motivation are reduced in chronic depression. Forty-seven patients with persistent depression and 49 healthy controls matched for age and gender completed the Inclusion of the Other in the Self Scale (IOS), the Compassionate Love Scale (CLS), the Beck Depression Inventory-II, and the Childhood Trauma Questionnaire. A Multivariate analysis of variance (MANOVA) with IOS and CLS as dependent variables revealed a highly significant difference between both groups. The IOS and the CLS-subscale Close Others were lower in persistent depression, whereas there was no difference in the CLS-subscale Strangers/Humanity. IOS and CLS-Close Others showed significant negative correlations with depressive symptoms. Connectedness to family members as measured by the IOS was negatively correlated with childhood trauma in patients with chronic depression. The results indicate that compassion and perceived social connection are reduced in depressed patients toward close others, but not to others in general. Implications for the treatment of depression are discussed.
Schopenhauer afirma que uma ética não dogmática requer leis demonstráveis derivadas da experiência. Nesse sentido o fundamento de uma ética deve ser uma metafísica imanente, que sustente, na experiência possível, suas afirmações, e que seja, por isso mesmo, capaz de dar de uma vez por todas um fundamento legítimo à moral. A fundamentação da moral schopenhaueriana segue, portanto, uma argumentação muito próxima de uma metodologia científica. Para Schopenhauer a filosofia deve se aproximar mais de uma cosmologia do que da teologia. Max Horkheimer em “O pensamento de Schopenhauer em relação à ciência e à religião” destaca a fecundidade de tal posição filosófica e atualiza a importância de Schopenhauer tanto para sua formação quanto para uma legítima interpretação da modernidade. Acompanhamos, neste artigo tanto os aspectos fundamentais da fundamentação schopenhaueriana da moral, quanto aspectos da interpretação de Horkheimer da empreitada do filósofo.