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- Maci, Enis: Mitwisser (1)
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- Meier, Angelika: Heimlich, heimlich mich vergiss (1)
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- Mora, Terézia: Alle Tage (1)
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- Morgner, Irmtraud / Das heroische Testament (1)
- Morgner, Irmtraud / Leben und Abenteuer der Trobadora Beatriz nach Zeugnissen ihrer Spielfrau Laura (1)
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- Saarbrücken / Zweitausendeinhundertsechsundvierzig Steine - Mahnmal gegen Rassismus (1)
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- Sebald, W. G. (1)
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- Setz, Clemens J : Die Liebe zur Zeit des Mahlstädter Kindes (1)
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- Sprache <Motiv> (1)
- Sprachexperiment (1)
- Sprachskepsis (1)
- Sprachursprung (1)
- Sprachvariante (1)
- Sprachwechsel (1)
- Stadt <Motiv> (1)
- Stadt der Engel (1)
- Stahr, Adolf (1)
- Stahr, Adolf: Ein Leben auf dem Papier (1)
- Stanišić, Saša / Wie der Soldat das Grammofon repariert (1)
- Stavarič, Michael / Terminifera (1)
- Stelling, Anke (1)
- Stelling, Anke: Erna und die drei Wahrheiten (1)
- Stifter, Adalbert (1)
- Stigmatisierung (1)
- Stigmatisierung <Motiv> (1)
- Stil (1)
- Stille (1)
- Stimme <Motiv> (1)
- Stoff <Literatur> (1)
- Storm, Theodor / Der Schimmelreiter (1)
- Strauß, Botho (1)
- Stravinsky, Igor (1)
- Streeruwitz (1)
- Streeruwitz, Marlene (1)
- Structural violence (1)
- Tabuverletzung (1)
- Tagebuch (1)
- Tawada, Yōko: Das nackte Auge (1)
- Techno (1)
- Teilung <Motiv> (1)
- Text (1)
- Textanalyse (1)
- The Beach Boys / Don't go near the water (1)
- The crying of lot 49 (1)
- The dead (1)
- The dead (film) (1)
- Theatralik (1)
- Theorie (1)
- Theoriegeschichte (1)
- Thomae, Jackie (1)
- Thomae, Jackie: Brüder (1)
- Thomas (Schriftsteller) (1)
- Timm, Uwe <Schriftsteller> / Am Beispiel meines Bruders (1)
- Tod <Motiv> (1)
- Tod eines Kritikers (1)
- Tom Dieck, Martin (1)
- Tomboy (1)
- Topografie <Kunst> (1)
- Topografie als Modell (1)
- Totalitarismus (1)
- Totalitarismus <Motiv> (1)
- Totengedächtnis (1)
- Tradition (1)
- Transhumanismus (1)
- Transkulturalität (1)
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- Transnationalism (1)
- Treichel, Hans-Ulrich / Der Verlorene (1)
- Trennung (1)
- Trojanow, Ilija / Der Weltensammler (1)
- Tschechisch (1)
- Tschinag, Galsan (1)
- Tschinag, Galsan / Die graue Erde (1)
- Tucholsky, Kurt (1)
- Tuwinen (1)
- Türken <Motiv> (1)
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- Unterrichtsmodellierung (1)
- Unusual (1)
- Upload (Fernsehserie) (1)
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- Verbale Gewalt (1)
- Verbrecher und Versager (1)
- Verdichtung <Psychologie> (1)
- Verfilmung (1)
- Verfremdung (1)
- Vergewaltigung <Motiv> (1)
- Verschiebung (1)
- Verwandlung (1)
- Verzeichnis einiger Verluste (1)
- Veteranyi, Aglaja / "Warum das Kind in der Polenta kocht" (1)
- Violence (1)
- Violence narrative (1)
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- Väterliteratur (1)
- Wackwitz, Stefan (1)
- Wackwitz, Stephan / Ein unsichtbares Land (1)
- Wagner, Bernd (Schriftsteller) (1)
- Wagner, Richard (1)
- Wagner, Richard / Tannhäuser (1)
- Walser, Martin (1)
- Walser, Martin: Tod eines Kritikers (1)
- Wander, Maxie (1)
- Wander, Maxie / Guten Morgen, du Schöne (1)
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- Weber, Anne: Annette, ein Heldinnenepos (1)
- Weiblichkeit (1)
- Weimar / Goethe-und-Schiller-Archiv (1)
- Weltkrieg <1914-1918, Motiv> (1)
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- Weltuntergang <Motiv> (1)
- Wenzel, Olivia (1)
- Wenzel, Olivia: 1000 Serpentinen Angst (1)
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- Whitty, Julia / A tortoise for the Queen of Tonga (1)
- Wiedervereinigung (1)
- Wiedervereinigung <Deutschland, Motiv> (1)
- Wiedervereinigung <Deutschland> (1)
- Wieland, Christoph Martin / Agathon (1)
- Wieland, Rayk / Ich schlage vor, dass wir uns küssen (1)
- Wien (1)
- Wiener, Oswald (1)
- Wilhelm Gustloff <Schiff> (1)
- Winfried G. / Austerlitz (1)
- Winkler, Josef (1)
- Wissenschaftsroman (1)
- Witz (1)
- Wolf, Christa / Ein Tag im Jahr (1)
- Wolf, Christa / Leibhaftig (1)
- Wolf, Christa / Störfall (1)
- Wolfram, von Eschenbach (1)
- Wolfram, von Eschenbach : Parzival (1)
- World War I (1)
- Wortfeld (1)
- Wortspiel (1)
- Wunschkonzert (1)
- Wüste <Motiv> (1)
- Zaimoglu, Feridun / Liebesmale, scharlachrot (1)
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- Zeichnung versus Text (1)
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- Zeitlichkeit (1)
- Zeitzeuge (1)
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- Zugehörigkeit (1)
- Zugehörigkeit <Motiv> (1)
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- Ökosystem <Motiv> (1)
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Institute
- Extern (44)
Heutige Diskussionen um 'Artistic Research' oder 'Investigative Aesthetics' reaktivieren die alte Frage nach den Wissens- und Erkenntnisdimensionen von künstlerischer Praxis. Auch in parallel entstehenden literarischen Texten kommt es zu verstärkten Auseinandersetzungen mit Praktiken und Begriffen außerliterarischer Wissensfelder wie den Medien, dem Recht oder den Wissenschaften. Ebenso lassen sich erhöhte Ansprüche ausmachen, mit dem eigenen literarischen Schreiben eine Art Wissen zu erzeugen. Der Beitrag stellt dies beispielhaft an deutschsprachigen Texten zum Jugoslawien-Krieg in den 1990er Jahren dar und diskutiert die literarische Hinwendung zu Formen des Wissens und Ermittelns als ein den forschenden oder investigativen Künsten verwandtes Phänomen.
Lara Tarbuk widmet sich dem Gedichtband "dachbodenfund" von Nicolas Mahler, dessen Texte aus Spielzeugauktionskatalogen montiert werden. Ihre Lektüren ausgewählter Gedichte zeigen, wie, vermittelt über die montierten Texte, die Materialität des Bandes und seiner Texte selbst zum Gegenstand der Reflexion wird.
"Der Atem reinster Gegenwärtigkeit: no future" : Zukunft in Roman Ehrlichs Klima-Dystopie "Malé"
(2024)
Dieser Aufsatz beschäftigt sich mit der Frage, welche Krisen und Potenziale sich in Roman Ehrlichs 2020 erschienener Klima-Dystopie "Malé" aus dem Entwurf einer apokalyptischen Zukunft für das Erzählen ergeben. "Malé" thematisiert vor dem Hintergrund der Klimawandel-Bedrohung eine Utopie-Krise und erzählt im Modus der Rückblende eine Weltuntergangsgeschichte. Der Roman postuliert im Angesicht einer prekären Zukunft eine Identitäts- und Sprachproblematik, die auch die Literatur betrifft. Dabei deutet sich anhand von Raum- und Körperdarstellungen das Ende anthropozentrischer Konzepte an. Der Roman schlägt seine eigene synekdotische, polyphone Form als Überwindungspotenzial vor und sucht nach einer neuen Sprache und Ästhetik, in der eine Einheit mit nicht-menschlichen Entitäten gedacht und formuliert werden kann. So zeigt sich in "Malé" immer wieder utopisches Potenzial. Dies betont aus der Zukunftsperspektive die Gegenwart als Moment, an dem eine Verhinderung der durch multiple Krisen ausgelösten Apokalypse durch radikales Umdenken und Handeln noch möglich ist.
Der Beitrag untersucht die für den Protagonisten Dr. Franz von Stern vorherrschenden (Un-)Möglichkeiten des Erinnerns in Angelika Meiers dystopischem Klinikroman "Heimlich, heimlich mich vergiss". Dabei wird argumentiert, dass der Subjektstatus des Protagonisten verloren gegangen ist, weil durch die Technisierung des Körpers und Geistes des Arztes Erinnerungen ausgelöscht wurden und dadurch ein fehlendes Bewusstsein für die eigene Geschichte entstanden ist. Der Beitrag zeigt, dass das vergangene Handeln erinnert und das zukünftige reflektiert werden muss, um Einfluss auf die Zukunft nehmen zu können. In diesem Zusammenhang werden die im Roman aufgenommenen und kritisierten gesellschaftlichen Entwicklungen der Selbstoptimierung, des Gesundheitsdispositivs und des problematischen Verhältnisses von Arbeit und Leben diskutiert. Es wird veranschaulicht, wie Meier mit ihrer Dystopie die Leser:innen dazu zwingt, innezuhalten und über ihre, die Zukunft mitprägende, Gegenwart zu reflektieren.
Keiner will im Ruhrgebiet leben : Deindustrialisierung und Nachbergbau in der Ruhrgebietsliteratur
(2024)
Seit dem Ende des Steinkohlenbergbaus im Ruhrgebiet steht die Region durch den Verlust dieser identitätsstiftenden Industrie vor einer unklaren Zukunft. Dies spiegelt sich auch in der Literatur wider, die sich etwa ab 2010 vermehrt mit dem Erbe des Bergbaus und den Aussichten für eine Zukunft der Region befasst. Hierbei beschreiten Autor:innen ganz unterschiedliche Wege. In den Romanen "Wie hoch die Wasser steigen" (Anja Kampmann) und "Marschmusik" (Martin Becker) sind Rückblicke auf das Zeitalter der Montanindustrie zentrale Bestandteile der Erzählung. Die Prognosen für die Zukunft bleiben jedoch andeutungsweise und vage, Kampmanns und Beckers Protagonisten scheinen mit der Bewältigung der Vergangenheit ausgelastet. Anders machen es die Romane "Anarchie in Ruhrstadt" (Jörg Albrecht) und "Am Ende der Welt liegt Duisburg am Meer" (Sascha Pranschke). Beide entwickeln auf Basis der Montanindustriegeschichte des Ruhrgebiets dystopische Erzählungen des Ruhrgebiets der Zukunft.
The fall of the Berlin Wall and its literary representations have often been described as a purely (white) German affair, as a discourse regarding (East/West) German identity. Taking on Leerssen's claim for a trans-/postnational imagology, this article provides an analysis of two novels depicting the fall of the Berlin Wall from transnational, not-(only)-German perspectives: Yadé Kara's "Selam Berlin" (2003) and Paul Beatty's "Slumberland" (2008). Comparing images and stereotypes used by both the Turkish-German narrator of Kara's and the African American narrator of Beatty's novel, it aims to undertake an exemplary case study of how imagology may be employed in contexts characterized by complex interferences of national, ethnic/racial, and urban ascriptions of belonging.
"Und jetzt ich" : Gegen-Ästhetik und algorithmische Autorschaft in Jan Brandts "Tod in Turin" (2015)
(2021)
Als "Buchpreisverarbeitungsbuch" (TiT, 290) mit einer Erzählinstanz, die sich explizit als der empirische Autor zu erkennen gibt und geradezu leitmotivisch ihren beruflichen Status offenlegt - "'[i]ch bin Schriftsteller'" (TiT, 18 u.ö.) -, ist "Tod in Turin" Metaliteratur, Literatur über Literatur und vor allem über deren Produktions-, Rezeptions- und Verwertungsbedingungen. Metatextuell im Sinne Gérard Genettes, das heißt: Prätexte nicht nur referierend, sondern 'kommentierend', ist "Tod in Turin" aber schon qua Titel und Thema. "Die reiche, Jahrhunderte umspannende deutsche Italienliteratur" füllt längst eine schon wieder überholte Bibliographie von monographischer Dimension. In diese Tradition schreibt sich Jan Brandt ein und betreibt mit ihr ein "postmoderne[s] Spiel" (TiT, 291), dessen Telos, wie im Folgenden zu zeigen sein wird, über die Subversion oder Persiflage bestehender literarischer Italienbilder hinausreicht. Es besteht vielmehr in einer neuartigen, nämlich 'algorithmischen' Fruchtbarmachung des überwältigenden Prätext-Kanons.
Es ist wohl dem bedauerlichen Abgrund zwischen literaturwissenschaftlicher Textanalyse und theaterwissenschaftlicher Performanztheorie zu verdanken, dass es bisher kaum wissenschaftliche Arbeiten zu Lotz' Texten gibt. Wolfram Lotz hat sich bisher stets um eine zeitnahe Publikation seiner Stücke und Monologe bemüht, so auch im Fall der "Politiker", die noch im Jahr 2019 bei Spector Books in Leipzig erschienen. Das hat Gründe, handelt es sich doch nicht nur um flexibel handhabbare Spielvorlagen, sondern zugleich um streng organisierte Wortkunstwerke. Im Folgenden soll gezeigt werden, mit welchen poetischen Verfahren "Die Politiker" das große Thema der politischen Gegenwart traktiert: das Ressentiment, also die affektive Lage und Ohnmacht jener vielen Konsumenten von Politik, die derselben erst ihre Autorität und Wirksamkeit verleihen. Das Politische der "Politiker" nämlich, das heißt "[d]as wirkliche Soziale [...] in der Literatur ist: ihre Form".
Auch einige Autoren, die der interkulturellen Literatur zugerechnet werden, haben sich in den letzten Jahren verstärkt den Figurationen des Ökonomischen, nämlich den Mechanismen des Geldes und den geldorientierten Konstellationen und Verhaltensweisen im modernen Wirtschaftsleben gewidmet. Vor allem bei dem deutsch-irakischen Schriftsteller Abbas Khider und bei der deutsch-ungarischen Schriftstellerin Terézia Mora finden sich wesentliche Funktionen und Transaktionen des Geldes im globalen Finanzkapital sowie das Ineinandergreifen von wirtschaftlichen, politischen und soziologischen Faktoren. Es geht hierbei "nicht nur um die finanziellen Transaktionen von Individuen, Firmen oder Staaten, sondern auch um die tieferen Fragen, wie Lebensenergie eingesetzt wird, wie die Menschen miteinander leben". Bei der Auseinandersetzung mit diesen Aspekten, konzentriert sich der vorliegende Aufsatz exemplarisch auf zwei Texte, nämlich auf Abbas Khiders Roman "Brief in die Auberginenrepublik" (2013) sowie auf den Roman "Der einzige Mann auf dem Kontinent" (2009) von Terézia Mora. Zum Ausgangspunkt hat der Vergleich zwischen beiden Texten die Verortung des Geldmotivs zum einen in einer von vormodernen Traditionen geprägten und deformierten Geldwirtschaft, zum anderen auf einem autonomisierten, globalisierten und tendenziell digitalisierten Kapitalmarkt. Die hieraus abgeleitete Problemstellung betrifft vor allem die existentiellen Konsequenzen für die Handlungs- und Lebensmöglichkeiten des einzelnen, nämlich die Zwänge und die Freiheiten, die Überforderungen und Widerstände, die daraus erwachsen.
This chapter proposes the scar as a productive image to conceptualize the relation of speakers to the particular language otherwise called mother tongue, native or first language. Thinking of this relation in terms of a scar avoids the biopolitical implications of concepts derived from the context of family and birth that have, throughout the nineteenth and twentieth century, come to present language as basis of a nation state. The image of the scar also avoids the biographical normalization and linguistic hierarchization implied in the term first language, as both are equally important biopolitical strategies of forming individuals and communities. Thinking of the mother tongue in terms of a scar emphasizes the intensity of lasting formation and identification entailed by acquiring this particular language, and it highlights the violence inherent to these processes that tends to be covered up by the naturalizing and family-related imagery of native or mother tongue as well as by the favour implied in the term first language.