BDSL-Klassifikation: 01.00.00 Allgemeine deutsche Sprach- und Literaturwissenschaft > 01.08.00 Zu einzelnen Germanisten, Literaturtheoretikern und Essayisten
Refine
Year of publication
Document Type
- Article (252)
- Part of a Book (151)
- Review (32)
- Part of Periodical (9)
- Report (8)
- Book (7)
- Other (4)
- Preprint (2)
- Conference Proceeding (1)
- Working Paper (1)
Language
- German (369)
- Portuguese (48)
- English (27)
- Spanish (8)
- Italian (7)
- Turkish (4)
- French (3)
- Multiple languages (1)
Keywords
- Benjamin, Walter (143)
- Rezeption (44)
- Freud, Sigmund (32)
- Goethe, Johann Wolfgang von (20)
- Ästhetik (20)
- Nachruf (19)
- Blumenberg, Hans (18)
- Deutsch (17)
- Literatur (17)
- Adorno, Theodor W. (15)
- Psychoanalyse (14)
- Übersetzung (14)
- Kant, Immanuel (12)
- Philosophie (12)
- Poetik (12)
- Berliner Kindheit um neunzehnhundert (11)
- Germanist (11)
- Geschichte (11)
- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (11)
- Kafka, Franz (10)
- Kunst (10)
- Rezension (10)
- Bloch, Ernst (9)
- Sprache (9)
- Germanistik (8)
- Hofmannsthal, Hugo von (8)
- Moderne (8)
- Musik (8)
- Romantik (8)
- Begriff (7)
- Das Erhabene (7)
- Heidegger, Martin (7)
- Schleiermacher, Friedrich (7)
- Festschrift (6)
- Geschichtsphilosophie (6)
- Grimm, Jacob (6)
- Hölderlin, Friedrich (6)
- Kracauer, Siegfried (6)
- Literaturwissenschaft (6)
- Metapher (6)
- Scholem, Gershom (6)
- Sprachphilosophie (6)
- Ursprung des deutschen Trauerspiels (6)
- Das Passagen-Werk (5)
- Erinnerung (5)
- Fichte, Johann Gottlieb (5)
- Herder, Johann Gottfried von (5)
- Kultur (5)
- Mauthner, Fritz (5)
- Simmel, Georg (5)
- Stil (5)
- Vischer, Friedrich Theodor von (5)
- Aphorismus (4)
- Brecht, Bertolt (4)
- Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit (4)
- Deutschland (4)
- Edition (4)
- Eigenübersetzung (4)
- Einbahnstraße (4)
- Fotografie (4)
- Ganzheit (4)
- Gundolf, Friedrich (4)
- Heine, Heinrich (4)
- Kulturwissenschaften (4)
- Lukács, Georg (4)
- Medientheorie (4)
- Natur (4)
- Textproduktion (4)
- Theorie (4)
- Anthropologie (3)
- Begriffsgeschichte <Fach> (3)
- Biografie (3)
- Brief (3)
- Cassirer, Ernst (3)
- Derrida, Jacques (3)
- Erkenntnistheorie (3)
- Erzähltheorie (3)
- Essay (3)
- Ethik (3)
- Exil (3)
- Experiment (3)
- Flusser, Vilém (3)
- George, Stefan (3)
- Grimm, Wilhelm (3)
- Heinle, Christoph Friedrich (3)
- Hermeneutik (3)
- Historischer Materialismus (3)
- Historismus (3)
- Horkheimer, Max (3)
- Komik (3)
- Kommentar (3)
- Kommerell, Max (3)
- Kritische Ausgabe (3)
- Kritische Theorie (3)
- Kulturkritik (3)
- Laudatio (3)
- Leibniz, Gottfried Wilhelm (3)
- Lewald, Fanny (3)
- Literaturkritik (3)
- Literaturtheorie (3)
- Medien (3)
- Medizin (3)
- Mythos (3)
- Naturwissenschaften (3)
- Neumann, Gerhard (3)
- Portugiesisch (3)
- Prophetie (3)
- Recht (3)
- Reiseliteratur (3)
- Religion (3)
- Rhetorik (3)
- Rilke, Rainer Maria (3)
- Roman (3)
- Rothacker, Erich (3)
- Schlegel, Friedrich von (3)
- Spengler, Oswald (3)
- Spinoza, Benedictus de (3)
- Sprachkritik (3)
- Stahr, Adolf (3)
- Terminologie (3)
- Tradition (3)
- Tragödie (3)
- Türkei (3)
- Vergleichende Literaturwissenschaft (3)
- Weber, Heinz-Dieter (3)
- Wirklichkeit (3)
- Wittgenstein, Ludwig (3)
- Österreich (3)
- Adorno, Th. W. (2)
- Allegorie (2)
- Arendt, Hannah (2)
- Aura (2)
- Autonomie (2)
- Avantgarde (2)
- Barock (2)
- Barthes, Roland (2)
- Benjamin, Walter / Goethes Wahlverwandtschaften (2)
- Bildungsroman (2)
- Bloch, Ernst / Geist der Utopie (2)
- Borges, Jorge Luis (2)
- Breitinger, Johann Jakob (2)
- Briefsammlung (2)
- Burckhardt, Carl Jacob (2)
- Das Unheimliche (2)
- Deleuze, Gilles (2)
- DenkKlänge für Walter Benjamin (2)
- Der Erzähler (2)
- Der Untergang des Abendlandes (2)
- Deutsch als Fremdsprache (2)
- Deutsche Literatur (2)
- Dialektik der Aufklärung (2)
- Die Aufgabe des Übersetzers (2)
- Dramentheorie (2)
- Dummheit (2)
- Dyserinck, Hugo (2)
- Dämonie (2)
- Engels, Friedrich (2)
- Enzensberger, Hans Magnus (2)
- Epoche (2)
- Erfahrung (2)
- Erzähltechnik (2)
- Eschatologie (2)
- Essayist (2)
- Europabild (2)
- Eğit, Kasım (2)
- Faust (2)
- Fetischismus (2)
- Feuerbach, Ludwig (2)
- Fiktion (2)
- Film (2)
- Filosofía de la vida (2)
- Form (2)
- Frankreich (2)
- Frankreich <Motiv> (2)
- Französisch (2)
- Freud, Sigmund / Das Unbehagen in der Kultur (2)
- Freud, Sigmund / Das Unheimliche (2)
- Futurologie (2)
- Gadamer, Hans-Georg (2)
- Gedächtnis (2)
- Geisteswissenschaften (2)
- Gestaltpsychologie (2)
- Goethe, Johann Wolfgang von / Die Wahlverwandtschaften (2)
- Gracián y Morales, Baltasar (2)
- Guattari, Félix (2)
- Habermas, Jürgen (2)
- Hamburger, Käte (2)
- Heimat (2)
- Hellingrath, Norbert von (2)
- Hoffmann, E. T. A. (2)
- Humboldt, Alexander von (2)
- Humboldt, Wilhelm von (2)
- Idealismus (2)
- Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit (2)
- Interpretation (2)
- Interview (2)
- Italien (2)
- Jauß, Hans Robert (2)
- Juden (2)
- Kanon (2)
- Kant, Immanuel / Kritik der Urteilskraft (2)
- Klemperer, Victor / LTI (2)
- Komposition <Musik> (2)
- Konstantinović, Zoran (2)
- Kulturphilosophie (2)
- Kulturtheorie (2)
- Kunstwissenschaft (2)
- Lebensphilosophie (2)
- Leopardi, Giacomo (2)
- Lewald, Fanny: Ein Leben auf dem Papier (2)
- Literaturgeschichtsschreibung (2)
- Luhmann, Niklas (2)
- Löwenthal, Leo (2)
- Marcuse, Herbert (2)
- Marxismus (2)
- Medienphilosophie (2)
- Mehrsprachigkeit (2)
- Melancholie (2)
- Metaphysik (2)
- Morgenstern, Karl (2)
- Mosès, Stéphane (2)
- Mother tongue (2)
- Musikphilosophie (2)
- Muttersprache (2)
- Märchen (2)
- Narzissmus (2)
- Nationalism (2)
- Nationalismus (2)
- Neuropsychologie (2)
- Nietzsche, Friedrich (2)
- Oper (2)
- Popularisierung (2)
- Realismus (2)
- Reich-Ranicki, Marcel (2)
- Rezeptionsästhetik (2)
- Romanticism (2)
- Romantismo (2)
- Schiller, Friedrich (2)
- Schmerz <Motiv> (2)
- Schopenhauer, Arthur (2)
- Schönheit (2)
- Semantik (2)
- Sinnkonstitution (2)
- Sonett (2)
- Sprachtheorie (2)
- Stadt <Motiv> (2)
- Stahr, Adolf: Ein Leben auf dem Papier (2)
- Staël <Madame de> (2)
- Subjekt <Philosophie> (2)
- Systemtheorie (2)
- Säkularisierung (2)
- Tastwahrnehmung (2)
- Technik (2)
- Theater (2)
- Trauer (2)
- Unbewusstes (2)
- Universität (2)
- Vorlesung (2)
- Vormärz (2)
- Wissenschaft (2)
- Wissenschaftsgeschichte (2)
- Witz (2)
- Zukunft (2)
- Zur Morphologie (2)
- Über Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen (2)
- Über den Begriff der Geschichte (2)
- Übung (2)
- A tragédia da cultura (1)
- Abstrakte Kunst (1)
- Actor-Network-Theory (1)
- Adelung, Johann Christoph (1)
- Adorno, Theodor W. / Negative Dialektik (1)
- Adorno, Theodor W.: Aspekte des neuen Rechtsradikalismus (1)
- Adorno, Theodor W.: Satzzeichen (1)
- Agamben, Giorgio (1)
- Albert (1)
- Alexander von (1)
- Alienación (1)
- Alienation (1)
- Alman Efsaneleri (1)
- Altgermanistik (1)
- Ambiguität (1)
- Anarchismus (1)
- Anders, Günther (1)
- Angelus Novus (1)
- Angst (1)
- Angstbewältigung (1)
- Animism (1)
- Animismo (1)
- Animismus (1)
- Anti-fetishism (1)
- Antifetichismo (1)
- Antike <Motiv> (1)
- Anz, Thomas (1)
- Apokatastasis (1)
- Apparatur (1)
- Archaismus (1)
- Archäologie <Motiv> (1)
- Askese (1)
- Auerbach, Erich (1)
- Auf eine Lampe (1)
- Aufwachen (1)
- Ausdruck (1)
- Auslandsgermanistik (1)
- Auswanderer (1)
- Autobiografie (1)
- Autobiografie <Motiv> (1)
- Autobiografische Literatur (1)
- Autobiografischer Roman (1)
- Autobiographische Literatur (1)
- Baader, Franz von (1)
- Bachtin, Vladimir S. (1)
- Bakhtin Circle (1)
- Ballets Russes (1)
- Barck, Karlheinz (1)
- Barth, Karl (1)
- Baudelaire, Charles (1)
- Bauer, Roger (1)
- Baum, Vicki (1)
- Baumgarten, Alexander Gottlieb (1)
- Baumgarten, Gottlieb Alexander (1)
- Bedeutung (1)
- Beer-Hofmann, Richard (1)
- Begriffgeschichte <Fach> (1)
- Beloved (1)
- Benjamin (1)
- Benjamin, Walter / Ausgraben und Erinnern (1)
- Benjamin, Walter / Das Passagen-Werk (1)
- Benjamin, Walter / Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik (1)
- Benjamin, Walter / Der Sürrealismus. Die letzte Momentaufnahme der europäischen Intelligenz (1)
- Benjamin, Walter / Der destruktive Charakter (1)
- Benjamin, Walter / Kleine Geschichte der Photographie (1)
- Benjamin, Walter: Am Kamin (1)
- Benjamin, Walter: Das Passagen-Werk (1)
- Benjamin, Walter: Kommentare zu Gedichten von Brecht (1)
- Benjamin, Walter: Paris, capitale du XIXe siècle : exposé (1)
- Benjamin, Walter: Paris, die Hauptstadt des XIX. Jahrhunderts (1)
- Benjamin, Walter: Rastelli erzählt (1)
- Benjamin, Walter: Ursprung des bürgerlichen Trauerspiels (1)
- Benn, Gottfried (1)
- Berlin (1)
- Berliner Chronik (1)
- Berman, Antoine (1)
- Bermann Fischer Verlag (1)
- Bermann Fischer, Gottfried (1)
- Bernhard, Thomas / Alte Meister (1)
- Berührung (1)
- Betreffbarkeit (1)
- Bibel (1)
- Bibliografie (1)
- Bibliographie (1)
- Biene <Motiv> (1)
- Bild (1)
- Biographie (1)
- Biopolitik <Motiv> (1)
- Bisky, Jens (1)
- Blanchot, Maurice (1)
- Bloch, Ernst / Das Prinzip Hoffnung (1)
- Bloch, Ernst / Spuren (1)
- Bloom, Harold (1)
- Bolzano, Bernard (1)
- Borchardt, Rudolf (1)
- Brecht, Bertold (1)
- Breuer, Josef (1)
- Burckhardt, Jacob (1)
- Bérénice (1)
- Böhmen <Motiv> (1)
- Bölsche, Wilhelm (1)
- Büchner, Georg (1)
- Bürger, Peter (1)
- Bürgerliches Trauerspiel (1)
- Bürgertum (1)
- Camus (1)
- Canavesio, Giovanni (1)
- Cento <Literatur> (1)
- Ceserani, Remo (1)
- Ceserani, Remo / Viaggio in Italia del dottor Dappertutto (1)
- Cidade porosa (1)
- Cocain (1)
- Cohen, Walter (1)
- Constans, Paule / Confidence pour confidence (1)
- Convert, Pascal (1)
- Cotta, Johann Friedrich von (1)
- Dadaismus (1)
- Danubio (1)
- Darstellung (1)
- Das Andere (1)
- Das Angenehme (1)
- Das Fragmentarische (1)
- Das Gute (1)
- Das Hässliche (1)
- Das Ich und das Es (1)
- Das Imaginäre (1)
- Das Liebesleben in der Natur (1)
- Das Monströse (1)
- Das Passagenwerk (1)
- Das Weihnachtsgeheimnis (1)
- Das doppelte Grab (1)
- De Man, Paul (1)
- De l'Allemagne (1)
- Dekonstruktion (1)
- Denkbild (1)
- Denkmal (1)
- Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik (1)
- Der Campus (1)
- Der Genius (1)
- Der Nachsommer (1)
- Der Stern der Erlösung (1)
- Der Thor und der Tod (1)
- Der Tod Georgs (1)
- Der Turm (1)
- Der Ursprung des Kunstwerkes (1)
- Der neue Pitaval (Zeitschrift, Leipzig) (1)
- Des Minnesangs Frühling (1)
- Desorientierung (1)
- Deutsche Menschen (1)
- Deutsche Rechtsalterthümer (1)
- Deutsche Sagen (Grimm) (1)
- Deutschland (DDR) (1)
- Deutungskanon (1)
- Değirmencioğlu, Hamdi: Hayat mı Bu (1)
- Dialektik (1)
- Dialektisches Bild (1)
- Dichotomie (1)
- Die Brücke (1)
- Die Logik der Dichtung (1)
- Die Traumdeutung (1)
- Die Wahrheit der technischen Welt (1)
- Die romantische Schule (1)
- Die zwei gleichen Söhne (1)
- Dilthey, Wilhelm (1)
- Ding (1)
- Diskursanalyse (1)
- Distanz (1)
- Dittmar, Louise (1)
- Donau <Motiv> (1)
- Doppelgänger <Motiv> (1)
- Drama (1)
- Droste-Hülshoff, Annette von (1)
- Du Bouchet, André (1)
- Durchdringung (1)
- Düntzer, Heinrich (1)
- Ebenbauer, Alfred (1)
- Eduard Fuchs, der Sammler und der Historiker (1)
- Education, compulsory (1)
- Ein Hungerkünstler (1)
- Einfache Formen (1)
- Einführung in die Systemtheorie (1)
- Einheit (1)
- Einzeller (1)
- Elperin, Juri (1)
- Emeritierung (1)
- Ende (1)
- Energeia (1)
- Engagierte Kunst (1)
- Engel <Motiv> (1)
- Engel der Geschichte (1)
- Engels, Friedrich: Von Paris nach Bern (1)
- Enkel (1)
- Entfremdung (1)
- Entsagung <Motiv> (1)
- Entschleunigung (1)
- Enzyklopädisten (1)
- Epik (1)
- Epochenschwelle (1)
- Epos (1)
- Erinnerung <Motiv> (1)
- Erneuerung (1)
- Erzählung (1)
- Eschenloer, Peter (1)
- Essayismus (1)
- Ethnologe (1)
- Ettmüller, Ernst Moritz Ludwig (1)
- Etymologie (1)
- Evolutionspsychologie (1)
- Exegese (1)
- Existenzphilosophie (1)
- Exteriorität (1)
- Fabel (1)
- Fachsprache (1)
- Faction-Prosa (1)
- Faktografie (1)
- Fanon (1)
- Farbe <Motiv> (1)
- Faschismus (1)
- Ferenczi, Sándor (1)
- Film <Motiv> (1)
- Filosofia alemã (1)
- Filosofia da linguagem (1)
- Finck, Adrien (1)
- Finnland (1)
- Flaneur (1)
- Fonk, Peter Anton (1)
- Forster, Georg (1)
- Fortleben (1)
- Fortpflanzung <Motiv> (1)
- Fortschritt (1)
- Foscolo, Ugo (1)
- Foucault, Michel (1)
- Foucault, Michel / Folie et déraison (1)
- Frankfurter Schule (1)
- Frantz (1)
- Franzoni, François (1)
- Französische Revolution (1)
- Freies Deutsches Hochstift - Frankfurter Goethe-Museum (1)
- Fremdsprache (1)
- Fremdsprachenlernen (1)
- Frenzel, Elisabeth (1)
- Freud, Sigmund / Breuer, Joseph / Über den psychischen Mechanismus hysterischer Phänomene (1)
- Freud, Sigmund / Der Dichter und das Phantasieren (1)
- Freud, Sigmund. Der Wahn und die Träume (1)
- Friedrich Heinrich von der (1)
- Friedrich Wilhelm Joseph von (1)
- Fränkel, Jonas (1)
- Frühwerk (1)
- Fuchs, Eduard (1)
- Gattungsgeschichte <Literaturwissenschaft> (1)
- Gattungstheorie (1)
- Gefühl (1)
- Geheimbund <Motiv> (1)
- Gehen (1)
- Geist der Utopie (1)
- Genremalerei (1)
- George-Kreis (1)
- German philosophy (1)
- Geräusch <Motiv> (1)
- Geschichte 1787-1832 (1)
- Geschichte 1898-1918 (1)
- Geschichte <Motiv> (1)
- Geschichtlichkeit (1)
- Geschichtsdenken (1)
- Geschichtsschreibung (1)
- Geschlecht (1)
- Geselligkeit (1)
- Gesetz <Motiv> (1)
- Gesicht <Motiv> (1)
- Gestalt (1)
- Gewalt (1)
- Ginster (1)
- Gnosis (1)
- Goethe, Johann Wolfgang von: Versuch einer Witterungslehre (1)
- Goethe-Institut (1)
- Goethes Wahlverwandtschaften (1)
- Gottsched, Johann Christoph (1)
- Gracián y Morales, Baltasar / Oráculo manual y arte de prudencia (1)
- Grawe, Christian (1)
- Greber, Erika (1)
- Grimm (1)
- Grimm Jacob: Von der Poesie im Recht (1)
- Grimm Kardeşler (1)
- Groddeck, Georg (1)
- Grosse, Carl (1)
- Grundlegung einer allgemeinen Translationstheorie (1)
- Guggenmos, Josef (1)
- Haas, Willy (1)
- Hagen (1)
- Haggada (1)
- Halacha (1)
- Handke, Peter / Kaspar (1)
- Hauff, Wilhelm (1)
- Hauff, Wilhelm : Zwerg Nase (1)
- Haupt, Moriz (1)
- Hauschner, Auguste (1)
- Hauser, Arnold (1)
- Heiligkeit (1)
- Heise, Wolfgang (1)
- Held (1)
- Helmuth (1)
- Herança paterna (1)
- Herder, Johann Gottfried von / Plastik (1)
- Heros (1)
- Heymel, Alfred Walter (1)
- Hillebrand, Karl (1)
- Hirsch, Rudolf (1)
- Historia Hierosolymitana (1)
- Historical translation (1)
- Historicidade da tradução (1)
- Historicity of translation (1)
- Historisches Wörterbuch der Philosophie (1)
- Historisieren (1)
- Historisierung (1)
- História da Rússia (1)
- Hitzig, Julius Eduard (1)
- Hobbes, Thomas (1)
- Hoffmann von Fallersleben, August Heinrich (1)
- Hofmannsthal, Gerty von (1)
- Holzapfel, Otto (1)
- Honigmann, Barbara (1)
- Horizont (1)
- Hose (1)
- Hotel <Motiv> (1)
- Hugo-von-Hofmannsthal-Gesellschaft (1)
- Humanwissenschaften (1)
- Humboldt (1)
- Hyperion, oder der Eremit in Griechenland (1)
- Hysterie (1)
- Hören (1)
- Hörspiel (1)
- Ich (1)
- Idealisierung (1)
- Identität <Motiv> (1)
- Imagologie (1)
- Impliziter Autor (1)
- Index <Semiotik> (1)
- Individualismus (1)
- Individuation <Philosophie> (1)
- Individuationsprozess (1)
- Innere Form (1)
- Institutio oratoria (1)
- Inszenierung (1)
- Insólito (1)
- Intellektueller (1)
- Interaktion (1)
- Interdisziplinarität (1)
- Interkulturelles Verstehen (1)
- Interpenetration (1)
- Interpenetração (1)
- Intertextualität (1)
- Ironie (1)
- Iser, Wolfgang (1)
- Iser, Wolfgang: Der Akt des Lesens (1)
- Islamophobie (1)
- Israel (1)
- Italien <Motiv> (1)
- Jacob (1)
- Jahrhundertwende (1)
- James, Henry (1)
- Jankélévitch, Vladimir (1)
- Janowitz, Franz (1)
- Jena (1)
- Jenseits des Lustprinzips (1)
- Jensen, Wilhelm (1)
- Jensen, Wilhelm. Der rote Schirm (1)
- Jensen, Wilhelm. Gradiva (1)
- Jewish condition (1)
- Johann Wolfgang von Goethe (1)
- Jolles, André (1)
- Jolles, André: Einfache Formen (1)
- Jubiläum (1)
- Judeidade (1)
- Judenvernichtung (1)
- Judenvernichtung <Motiv> (1)
- Jugend (1)
- Jugend <Motiv> (1)
- Jüdische Philosophie (1)
- Kaminer, Wladimir (1)
- Kaminer, Wladimir: Russendisko (1)
- Kanak Sprak (1)
- Kant, Immanuel / Opus postumum (1)
- Kapitalismus (1)
- Karriere (1)
- Kernspaltung (1)
- Kessler, Harry, Graf (1)
- Kittler, Friedrich A. (1)
- Klang (1)
- Klee, Paul (1)
- Kleine Geschichte der Photographie (1)
- Klemperer, Victor (1)
- Klima (1)
- Kling, Marc-Uwe (1)
- Kling, Marc-Uwe: Die Känguru-Chroniken (1)
- Kochen <Motiv> (1)
- Kollektives Gedächtnis (1)
- Kommunikatives Handeln (1)
- Konkordanz (1)
- Kontext (1)
- Konversation (1)
- Kopernikanische Wende (1)
- Kopernikus, Nikolaus (1)
- Korpus <Linguistik> (1)
- Korpuslinguistik (1)
- Korrodi, Eduard (1)
- Kraus, Karl (1)
- Kreuzzug <1096-1099> (1)
- Kriminalgeschichte (1)
- Kritik der Urteilskraft (1)
- Kulturelle Identität (1)
- Kulturindustrie (1)
- Kulturmorphologie (1)
- Kultursoziologie (1)
- Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg (1)
- Kunst <Motiv> (1)
- Kunstgeschichte (1)
- Kunstgeschichtsschreibung (1)
- Kunstkritik (1)
- Kunstperiode (1)
- Kunstsoziologie (1)
- Kunstwerk (1)
- Körper (1)
- Künste (1)
- Künstliche Intelligenz (1)
- L'Anti-Oedipe (1)
- La chambre claire (1)
- Lacan, Jacques (1)
- Lachmann, Karl (1)
- Land und Meer (1)
- Landerziehungsheim (1)
- Landmacht (1)
- Landschaft (1)
- Landschaft <Motiv> (1)
- Langsamkeit (1)
- Latour, Bruno (1)
- Lautwahrnehmung (1)
- Lautäußerung (1)
- Leben (1)
- Lebensangst (1)
- Lehrerbildung (1)
- Leib-Seele-Problem (1)
- Leiden (1)
- Leitung <Technik> (1)
- Lesekultur (1)
- Leskov, Nikolaj S. (1)
- Lessing, Gotthold Ephraim (1)
- Lexikographie (1)
- Lexikologie (1)
- Licht (1)
- Liebe (1)
- Lied (1)
- Liminalität (1)
- Linguistic scepticism (1)
- Linguistik (1)
- Lispector, Clarice (1)
- Literarische Hermeneutik (1)
- Literarische Romantik / Deutsch (1)
- Literaturkanon (1)
- Literaturproduktion (1)
- Literaturpsychologie (1)
- Literaturwissenschaftler (1)
- Locke, John (1)
- Lodge, David (1)
- Logik (1)
- Logos (1)
- Loosli, Carl Albert (1)
- Loriot (1)
- Ludwig, Klaus-Dieter (1)
- Lumpensammler <Motiv> (1)
- Luther, Martin (1)
- Lynch, David (1)
- Lyrik (1)
- Lämmert, Eberhard (1)
- Lönnrot, Elias (1)
- Mach, Ernst (1)
- Magris, Claudio (1)
- Manierismus (1)
- Mann, Thomas (1)
- Manuskript (1)
- Marx, Karl (1)
- Marías, Javier (1)
- Masařík, Zdeněk (1)
- Materialismus (1)
- Mattenklott, Gert (1)
- Maxime (1)
- Mayer, Hans (1)
- Mechanik (1)
- Mediation (1)
- Medium (1)
- Mediävist (1)
- Mediävistik (1)
- Menschen im Hotel (1)
- Messianismus (1)
- Metafiction (1)
- Metaficção (1)
- Metafiktion (1)
- Metamorphoses (1)
- Metaphorologie (1)
- Metapsychologie (1)
- Metatextualidade (1)
- Metatextuality (1)
- Metinlerarasılık (1)
- Mimesis (1)
- Minder, Robert (1)
- Missverständnis (1)
- Mittelalter (1)
- Mittenzwei, Werner (1)
- Modernidade (1)
- Modernismus (1)
- Modernity (1)
- Modernität (1)
- Momentaufnahme (1)
- Morgenstern, Karl: Über das Wesen des Bildungsromans (1)
- Morrison, Toni (1)
- Morton, Timothy (1)
- Motivgeschichte <Fach> (1)
- Mundart (1)
- Musiktheorie (1)
- Musikästhetik (1)
- Mystizismus (1)
- Mörike, Eduard (1)
- Müller, Heiner / Der glücklose Engel (1)
- Müller, Herta (1)
- Mündliche Literatur (1)
- Nachkriegszeit (1)
- Nachlass (1)
- Nachleben <Begriff> (1)
- Nacht (1)
- Nacionalismo (1)
- Narziss (1)
- Nation (1)
- Nation building (1)
- Nationalbewusstsein (1)
- Nationalsozialismus (1)
- Nationalsprache (1)
- Nationenbildung (1)
- Natur <Motiv> (1)
- Naturbeherrschung (1)
- Nerv (1)
- Neuauflage (1)
- Neue Rheinische Zeitung (Köln) (1848-1849) (1)
- Nicht-Ort (1)
- Niederlande (1)
- Niederländisches Genre (1)
- Nihilismus (1)
- Nikolaus, von Kues, Kardinal (1)
- Nižinskij, Vaclav F. (1)
- Nono, Luigi (1)
- Novalis (1)
- O'Kif (1)
- Objekt <Philosophie> (1)
- Objektivität (1)
- Oesterle, Günter (1)
- Offenbach, Jacques (1)
- Olshausen, Waldemar von (1)
- Organism (1)
- Organismo (1)
- Organismus (1)
- Orientalische Frage (1)
- Ornament <Motiv> (1)
- Osteuropa (1)
- Ovidius Naso, Publius (1)
- Panegyrikus (1)
- Panik (1)
- Papierherstellung (1)
- Papierherstellung <Motiv> (1)
- Paradigma (1)
- Paradigmen zu einer Metaphorologie (1)
- Paris (1)
- Parodie (1)
- Passionsgeschichte (1)
- Paternal inheritance (1)
- Perelmuter, Hever / Realität als Traum (1)
- Peripetie (1)
- Pescetti, Luis (1)
- Pescetti, Luis und O'Kif: Caperucita Roja (tal y como se lo contaron a Jorge) (1)
- Pessimismus (1)
- Petersen, Julius (1)
- Petraško, Ľudovít (1)
- Philologie (1)
- Philosophische Untersuchungen (1)
- Philosophy of Life (1)
- Philosophy of language (1)
- Philosophy of life (1)
- Phonologie (1)
- Physiognomik (1)
- Piirainen, Ilpo Tapani (1)
- Pinel, Philippe (1)
- Plastik <Motiv> (1)
- Plato (1)
- Plessner (1)
- Poesie (1)
- Polarität (1)
- Politik (1)
- Politisierung (1)
- Porosität (1)
- Porous city (1)
- Positivismusstreit (1)
- Postdramatisches Theater (1)
- Postmoderne (1)
- Postmodernism (1)
- Postmodernismo (1)
- Produktionsästhetik (1)
- Prognostik (1)
- Prometheus (1)
- Prosa (1)
- Proust, Marcel / À la recherche du temps perdu (1)
- Prägnanz (1)
- Psychiater (1)
- Psychische Störung (1)
- Psychoanalyse <Motiv> (1)
- Purkyně, Jan Evangelista (1)
- Pygmalion (1)
- Pädagogische Provinz (1)
- Qu'est-ce que la philosophie? (1)
- Quintilianus, Marcus Fabius (1)
- Racine, Jean (1)
- Raum <Motiv> (1)
- Raum-Zeit (1)
- Rechtsradikalismus (1)
- Rede (1)
- Referenz (1)
- Regionalforschung (1)
- Register (1)
- Reiß, Katharina (1)
- Religionspsychologie (1)
- Renger-Patzsch, Albert (1)
- Reportage (1)
- Revolution (1)
- Revolution <1848> (1)
- Riess, Richard (1)
- Rio de Janeiro <Motiv> (1)
- Risorgimento (1)
- Ritter Santini, Lea (1)
- Ritter, Joachim (1)
- Ritter, Johann Wilhelm (1)
- Ritual (1)
- Ritual <Motiv> (1)
- Robertus, Remensis (1)
- Romanische Sprachen (1)
- Romantheorie (1)
- Rosa, João Guimarães (1)
- Rosenfeld, Anatol (1)
- Rosenzweig, Franz (1)
- Rosenzweig, Franz / Der Stern der Erlösung (1)
- Rotkäppchen (1)
- Rousseau, Jean-Jacques (1)
- Russendisko (1)
- Russian history (1)
- Russisch (1)
- Russland (1)
- Russlandbild (1)
- Rückübersetzung (1)
- Salpêtrière <Paris> (1)
- Sartre, Jean-Paul (1)
- Satire (1)
- Saussure, Ferdinand de (1)
- Savigny, Friedrich Carl von (1)
- Schauplatz (1)
- Schelling (1)
- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von (1)
- Scherer, Wilhelm (1)
- Schmidt, Siegfried J. (1)
- Schmidt-Dengler, Wendelin (1)
- Schmitt, Carl (1)
- Schnaase, Carl (1)
- Schoen, Ernst (1)
- Schooling (1)
- Schreiben <Motiv> (1)
- Schreibung (1)
- Schrifsteller (1)
- Schrift <Motiv> (1)
- Schriftbild (1)
- Schriftsteller (1)
- Schuld <Motiv> (1)
- Schule (1)
- Schulpflicht (1)
- Schulz-Buschhaus, Ulrich (1)
- Schwanitz, Dietrich (1)
- Schweizer (1)
- Schwelle (1)
- Schweppenhäuser, Hermann (1)
- Schwinger, Reinhold (1)
- Seemacht (1)
- Sehen (1)
- Sehstörung (1)
- Selbstanalyse (1)
- Selbstversuch (1)
- Shakespeare, William (1)
- Shelley, Percy Bysshe (1)
- Shoah-Literatur (1)
- Sieber-Rilke, Christoph (1)
- Sixtinische Madonna (1)
- Skopostheorie (1)
- Slowakei (1)
- Small world (1)
- Soundscape (1)
- Sowjetunion (1)
- Sowjetunionbild (1)
- Sozialgeschichte (1)
- Sozialphilosophie (1)
- Spanische Literatur (1)
- Spengler, Oswald: Der Untergang des Abendlandes (1)
- Spitteler, Carl (1)
- Spitzer, Leo (1)
- Sprachbewusstsein (1)
- Sprachpolitik (1)
- Sprachskepsis (1)
- Sprechakttheorie (1)
- Spätwerk (1)
- Stadtleben <Motiv> (1)
- Staiger, Emil (1)
- Standardsprache (1)
- Staël, Madame de (1)
- Stein, Edith (1)
- Sterblichkeit (1)
- Stifter, Adalbert (1)
- Stirner, Max (1)
- Stoffgeschichte <Fach> (1)
- Struktur (1)
- Strumpf <Motiv> (1)
- Subjective theory of value (1)
- Subjektivität (1)
- Sublimierung (1)
- Suolahti, Hugo (1)
- Surrealismus (1)
- Susman, Margarete (1)
- Symptom (1)
- Szondi, Peter (1)
- Süddeutsche Monatshefte (1)
- Tabori, George (1)
- Tagebuch (1)
- Tastsinn (1)
- Taubes, Jacob (1)
- Technikphilosophie (1)
- Technisierung (1)
- Technologie (1)
- Temporalität (1)
- Teoria da tradução (1)
- Teoría subjetivista del valor (1)
- Text (1)
- Textgenese (1)
- The tragedy of culture (1)
- Theaterkritik (1)
- Theatermetaphorik (1)
- Theologie (1)
- Theoretische Physik (1)
- Theorie des modernen Dramas (1)
- Theory of translation (1)
- Tieck, Ludwig (1)
- Tiedemann, Rolf (1)
- Tod (1)
- Tod <Motiv> (1)
- Todas las almas (1)
- Tonpsychologie (1)
- Topografie <Motiv> (1)
- Topographie <Kulturwissenschaft> (1)
- Totalitarismus (1)
- Totalität (1)
- Tradução histórica (1)
- Tragödie der Kultur (1)
- Translation (1)
- Translationstheorie (1)
- Transtextualität (1)
- Trauer und Melancholie (1)
- Trauma (1)
- Trauma <Motiv> (1)
- Träger, Claus (1)
- Twin Peaks (Fernsehsendung) (1)
- Typoskript (1)
- Türkisch (1)
- USA (1)
- Uncanny (1)
- Universität <Motiv> (1)
- Unmittelbarkeit (1)
- Ursprung des bürgerlichen Trauerspiels (1)
- Urteil <Motiv> (1)
- Urteilskraft (1)
- Valéry, Paul (1)
- Valéry, Paul / Rhumbs (1)
- Vater (1)
- Vaňková, Lenka (1)
- Veit, Moritz (1)
- Venuti, Lawrence (1)
- Verblendungszusammenhang (1)
- Verfremdung (1)
- Vergessen <Motiv> (1)
- Verlag (1)
- Verlagsgemeinschaft Ernst Klett, J.-G.-Cotta'sche Buchhandlung Nachfolger (1)
- Vermeer, Hans J. (1)
- Verstehen (1)
- Versuch einer Theorie des geselligen Betragens (1)
- Versuch über das Tragische (1)
- Versuch, die Metamorphose der Pflanzen zu erklären (1)
- Vertonung (1)
- Verwechslung (1)
- Verzeichnis (1)
- Viagem e literatura (1)
- Viaje y literatura (1)
- Viehoff, Heinrich (1)
- Vigée, Claude (1)
- Vischer, Friedrich Theodor von / Auch Einer (1)
- Voegelin, Eric (1)
- Volkslied (1)
- Vom Nutzen und Nachtheil der Historie für das Leben (1)
- Vor dem Gesetz (1)
- Vorahmung (1)
- Vorstellung (1)
- Wagner, Richard / Parsifal (1)
- Wahrnehmung (1)
- Waldtiere (1)
- Wallenstein (1)
- Walter (1)
- Walzel, Oskar (1)
- Wapnewski, Peter (1)
- Weber, Max (1)
- Weber, Peter (1)
- Weigel, Sigrid (1)
- Weimar (1)
- Weininger, Otto (1)
- Weinrich, Harald (1)
- Weisse, Christian Hermann (1)
- Weiß, Volker (1)
- Welt (1)
- Weltkrieg <1914-1918> (1)
- Wert (1)
- Wilhelm (1)
- Wilhelm Meisters Lehrjahre (1)
- Wilkinson, Elizabeth Mary (1)
- Winckelmann, Johann Joachim (1)
- Wissen (1)
- Wissenschaftsethik (1)
- Wissenschaftssprache (1)
- Wissenschaftstheorie (1)
- Wolf, Friedrich August (1)
- Wolf, Norbert Richard (1)
- Wortwahl (1)
- Wu, Daoxuan (1)
- Wunder (1)
- Wörterbuch (1)
- Württemberg (1)
- Yeşilçam (1)
- Zaimoglu, Feridun (1)
- Zaimoglu, Feridun: Kanak Sprak (1)
- Zeichensetzung (1)
- Zeit (1)
- Zeit <Motiv> (1)
- Zeitgenössisches Theater (1)
- Zeitlichkeit (1)
- Zeitschrift für Sozialforschung (1)
- Zeitungsartikel (1)
- Zentralinstitut für Literaturgeschichte (Berlin, Ost) (1)
- Zerstörung <Begriff> (1)
- Zettelkasten (1)
- Zeugnis (1)
- Ziel (1)
- Zinn, Ernst (1)
- Zitat (1)
- Zur Auffassung der Aphasien (1)
- Zur Einführung des Narzissmus (1)
- À Lareira (1)
- Ästhetische Grundbegriffe (1)
- Ästhetische Wahrnehmung (1)
- Ödipus (1)
- Ödipuskomplex (1)
- Ödipuskomplex <Motiv> (1)
- Öhmann, Emil (1)
- Überleben (1)
- Überleben <Begriff> (1)
- Übersetzer (1)
- Übersetzungswissenschaft (1)
- Žitný, Milan (1)
Die Zukunft der Psychoanalyse scheint [...] von ihrer naturwissenschaftlichen Begründung abhängig zu sein. Ist dies das, was Freud sich für die Psychoanalyse erhofft hatte? Oder sollte man angesichts dieses Unterfangens nicht vielmehr erneut die Frage nach dem stellen, was weggelassen wurde?
Zur Beantwortung dieser Fragen werde ich zuerst exemplarisch zwei Passagen aus Freuds Werk, die als Beleg dafür dienen, dass Freud seine Hoffnung darin setzte, dass die Psychoanalyse einmal neurowissenschaftlich begründet werden könnte, einer genauen Lektüre unterziehen. In einem zweiten Schritt werde ich untersuchen, inwiefern die Psychoanalyse Freuds ein anderes Verhältnis zur Hoffnung auf Erfüllung von Wünschen unterhält, als die oben vorgestellte Argumentationsfigur impliziert. Dabei gehe ich auf die Funktion des Aufschubs in den Anfängen des Psychischen ein, sowie auf das Konzept der Kastration und auf die Figur der Reihenbildung. Vor diesem Hintergrund werde ich abschließend erneut nach der Bedeutung der Neurowissenschaften für Freud und für die Psychoanalyse fragen.
Moralistik und Neue Sachlichkeit : ein Kommentar zu Helmuth Plessners "Grenzen der Gemeinschaft"
(2002)
Plessners "Grenzen der Gemeinschaft" in einem literaturgeschichtlichen Kontext zu lesen, scheint auf den ersten Blick ganz unproblematisch und wird vom Autor durch verschiedene Hinweise auch nahegelegt. Auf den zweiten Blick wird allerdings schnell klar, daß ein solches Unterfangen auch einige Schwierigkeiten bereitet. Doch es gilt, diesen Versuch zu unternehmen, weil sich gerade aus der literarhistorischen Kontextualisierung eine Anzahl wichtiger Perspektiven eröffnet. Sowohl die diachronen Bezüge zur Moralistik des 17. und 18. Jahrhunderts als auch die synchronen zur zeitgenössischen Literatur sind komplex. Das Vorwort weist den Text als einen Essay aus, der sich explizit an ein breites Publikum wendet und nicht in erster Linie Fachfragen diskutiert, sondern auf eine intensive Diskussion, „die vom Leben her“ kommt, eingehen will. Plessner situiert sich damit programmatisch in einer europäischen Gattungstradition, die von Montaigne und Locke ausgehend in die 20er Jahre des 20. Jahrhunderts weist. Die großen Debatten, die seit dem ersten Weltkrieg über Politik und Moral, Kultur und Zivilisation, Gesellschaft und Gemeinschaft geführt wurden, haben, so Plessner, „kulturpolitische, erkenntnispolitische, wirtschaftspolitische“ Aspekte. Plessner spricht hier nicht nur als Philosoph, sondern auch als Intellektueller und zitiert eine noch kaum erschlossene Anzahl verschiede-ner zeitgenössischer Diskurse.
Im Zentrum der vorliegenden Studie steht Benjamins Konzeption der Politik der "Entstaltung". Dabei soll gezeigt werden, dass diese vor allem einer "Gesellschaft des Spektakels" Paroli bietet, in welcher alles, selbst die Politik sich als Zurschaustellung und Aufführung inszeniert. Die Politik der "Entstaltung" zielt hingegen darauf ab, mit der gesellschaftlichen Inszenierung und Repräsentierbarkeit radikal zu brechen und jenseits dieser eine Politik des Nicht-Repräsentierbaren als wirkliche Demokratie zu ermöglichen. Sie setzt dort an, wo eine konstitutive Lücke in der Gesellschaft sichtbar wird. Sie ist in erster Linie nichts anderes als die Sichtbarmachung und Zurschaustellung einer solchen konstitutiven Lücke in der gesellschaftlichen Ordnung. Die Lücke ist das Moment, in dem die gesellschaftliche Repräsentation und Darstellung, das heißt die Mimesis endet und die Performanz als das radikal Undarstellbare ansetzt. Diese Lücke heißt bei Benjamin im Anschluss an Brecht "Zustand". Die Politik der Entstaltung hält daher an "Zuständen" (GS II, 521) fest, die noch inhaltsleer sind und als Orte des Übergangs fungieren.
Die vorliegende Studie verortet den Begriff der Entstaltung im Kontext der Theorien der Gestalt bei Goethe, Mach, Ehrenfels und in der Gestaltpsychologie. Benjamins Begriff der Entstaltung ist demnach als ein antimetaphysisches Gegenkonzept zur Gestalt aufzufassen. Diese Studie führt den Gegensatz von Gestalt und Entstaltung auf die Divergenz zwischen Goethe und der Romantik zurück. Sie verfolgt die These, dass die Phantasie als "Entstaltung des Gestalteten" (GS VI, 114) in Benjamins Konzeption der Politik eine wesentliche Rolle spielt.
Die rebellische Geste wie die intellektuelle Programmatik der Wende des jungen Scholem wird durch eine besondere Aufmerksamkeit auf die 'Sprache' im Allgemeinen und die 'deutsche' wie die 'hebräische' Sprache im Besonderen begleitet. Das Problem der Sprache stellte sich Scholem auf zwei Ebenen: auf derjenigen der 'parole', der Sprachpraxis, sowie auf derjenigen der 'langue', der Sprachtheorie. Im Fokus stehen hier primär zwei sprachpraktische Ebenen: erstens eine 'kulturpolitische', die von der Konkurrenz zwischen der bestehenden deutsch-jüdischen und einer entstehenden neuhebräischen Sprachkultur geleitet ist; zweitens eine 'historisch-philologische', die zunächst vom Problem des Übersetzens des Hebräischen ins Deutsche ausgeht und letztlich auf die Begründung eines neuen Begriffs der Philologie zielte. Darüber hinaus verhandelte Scholem die Sprache auch auf zwei theoretischen Ebenen: einer 'mathematisch-philosophischen', die die Wahrheitsfunktion der Sprache umfasst, sowie einer 'theologischen' und 'mystischen' bzw. 'kabbalistischen' und somit einer spekulativen Metaphysik der Sprache. Diese theoretisch-spekulativen Ebenen von Scholems Sprachreflexion begründen zwar auch seine Vorstellung der Sprachkultur der Juden, können hier aber im Hintergrund stehen.
Die vorliegende Publikation ist eine wohlverdiente Festschrift zu Ehren des Berliner Sprachwissenschaftlers Prof. Dr. Klaus-Dieter Ludwig zu seinem 65. Geburtstag, herausgegeben von der wissenschaftlichen Assistentin Dr. Undine Kramer am Institut für deutsche Sprache und Linguistik der Humboldt-Universität zu Berlin. Die Festschrift vertritt in ausgewogener Weise die Interessengebiete des Jubilars, in denen die Archaismenforschung aus lexikologischer Sicht und lexikographischer Sicht in letzter Zeit im Vordergrund stand und die übrigen Arbeitsgebiete in Forschung und Lehre in sich einschloss.
"ûf der wortheide" : Hugo Suolahti und Emil Öhmann - zwei Altmeister der finnischen Germanistik
(2010)
Mit Hilfe des wissenschaftsgeschichtlichen Epithetons "Finnische Schule" für die Germanistik und für deren Paradigmenwechsel in den letzten gut 100 Jahren stellt der Beitrag das Lebenswerk der zwei finnischen Altmeister der germanischen Philologie Hugo Suolahti (1874-1944; o. Prof. in Helsinki 1911-1941) und Emil Öhmann (1894-1984; o. Prof. in Turku 1925-1944 und in Helsinki 1944-1963) vor. Nachdem an die Wichtigkeit der Studienaufenthalte in renommierten deutschen Germanistikzentren (Heidelberg, Freiburg, Leipzig und Berlin) für beide Forscherkarrieren erinnert wird, werden die zentralen Themenbereiche in den Forschungsouvres der zwei Akademiker umrissen. Bei Suolahti sind es die Tier- und Vogelnamen, französisch-deutsche Lehnwortbeziehungen im Mittelalter sowie germanisch-finnische Lehnwortbeziehungen. Bei Öhmann zeichnet sich ein noch breiteres Spektrum an Forschungsschwerpunkten ab: romanisch-deutsche Lehnbeziehungen bis zum Ausgang des Mittelalters, germanisch-finnische bzw. deutsch-finnische Lehnlexik, weitere lexikologisch-lexikographische Wortgeschichten; historische Phonologie, Morphologie und Syntax: Textgeschichte und Textkritik; Fragen der allgemeinen Sprachwissenschaft. Abschließend wird die breite und lange germanistische Nachwirkung von Suolahti und Öhmann am Beispiel ihrer Schülerinnen und Schüler vorgestellt.
Her yeni edebî metnin kendinden öncekilerden ya ilham aldığı ya da yeniden üretilerek ortaya çıktığı gerçeği bugün edebiyat çevreleri tarafından kabul edilen bir görüştür. Sinema sanatı edebiyat ile her zaman yakın ilişki içerisinde olmuştur. Senaryolar ise edebî metinlerden beslenerek onlardan ilham almıştır ya da özgün senaryo ile edebî metin benzeşmiştir. Edebiyattan beslenen sinema böylece kendi türünü de oluşturmaya başlamıştır. Özellikle melodram türü sinema filmleri 1960 - 1975 yılları arasında Yeşilçam sinemasına hâkim olmuştur. Hamdi Değirmencioğlu'nun 1973 yılında 10. Antalya Altın Portakal Film Festivalinde kendisine ödül kazandıran "Hayat mı Bu?" adlı melodram türündeki senaryosu Grimm Kardeşlerin Halk efsanesi olan "Die zwei gleichen Söhne" ile benzerlikler taşımaktadır. Grimm Kardeşlerin 1816–1818 yılları arasında yayınlanmış olan "Deutsche Sagen" (Alman Efsaneleri) eserinde toplam 585 halk efsanesi yer almaktadır. Halk efsanesine konu olan Genç Kral Pepin / III. Pepin (714-768) tarihsel gerçek bir kişidir ve hikâyesi Alman efsaneleri arasında 441. sırada yer almaktadır. Onun hayatından yola çıkarak anne kompleksinin negatif özellikli arketipi olan üvey anne figürüne farklı bir yorum katan bu Alman halk efsanesi, Değirmencioğlu'nun senaryosunu yazdığı 1972 yapımlı Yeşilçam Sinema filmindeki üvey anne figürü ile benzeşmektedir. Bu çalışmada, Grimm Kardeşlerin "Die zwei gleichen Söhne" adlı efsanesi ile Hamdi Değirmencioğlu'nun "Hayat mı Bu?" adlı film senaryosu metinlerarasılık kuramı ile incelenmeye çalışılmıştır.
Editionen separieren Texte von den Kontexten, in denen sie bei ihrem Entstehungsprozess mit der Hand und technischen Schreibwerkzeugen unterschiedlichster Art geschrieben, als Erstdruck publiziert und von den Zeitgenossen ursprünglich rezipiert worden sind. Zugleich generieren sie, je nach ihren editorischen Prämissen, für die späteren Leser durch die von ihnen vollzogene Selektion, die Anordnung nach Textsorten oder die Anwendung anderer Strukturierungsregeln sowie durch die dabei vorgenommene Hierarchisierung, Kommentierung oder auch Nicht-Kommentierung ihrerseits neue Kontexte und konstruieren so ein bestimmtes, die Rezeption lenkendes Profil von Autor und Werk. Das ist, wie bei anderen prominenten Autoren, auch in der Wirkungsgeschichte Walter Benjamins der Fall. Ich möchte diesem Spannungsverhältnis von Dekontextualisierung und Rekontextualisierung im Folgenden am Beispiel der sogenannten 'kleineren' literaturkritischen Arbeiten - schon das Epitheton ist ein Beispiel für den erwähnten Selektions- und Hierarchisierungsprozess - nachgehen, also anhand der 'Kritiken und Rezensionen', die Benjamin seit der zweiten Hälfte der 1920er Jahre in der 'Frankfurter Zeitung', der 'Literarischen Welt' und an anderer Stelle veröffentlicht hat und deren Korpus im Wesentlichen in dem 1972 publizierten dritten Band der 'Gesammelten Schriften' publiziert worden ist. Ich werde mich dabei, in Blick auf den für diesen Beitrag zur Verfügung stehenden Raum, auf die Skizze zentraler Grundprobleme, auf pointierte Thesen und exemplarische Beispiele beschränken – in der Hoffnung, gerade durch solche Verknappung und Pointierung Impulse für eine weiterführende Diskussion der angesprochenen Probleme zu liefern. Einleitend werde ich zunächst einige grundsätzliche Fragen der Benjamin-Edition skizzieren. Im Anschluss daran werde ich die aktuelle Editionslage von Benjamins Arbeiten zur Literaturkritik im Hinblick auf die Leitfrage meines Beitrags, also auf das Spannungsverhältnis von Text(en) und Kontext(en), kritisch analysieren. Schließlich soll anhand einiger ausgewählter Rezensionen exemplarisch gezeigt werden, welche Bedeutung die in der bisherigen Editionspraxis meist ausgeblendeten Kontexte (z.B. Publikations-, Medien-, Wissenschaftskontexte, biografisch-soziale Kontexte, historische und politische Kontexte etc.) für ein Verständnis des Literaturkritikers Benjamin gewinnen können, sofern man ihnen editorisch die gebührende Beachtung schenkt. Dabei werden Umrisse eines neuen und anderen Benjamin-Bildes sichtbar, das sich von dem bisher verbreiteten nicht nur in Nuancen unterscheidet.
In seiner Rezension zur Kritischen Ausgabe der 'Einbahnstraße' schreibt Lorenz Jäger in der 'Frankfurter Allgemeinen Zeitung' vom 11.3.2010: "Zwischen Moskau und Paris liegt der geographische Raum dieses Buches, auch nach Süden hin ist er offen." Tatsächlich spielt der Süden Europas im Leben und Werk Benjamins eine wichtige Rolle. In Italien und Spanien hat er nicht nur längere Phasen seines Lebens verbracht, sondern bekanntlich auch zentrale, seine intellektuelle Entwicklung prägende Zäsuren erlebt. Seine autobiographischen Texte, Reisebilder und die Besprechungen einschlägiger Werke zur Kultur und Landschaft Südeuropas geben davon ein eindrucksvolles Zeugnis. Hinsichtlich der Rezeption der romanischen Literatur im engeren Sinn wird man aber von einer eher schmalen Tür nach Süden sprechen müssen, jedenfalls gemessen an den breiten Toren, die nach Westen in Richtung Frankreich bzw. nach Osten zur russischen Literatur führen. Gewiss, Benjamin kannte die italienischen Klassiker Dante, Petrarca, Boccaccio, Aretino oder Marsilio Ficino, aber sehr tiefe Spuren haben sie in seinem Werk nicht hinterlassen. Etwas anders sieht es bei den großen Autoren des spanischen 'Siglo de Oro' aus. Mit Cervantes als Erzähler, vor allem aber mit dem "Handorakel" von Baltasar Gracián und den Trauerspielen Calderons hat er sich seit den 1920er Jahren wiederholt und intensiv auseinandergesetzt. Aber auch hier fehlt, sieht man von der kurzen Rezension des spanischen Surrealisten Ramón Gómez de la Serna ab, jede nähere Beschäftigung mit bedeutenden Autoren des 19. und 20. Jahrhunderts. Umso auffälliger ist vor diesem Hintergrund das Interesse, das Benjamin dem italienischen Dichter, Philologen, Essayisten und großen Aphoristiker Giacomo Leopardi (1798–1837) entgegengebracht hat. Es findet seinen deutlichsten Niederschlag in der Rezension einer deutschen Übersetzung von Leopardis 'Pensieri', die im Frühjahr 1928 geschrieben wurde und in der 'Literarischen Welt' vom 18.3.1928 erschienen ist. Größere Aufmerksamkeit hat diese Besprechung nicht gefunden. Bekannter ist der sich daran anschließende, zwei Monate später an gleicher Stelle publizierte Disput mit dem Übersetzer Richard Peters, der dem Kritiker Gelegenheit gab, zu grundsätzlichen Fragen der Übersetzungstheorie Stellung zu nehmen (WuN XIII, 144–147). Dagegen wurde die Verbindung zwischen Benjamin und Leopardi bislang in der Forschung von keiner Seite thematisiert.
Wie immer man Vischers Argumentation einordnet, deutlich machen sollte man sich zunächst, dass sie nicht allein kunstphilosophisch orientiert ist, sondern den Austausch mit sich seit den 1830er Jahren zusehends pluralisierenden und von der Zeitordnung, die Hegels Geschichtsphilosophie vorgibt, emanzipierenden literatur- und kunsthistoriografischen Diskursen sucht, womöglich sogar das Ergebnis literatur- und kunstgeschichtlicher Revisionen dieses Zeitraums ist. Dies würde bedeuten, dass es nicht allein (und vielleicht nicht einmal primär) das Gebiet der philosophischen Ästhetik (Kunstphilosophie) ist, innerhalb dessen Vischers Moderne ihre Konturen gewinnt. Im Mittelpunkt stehen würde demgegenüber die empirisch orientierte, d. h. an Einzelwerk und -künstler interessierte Kunst- und Literaturforschung. Wenn wir im Weiteren diese These verfolgen, so nicht so sehr aus dem Interesse heraus, den Anteil kunstphilosophischer Konzeption im Denken Vischers tatsächlich marginalisieren zu wollen. Interessant ist vielmehr die Möglichkeit, in heuristischer Absicht die Elemente der kunst- und literaturgeschichtlichen Rede als eigenständige Diskursformationen in der Betrachtung scharfstellen zu können. Mit diesem Ziel soll es zunächst darum gehen, das Verhältnis von Romantik und Moderne im Haushalt der hegelianischen Literatur- und Kunstgeschichtsschreibung um 1840 zu bestimmen. Gefragt werden soll zudem: Wie lässt sich Vischers im Plan zu einer neuen Gliederung der Ästhetik entworfenes Moderne-Ideal in diesen Rahmen integrieren (Kap. I)? In einem zweiten Schritt wird schließlich ganz konkret jenen Spuren nachgegangen, die Vischers Argumentation im Einflussgebiet kunst- und literaturgeschichtlicher Diskursmuster seiner Zeit zu verorten erlauben (Kap. II). Abschließend wollen wir die Ergebnisse in eine Konturierung des Moderne-Begriffes einbringen (Kap. III).
Do sentido interno
(2009)
Rezension zu Egon Schwarz: (Mit) Schwarz lesen: Essays und Kurztexte zum Lesen und Gelesenen. Hrsg. v. Jacqueline Vansant. Wien: Praesens, 2009, Egon Schwarz: Unfreiwillige Wanderjahre. Auf der Flucht vor Hitler durch drei Kontinente. München: Beck, 2009 und Ursula Seeber/Jacqueline Vansant (Hrsg.): Schwarz auf Weiß. Ein transatlantisches Würdigungsbuch für Egon Schwarz. Wien: Czernin, 2007
It is no accident that the figuration of rewriting as copying is an image from "One Way Street". This apparently casual assemblage of small, rather belletristic texts - still some of the least explored terrain in all of Benjamin - is in important ways the key to all of Benjamin’s later writing, and especially that writing based on the form of the "Denkbild" or figure of thought. In what follows, I will concentrate on one set of paired examples in order to demonstrate in a more focused way the practice of rewriting and its effects: on the relationship between "Berlin Childhood around 1900" and "One Way Street".
Der Literatur- und Medienwissenschaftler Michael W. Jennings stellt in seinem Aufsatz die Bedeutung des theologischen Konzepts der 'apokatastasis' in Benjamins Texten heraus, das sich auf Origines' Lehre von der Wiederherstellung der Dinge am Ende der Zeiten bezieht. Nach Jennings basiert Benjamins Vorstellung, dass es in der Gegenwart noch keine Religion geben kann, auf der Überzeugung, dass die Bedingungen für die Möglichkeit von Religion erst nach dem Ende der Geschichte gegeben sind. In einem zweiten Schritt geht er den verborgenen Spuren des Konzepts der 'apokastastasis' in Benjamins medientheoretischen Schriften nach. Er zeigt, wie die im Kunstwerk-Aufsatz artikulierte Hoffnung, dass die vom Kapitalismus deformierten Wahrnehmungsformen durch eine revolutionäre Veränderung der Wahrnehmung zerstört und durch eine neue Sicht auf die Welt ersetzt wird, auf die Idee der 'apokastasis' zurückgeführt werden kann.
Zu Hegel nicht ohne Fichte
(2020)
Geht man die Philosophiegeschichte treu durch wie der Zeiger das Ziffernblatt an der Wanduhr, so weiß man bald nicht mehr, wo man ist. Das kommt den Hegel-Leser an, erinnert er sich noch, was bei Fichte stand, und lässt sich nicht täuschen von der brausenden Kant- und Fichte-Polemik des jungen Privatdozenten, als der sich selbst noch suchte. Bald wusste er besser, was ihn auf seinen Weg gebracht. Es gibt Polemiken in der Philosophie, wie von Leidenschaft getrieben, und am heftigsten gegen den im Denken Nächsten. Hegels Anfänge waren Kant- und Fichte-Abfertigungen gewesen. Kant und Fichte, eben 20 Jahre nach ihren epochemachenden Schriften wurden sie schon für Zurückgebliebene erklärt. Nicht Weltblick für den schöpferischen Geist der Zeit werde geöffnet von der transzendentalen Logik und deren von Fichte daraus gebildeten idealistischen Handlungstheorie. Nur schmale 'Reflexionsphilosophie der Subjektivität' komme hier mit ewig unbefriedigtem Sollen, statt auf das Weitertreibende in der Sache Geschichte selbst zu sehen. Die beiden jungen Schwaben, nach Jena, ins Zentrum des die Schulmetaphysik zurücklassenden Kantianismus gekommen, sie schrieben Philosophie wie Eroberer, die ihre geistige Herrschaft antreten wollen. Das hohe Sendungsbewusstsein für die eröffnete neue Lehre gehörte zur an sich altaufklärerischen Überzeugung, dass Philosophie - nicht mehr Religion - uns eine menschheitsführende Weltsicht öffne. Die Frage blieb, am schärfsten zwischen Hegel und Fichte, ob Philosophie vorangehe und den Weg weise, so dass auch real nach deren Programm gehandelt werden solle, oder doch nur den je geschehenen Schritt begreife und ihn anzuerkennen lehre. Aber in seinen philosophiehistorischen Vorlesungen der 20er Jahre schilderte Hegel dann die Logik des Konstruktionsprinzips 'Arbeit' in der Fichte'schen Wissenschaftslehre detailliert; noch immer kritisch, aber als die ernste Sache bei einem, der etwas gefunden habe, das mit uns fortgehe. Im Schlusskapitel der "Phänomenologie des Geistes" (1807) hatte er schon die Parallel-Wege der (europäischen) Menschheit von Ideal- und Realgeschichte ganz im Duktus des Fichte'schen Praxisbegriffes konstruiert, bis hin zum Ich-Kennwort. Das Gerüst der Hegel'schen Geistphilosophie steht überhaupt auf dem Fundament des Fichte'schen Handlungs- und Vergegenständlichungsgedankens.
Vischers Freiheitsbedürfnis war unersättlich, und er war ständig auf der Suche nach Trost und Orientierung in einer orientierungslosen Zeit. Vischer hoffte, dies nicht nur in der Kunstschönheit in fernen Ländern zu finden, sondern vor allem in der Literatur, der Dichtung und der Philosophie. Der erste Teil des Goethe'schen Faust und Hegels Philosophie sollten daher in der zerrissenen, stürmischen Vormärzzeit zum Rettungsanker für ihn werden. Vischer wird sich von diesen Reisebegleitern nie gänzlich befreien, sie werden mehr oder weniger ausdrücklich sein ganzes Leben an seiner Seite sein, wenn er sich auf die Suche nach einem (unmöglichen) Gleichgewicht zwischen den beiden Seelen in seiner gespaltenen Brust macht: der systematischen (mit offensichtlichen Anklängen an Hegel) und der zerrissenen (die klar auf den Faust anspielt). Wir wollen, von der ersten ausgehend, beide analysieren.
Nachruf
(2001)
Die DGAVL hat eines ihrer prominenten Mitglieder verloren - Ulrich Schulz-Buschhaus, Professor für Romanistik an der Karl-Franzens-Universität Graz. Ulrich Schulz-Buschhaus war Romanist mit deutlichen Schwerpunkten sowohl in der französischen als auch in der spanischen und italienischen Literaturgeschichte, verstand sich aber nachdrücklich auch als Komparatist, zu der ihn nicht nur die mehrsprachliche Tradition seines Faches prädestinierte, sondern auch sein Interesse für Formenlehre, Methodologie, für die Kanonproblematik und vor allem sein Engagement für die Zukunft der Literaturwissenschaft.
Am 5. Juni 2008 starb im Alter von achtzig Jahren Lea Ritter-Santini, emeritierte Professorin der Literaturwissenschaft an der Universität Münster. Bereits früh hatte sie verfügt, dass innerhalb des Instituts von persönlichen Ereignissen kein Aufhebens gemacht werden sollte. Da ich 1997 ihre Nachfolge antreten durfte, möchte ich dennoch wenigstens kurz an ihr Wirken erinnern, wie dies andere bereits unmittelbar nach ihrem Tod in der überregionalen Presse getan haben.