390 Bräuche, Etikette, Folklore
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Physiologie de la Parisienne
(1841)
Der Carneval am Rhein
(1873)
Mit 85 Abbildungen nach Originalskizzen von Dr. Finsch, gezeichnet von M. Hoffmann und A. von Roessler, und 6 Kartenskizzen ; Hierzu ein einzeln Käuflicher "Ethnologischer Atlas, Typen aus der Steinzeit Neu-Guineas", 24 lithogr. Tafeln nach Originalen gezeichnet von O. und E. Finsch ; Mit erklärendem Text = Exploring cruises of the "Samoa" by Dr. O. Finsch : Ethnological Atlas, Types from the stone age of New-Guinea, in 154 Illustrations, engraved on 24 tables, drawn from originals by O. E. Finsch ; With explanatory text = Voyages du docteur O. Finsch au bord du "Samoa" : Atlas ethnologique ; Types de l'époque de la pierre taillée dans la Nouvelle- Guinée ; 154 figures sur 24 planches lithographiées, dessinées d'apres les originaux par O. et E. Finch ; Avec texte explicatif
Yaúnde
(1895)
Hunde und Naturvölker
(1895)
Vorbemerkung: Wenn ich es unternehme über das Verhältnis des wichtigsten und verbreitetsten Hausthieres zu den Naturvölkern die Ergebnisse meiner Studien den Lesern gerade dieser Zeitschrift vorzulegen, so meine ich das auch begründen zu müssen. Von den 114 längeren oder kürzeren Aufsätzen und Notizen, welche ich während der letzten drei Lustra über den Hund schrieb, behandeln 22 die asiatischen, 4 die afrikanischen, 11 die amerikanischen 14 die austral-polynesischen, die übrigen die europäischen; doch war in allen diesen Aufsätzen mein Hauptaugenmerk vornämlich auf die Feststellung der verschiedenen Rassen gerichtet. Was ich aber während dieses Zeitraumes über das Verhältnis des Hundes zu den Naturvölkern aus den weitschichtigen Literaturen der Erd-, Völker- und Thierkunde gesammelt, das soll in Kürze auf den nachstehenden Seiten dargelegt werden.
Der schwarze Dekameron : Belege und Aktenstücke über Liebe, Witz und Heldentum in Innerafrika
(1910)
Hühnerrecht und Hühnerzauber
(1925)
The Mbuti people, "the pygmies of the Ituri Forest", have long been considered the nucleus of pygmy groups in Equatorial Africa, and have been studied by Sche besta, Gusinde, Putnam, and Turnbull. to name a few. Most of these studies were mainly somatometrical or concerned with the society, culture and religion, for the most part overlooking the ecological aspect. Until this time, few studies made by researchers directly involved in observing and participating in the hunting-gathering style of life have gone into an in-depth, ecology-focused approach to that life. C. M. Turnbull, in his book, "The Mbuti Pygmies: An Ethnographic Survey" (1965a), divides the Mbuti people into net hunters and archers. and summarizes ethnographic data gathered by Schebesta and Putnam, which he then uses to compare the two groups. He makes the point that the hunting-gathering economy exerts a great influence upon Mbuti society and ideology, tending to regulate their way of life. However. his data and analysis of actual hunting activities do not seem sufficient enough to prove this point. The same is the case with previous research of band societies around the world: It has often been stated that a hunting-gathering economy brings forth nomadism, division of labor according to sex, co-operation of labor, egalitarianism, distribution of food among the group, etc. Subsequently, studies have been undertaken to discover how these factors work to regulate the social life, social structure and ideology of a given hunting-gathering group. However, each time substantial investigation of the various hunting and food gathering activities themselves. which support the hunting-gathering economy, seems to have been left out. Cultural anthropologists who take the standpoint of cultural ecology discuss the relationships between the culture of a given group and its natural environment, but they make only a general description of both the natural environment involved, and of the actual association of the culture to that environment. This paper. as the first report on the ecological-anthropological studies of the Mbuti people. deals mainly with hunting, one of their subsistence activities. illustrating its various features and attempting to discuss the data I have obtained. Since the focus of this paper is on hunting activities, I will not cover the general life of the Mbuti people; the more general economic activities, social life, ideology, and so on. I will deal with these problems in another report. Here, I want to make it the ultimate object to gain clearer comprehension of Mbuti life, society, and mentality by concentrating on Mbuti hunting, which is closely connected with nature. This account obtained by first-hand observation of hunting activities, will illustrate the general hunting methods of the Mbuti people, and discuss the mode of existence of the Mbuti band. T. Tanno is to make a more detailed analysis of net hunting.
Das hier vorliegende Afrikanistenverzeichnis entstand aus dem Bedürfnis heraus, Personen, die sich mit bestimmten Themenkreisen zu Afrika befassen, darüber zu informieren, wer Spezialkenntnisse auf ihren Interessengebieten hat. In der Afrikaabteilung der Stadt- und Universitätsbibliothek werden wir sehr oft mit derartigen Anfragen konfrontiert. Ein Spezialregister über die bereits existierenden Topologien des Arbeitskreises der deutschen Afrika-Forschungs- und Dokumentationsstellen hinaus erschien daher notwendig und sinnvoll. Ähnliche Wünsche waren in der Vereinigung von Afrikanisten in Deutschland laut geworden. Auf gemeinsamen Beschluß entstand somit die hier vorgelegte Ubersicht. Eine erste Zusammenstellung der Namen sowie Versand und Auswertung der Fragebögen wurde von der Afrikaabteilung der Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt übernommen. Angeschrieben wurden zunächst Mitglieder der VAD mit der Bitte um Weitergabe der Fragebögen an Kollegen, sodann die deutschen Bezieher der afrikabezogenen Publikationen der Stadt- und Universitätsbibliothek Frankfurt. Der Fragebogen wurde ferner auf dem Jahn-Symposion in Mainz ausgelegt sowie den Unterlagen des deutschen Geographentages 1979 beigefügt. Außerdem wurden mit der freundlichen Genehmigung von Prof. Dr. Hans Fischer diejenigen Völkerkundler aus dem Ethnologenverzeichnis von 1977 übernommen, die offensichtlich von unserer Fragebogenaktion nicht erreicht werden konnten. 1981 wurde ein Korrekturabzug des Verzeichnisses verschickt, mit der Bitte um weitere Namensnennungen. Aufgrund des sehr großen Rücklaufes konnten wir die Liste noch um ca. 30 Prozent erweitern. Der Rahmen des Verzeichnisses ist definitionsgemäß der Kontinent Afrika. Jeder Fachbereich wird aufgenommen, sofern eine Beschäftigung mit Afrika vorliegt. Bei dem so gebildeten großen Kreis von möglichen Afrikanisten ist es verständlich, daß bei den ersten Sammelversuchen nur ein Bruchteil von ihnen erreicht werden kann. Die Meldungen auf den Fragebögen wurden ungekürzt übernommen. Eine endgültige Form u. ggf. Begrenzung der Publikationslisten wird sich im Laufe späterer Ausgaben entwickeln.
Histoire et contes des Mossi
(1986)