Refine
Year of publication
- 2012 (151) (remove)
Document Type
- Report (74)
- Article (40)
- Part of Periodical (16)
- Review (8)
- Doctoral Thesis (5)
- Working Paper (4)
- Bachelor Thesis (1)
- Part of a Book (1)
- Contribution to a Periodical (1)
- magisterthesis (1)
Language
- German (106)
- English (20)
- Portuguese (12)
- Spanish (5)
- Italian (4)
- French (2)
- Multiple languages (2)
Has Fulltext
- yes (151)
Is part of the Bibliography
- no (151)
Keywords
- Adorno (6)
- Axel Honneth (4)
- China (4)
- Diplomatie (3)
- Frieden (3)
- Occupy (3)
- global justice (3)
- migration (3)
- Bildung (2)
- Bundesverfassungsgericht (2)
- Cyberwar (2)
- FAZ (2)
- Frankfurt school (2)
- Israel (2)
- Klimawandel (2)
- NS-Zeit (2)
- Neusprech (2)
- Obama (2)
- Protest (2)
- Reconhecimento (2)
- Reificação (2)
- Romney (2)
- SOPA (2)
- Shoah (2)
- Soziologie (2)
- Teoria Crítica (2)
- USA (2)
- Weltordnung (2)
- Wikileaks (2)
- Wissenschaftsblog (2)
- Workshop (2)
- de Maizière (2)
- 11. September (1)
- 6 Parteien Gespräche (1)
- 9/11 (1)
- ACTA (1)
- AU (1)
- Afghanistan (1)
- Afrika (1)
- Aktionskunst (1)
- Al Qassam (1)
- América Latina (1)
- Anerkennung (1)
- Anne Will (1)
- Antiziganismus (1)
- Apokalypse (1)
- Approximation (1)
- Aproximação (1)
- Arabellion (1)
- Arabischer frühling (1)
- Artist (1)
- Assange (1)
- Atombombe (1)
- Atomdiplomatie (1)
- Aufsatzsammlung (1)
- Aura (1)
- Auslandseinsatz (1)
- BMBF (1)
- BVERFG (1)
- Barack Obama (1)
- Benghazi (1)
- Benjamin (1)
- Blockupy (1)
- Blog (1)
- Bo Xilai (1)
- Bundeswehr (1)
- Cimic (1)
- Concrete (1)
- Concreto (1)
- Construction (1)
- Construção (1)
- Critical Social Theory (1)
- Critical Theory (1)
- Critics (1)
- Crítica (1)
- Crítica do Poder (1)
- Cyber Spionage (1)
- Cyber War (1)
- Cyberangriff (1)
- DPRK (1)
- Daase (1)
- Debatte (1)
- Democracia (1)
- Depoliticization (1)
- Despolitização (1)
- Deutschland (Bundesrepublik) (1)
- Dialética negativa (1)
- Dissidenz (1)
- Drohnenkrieg (1)
- ESVP (1)
- EU (1)
- EU global approach to migration and mobility (1)
- EU migration law and policy (1)
- EVE (1)
- EVE Online (1)
- El Delito (1)
- Emancipação social (1)
- Erinnerungskultur (1)
- Escola de Frankfurt (1)
- Esfera pública (1)
- FES (1)
- Filesharing (1)
- Filosofia (1)
- Formação cultural (1)
- Forschungspraxis (1)
- Foucault (1)
- Frankreich (1)
- Friedenspreis des Deutschen Buchhandels (1)
- GASP (1)
- GSVP (1)
- Geburtstag (1)
- Gedicht (1)
- Geheimdienste (1)
- Gentrifizierung (1)
- German idealism (1)
- Geschichte 1976-1989 (1)
- Geschichtspolitik (1)
- Goodluck Jonathan (1)
- Goonswarm (1)
- Green Economy (1)
- Günter Grass (1)
- Habermas (1)
- Heidegger (1)
- Hillary Clinton (1)
- Hindenburg (1)
- Hitler (1)
- Honneth (1)
- Hurrikan (1)
- IB (1)
- IDF (1)
- IPRED (1)
- Idealismo alemão (1)
- Identität (1)
- Indignados (1)
- Indústria cultural (1)
- Infrastruktur (1)
- Integração social (1)
- Internet (1)
- Internetfreiheit (1)
- Japan (1)
- Japheth Omojuwa (1)
- Juli Zeh (1)
- Jürgen Habermas (1)
- KPCh (1)
- Karlsruhe (1)
- Kim Jong Un (1)
- Kommunismus (1)
- Korruption (1)
- Kraushaar (1)
- Kriegserklärung (1)
- Kultur (1)
- Kultursoziologie (1)
- Kulturwissenschaften (1)
- Kunst (1)
- Language (1)
- Legitimation (1)
- Liao Yiwu (1)
- Libyen (1)
- Linguagem (1)
- Lobby (1)
- Lokalpolitik (1)
- MAD (1)
- MSC (1)
- Machtkampf (1)
- Maha (1)
- Maischberger (1)
- Mass media (1)
- Medizinsoziologie (1)
- Meios de comunicação (1)
- Migration (1)
- Münster (1)
- NSU (1)
- Negative dialectic (1)
- Netzpolitik (1)
- Netzsperren (1)
- Neutech (1)
- Nietzsche (1)
- Nigeria (1)
- Nordkorea (1)
- Ontologia (1)
- Ortega (1)
- PIPA (1)
- Pensamento (1)
- Pensamento filosófico (1)
- Philosophical thought (1)
- Philosophy (1)
- Piracy (1)
- Podcast (1)
- Poesia (1)
- Poetry (1)
- Politik (1)
- Politikwissenschaft (1)
- Popper and Adorno’s debate (1)
- Primacy of the object (1)
- Primazia do objeto (1)
- Professionalisierung (1)
- Public sphere (1)
- Pussy Riot (1)
- Quelle (1)
- Quiz (1)
- R2P (1)
- RAF (1)
- Racionalidade (1)
- Raketen (1)
- Rassismus (1)
- Rationality (1)
- Recognition (1)
- Reification (1)
- Responsibility to Protect (1)
- Risikokommunikation (1)
- Roma (1)
- Russland (1)
- Rüstungsausgaben (1)
- Sandy (1)
- Schutzverantwortung (1)
- Sean Smith (1)
- Semi formação (1)
- Semicultura (1)
- Sicherheit (1)
- Sicherheitsbehörden (1)
- Sicherheitskonferenz (1)
- Sinti (1)
- Sinti und Roma (1)
- Sistema de Eticidad (1)
- Social integration (1)
- Souveränität (1)
- Soziale Bewegungen (1)
- Sozialisation (1)
- Sozialpsychologie (1)
- Sozialwissenschaft (1)
- Sozialwissenschaften (1)
- Spanien (1)
- Staat (1)
- Syrien (1)
- Taiwan (1)
- Talkshow (1)
- Teilnehmende Beobachtung (1)
- Tenbruck (1)
- Teoria Social (1)
- Teoria crítica (1)
- Teoría Estética (1)
- Teoría del Reconocimiento (1)
- Thailand (1)
- The Critique of Power (1)
- Theodor Adorno (1)
- Thought (1)
- Tiergarten (1)
- Tiergarten Conference (1)
- Trabalho (1)
- Transparenz (1)
- Twitter (1)
- US-Außenpolitik (1)
- Unterricht (1)
- Unterseekabel (1)
- Urheberrecht (1)
- VN (1)
- Valéry (1)
- Vereinte Nationen (1)
- Vernetzung (1)
- Vertrag (1)
- Vile Rat (1)
- Völkerrecht (1)
- WMD (1)
- Wahl 2012 (1)
- Whistleblower (1)
- Whistleblowerschutz (1)
- Whistleblowing (1)
- Wissenschaftliches Bloggen (1)
- Work (1)
- Zivile Sicherheit (1)
- Zivilgesellschaft (1)
- assistance (1)
- autonomy (1)
- book review (1)
- cinema (1)
- collateral murder (1)
- culture (1)
- deutsch-israelisches Verhältnis (1)
- dialects (1)
- distributive justice (1)
- education (1)
- equality of opportunity (1)
- equipe de assistência ao paciente (1)
- feminism (1)
- filosofía (1)
- free movement (1)
- geistiges Eigentum (1)
- global zero (1)
- immigration (1)
- instruction (1)
- interdisciplinaridade (1)
- interdisciplinarity (1)
- intersubjectivity (1)
- intersubjetividade (1)
- israelunderfire (1)
- justice (1)
- language (1)
- leaking (1)
- leaks (1)
- linguagem (1)
- lotteries (1)
- media (1)
- migrants’ and human rights protection (1)
- migration and development (1)
- moral cosmopolitanism (1)
- music (1)
- música (1)
- neo-classical economics (1)
- objective hermeneutics (1)
- objektive Hermeneutik (1)
- partial compliance (1)
- patient care team (1)
- pillarofdefense (1)
- poesía (1)
- policy-leak (1)
- politics-leak (1)
- popperian’s method (1)
- positivism (1)
- professional-patient relations (1)
- professionalization (1)
- re:publica (1)
- relações profissional-paciente (1)
- remittances (1)
- rp12 (1)
- socialization (1)
- sociologie (1)
- sociologie de la culture (1)
- states (1)
- temporary labour migration (1)
- the right to asylum (1)
- vulnerability (1)
- world-systems theory (1)
Institute
- Gesellschaftswissenschaften (151) (remove)
El propósito de este trabajo es, por un lado, analizar la interpretación que propone Axel Honneth de las luchas sociales como luchas por el reconocimiento, su conexión con los procesos de formación moral y con la idea de identidad o autorrealización como concepto normativo clave a partir de la lectura de sus obras Crítica del agravio moral, La lucha por el reconocimiento y otros escritos del autor. A su vez, mostrar la relación de la identidad con el reconocimiento intersubjetivo y el modo como deberían pensarse las condiciones de posibilidad del mismo en las sociedades democráticas actuales, sobre todo en América Latina a partir de situaciones concretas que muestran cómo este es negado a determinados sectores sociales. Para Axel Honneth, las luchas sociales constituyen el punto de partida del análisis social, sin embargo habría que ir más allá, hacia la motivación moral de las mismas, y en este sentido considera que las experiencias pre‐científicas que se deben tener en cuenta son las de menosprecio, humillación, y vergüenza social, experiencias que producen una “herida moral” por falta de respeto a la integridad personal, experiencias donde el reconocimiento es negado y son vividas como injusticia. Por ello no es posible atisbar un horizonte normativo en su propuesta sino en contraste con las patologías sociales, ya que, pensar las luchas sociales es pensar acerca de la validez de los cambios sociales que las mismas posibilitan pero no sólo en vista a una comunicación libre de dominación sino en la línea del reconocimiento.
This paper reconstructs the argument of Axel Honneth's recent book Das Recht der Freiheit as a theory of the institutionalization of freedom in modern society. In particular, it looks at Honneth's argument for the realization of freedom in law and morality that is proposed as a contemporary re-interpretation of Hegel's Philosophy of Right. Then I discuss Honneth's argument for the reality of freedom in the ethical spheres of civil society, in particular in the family, the market and in democracy. Finally, the paper proposes some critical remarks to Honneth's theory.
The paper aims to investigate the impact of Axel Honneth’s work – in particular his theory of recognition – within sociology. After indicating the sociological elements of his theoretical proposal and comparing some current discussions, the paper sketches out the main empirical applications of the theory of recognition: contemporary identitarian configurations, the social exclusion of minority groups, social movements, intercultural relations and the changes in the world of work in late modern society. In the final part, the paper highlights some developments in contemporary sociological theory that could limit the sociological reception of Honneth’s work.
Wie erkennen wir Neues in der Politik, und wie bewerten wir dieses Neue, wenn es darauf abzielt, die vertrauten politischen Maßstäbe und -einheiten in Frage zu stellen? Die Piratenpartei als neueste Erscheinung in der bundesrepublikanischen Politik erlaubt es, diesem Problem nicht nur abstrakt nachzugehen. Meine Ausgangshypothese verortet das Neue weder im von der Piratenpartei eingebrachten Thema, noch in einer besonderen Position, die sie innerhalb des politischen Spektrums bezieht, sondern in ihrem Vorschlag, die Art und Weise zu verändern, wie politische Macht in der deutschen Demokratie ausgeübt wird: den Modus demokratischer Herrschaft von Repräsentation auf liquid democracy umzustellen. ...
Humanitarismus und humanitäre Intervention müssen sich gleichermaßen die Frage nach Motivation und Rechtfertigung gefallen lassen. Sind Motive einer Intervention hinreichend humanitär, um von einer humanitären Intervention zu sprechen? Und im Rahmen welcher normativen Muster erscheinen sie als legitim? Zwei neue Bücher nähern sich dem Themenkomplex auf unterschiedliche Weise. ...
Lebensstil und Nationalstaat
(2012)
Ziel der folgenden Studie ist es, in vier aufeinander aufbauenden Schritten zu untersuchen, ob oder inwieweit in der gegenwärtigen deutschen Lebensstilforschung die
wechselseitige Beeinflussung zwischen "Lebensstilen" einerseits und dem deutschen "Nationalstaat" andererseits analytisch aufbereitet und hinterfragt wird. Im Vordergrund dieses Forschungsvorhabens steht die Frage, wie Individuen respektive gesellschaftliche Gruppen in der Bundesrepublik Deutschland über ihren Lebensstil im politischen Gebilde des deutschen Nationalstaates verankert sein könnten.
Demzufolge wird das relativ neuartige soziologische Moment der Lebensstile mit der vornehmlich politologischen Materie Nationalstaat kontrastiert. Diese Gegenüberstellung soll einen neuartigen Beitrag dazu leisten, tatsächliche inhaltliche und strukturelle Anknüpfungspunkte dieser gegenwärtig weitestgehend getrennt verlaufenden gesellschaftswissenschaftlichen Diskurse aufzuzeigen, um sie folgenden Debatten zuzuführen, in denen die weitere gesellschaftliche bzw. nationalstaatliche Gegenwart und letztlich auch Zukunft fokussiert wird. Dem Forschungsansatz liegen dabei zwei zentrale Hypothesen zugrunde: - I - Zum einen die Annahme, dass allen in der gegenwärtigen deutschen Lebensstilforschung maßgeblichen Studien keine analytisch verwertbare nationalstaatliche, aber auch kollektive Rahmung zugrunde liegt und gerade in diesem Auslassen eine elementare Schwäche der herkömmlichen Lebensstiltheorien zu identifizieren sein könnte. - II - Zum anderen die Vermutung, dass auch in allen Studien, die im Mittelpunkt der deutschen Nationalstaatstheorie bzw. -forschung stehen, die analytische Kategorie Lebensstil letztlich keine Berücksichtigung findet und gerade das Fehlen eines derartigen empirischen Ansatzes als Teilursache des sehr hohen Abstraktionsgrades dieses gesellschaftswissenschaftlichen Teilbereichs erkannt werden kann.
Beide zentralen Hypothesen gehen mit der äußerst interessanten Frage einher, ob nicht durch eine wechselseitige Verknüpfung einerseits der vor allem empirisch fundierten Ansätze der Lebensstilforschung und andererseits der eher theoretischen Modelle der Nationalstaatstheorie
zumindest punktuell konzeptionelle Schwächen beider Theoriestränge zu beheben sind.
Im ersten Arbeitsabschnitt der hier vorgelegten Studie werden die vier soziologischen Hauptwerke Emile Durkheims einem eingehenden analytischen Diskurs unterzogen. Es wird geprüft, in welcher Hinsicht einzelne analytische Kategorien und Thesen der Durkheimschen Gesellschaftstheorie einen Beitrag zur Erweiterung des Untersuchungsrasters etablierter Lebensstil- und Nationalstaatstheorien zu leisten und gegebenenfalls konzeptionelle Lücken in der Rekonstruktion und Reflektion des sozialen Raumes zu schließen vermögen. Hierauf aufbauend werden in einem zweiten Arbeitsschritt zunächst die noch immer als herkömmliche Klassiker angesehenen Lebensstiltheorien Max Webers, Georg Simmels und Pierre Bourdieus einer definierten Betrachtung unterzogen. Im Rahmen dieser Untersuchung, in der die relevanten Lebensstiltheorien Webers, Simmels und Bourdieus darzulegen sind, werden die unterschiedlichen konzeptionellen Ansätze Webers und Simmels aufgezeigt und zusammen mit den aus dem vorangehenden Kapitel über die Durkheimsche Soziologie stammenden Erkenntnissen der Lebensstiltheorie Bourdieus gegenüber gestellt. Die Frage nach dem möglichen Wechselverhältnis zwischen Lebensstilen und einem modernen Nationalstaat westlicher Prägung ist bei der Betrachtung der angeführten "klassischen" Lebensstiltheorien stets eingebunden.
Im anschließenden dritten Arbeitsschritt werden die in der gegenwärtigen deutschen Sozialforschung maßgeblichsten Lebensstilkonzeptionen einer eingehenden, mehrstufigen Untersuchung unterzogen. Hierbei werden die auf Seiten der sog. "Strukturierungsmodelle" zentralen Studien Werner Georgs, Annette Spellerbergs und Hartmut Lüdtkes, in denen modernen Lebensstilen ausgehend von einer eindeutigen Rückbindung an klassische objektive Grundlagen resp. Ressourcen auch vermehrt subjektive Facetten zugebilligt werden, und das sog. "Entstrukturierungsmodell" von Karl Hörning et al. mit den in den vorangehenden Arbeitsschritten ausgearbeiteten analytischen Kategorien kontrastiert.
Ausgehend hiervon werden im vierten Kapitel zunächst noch einmal die im vorangehenden dritten Kapitel tatsächlich identifizierten expliziten kollektivsoziologischen bzw. nationalstaatlichen Momente der reflektierten Lebensstiltheorien zusammengefasst, um in einem anschließenden Arbeitsschritt jeweils exemplarische Ansätze herauszuarbeiten, wie - wenn möglich oder erforderlich – etwa die in dieser Studie fokussierten Lebensstilmodelle vor allem anhand markanter kollektivsoziologisch, nationalstaatstheoretisch, aber auch sozialstrukturanalytisch relevanter Items konkret erweitert werden können. Diesem für Studie "Lebensstil und Nationalstaat" maßgeblichen Vorhaben liegt dabei die Prüfung des zweiten Bestandteils der zentralen Hypothese I zugrunde, dass auf diese Weise ein Beitrag zur Weiterentwicklung der analysierten Lebensstilkonzeptionen geleistet werden kann und diese zugleich auf eine profundere theoretische Basis gestellt werden können. Der zweite Schwerpunkt des vierten Kapitels widmet sich dann der Klärung der überaus fordernden Frage nach einer sinnvollen Annäherung bzw. wechselseitigen Ergänzung der deutschen Lebensstilforschung und der Nationalstaatstheorie in Deutschland und wird konsequenter Weise durch eine pointierte Analyse klassischer und moderner politikwissenschaftlicher Nationalstaatstheorien abgebildet.
Les tâches d’une sociologie de la culture ne peuvent être définies sans prendre en considération la situation générale de la discipline. La conception dominante veut que la société puisse être définie par son organisation extérieure, par les divisions qui sont partout manifestes dans la vie sociale et qui sont aujourd’hui désignées sommairement comme sa structure. Ce concept de société, nous aurons à le montrer, est davantage le produit de différentes circonstances contingentes qu’il ne se fonde sur une décision de principe ou sur des preuves empiriques. Quoi qu’il en soit, il en résulte, en pratique, que la société est identifiée avec sa structure et que la sociologie, par suite, est réduite à une analyse de cette dernière. Cette conception de la société ne laisse pas de place à la culture comme donnée autonome ; la sociologie de la culture, de ce fait, en est réduite à la portion congrue. ...
En 1943, Friedrich H. Tenbruck (1914-1994) obtient sa thèse de philosophe à l’Université de Marburg. Dans les années 1950, il se tourne vers la sociologie, devient entre autres pour quelques mois l’assistant de Max Horkheimer à l’Université de Francfort-sur-le-Main. Puis il occupe pendant cinq ans un poste de professeur assistant à Geneva/New York. Après son retour, en 1962, il est habilité à la direction de recherches avec un travail sur histoire et société en sociologie et sciences sociales à Fribourg, puis occupe à partir de 1963 la chaire de sociologie à l’Université de Francfort-sur-le-Main. En 1967, il devient professeur à l’Université de Tübingen. ...
Klaus Lichtblau - notice
(2012)
Klaus Lichtblau (né en 1951) étudie entre autres auprès de Niklas Luhmann à l’université de Bielefeld, sous la direction duquel il rédige son mémoire de sociologie en 1975. En 1980, toujours à Bielefeld, il soutient sa thèse de doctorat en philosophie, puis travaille dans un premier temps à l’université de Bielefeld, puis aux universités de Kassel et de Kiel. En 1996, il obtient son habilitation en sociologie à l’université de Kassel. Depuis 2004, Klaus Lichtblau est professeur de sociologie à l’Université de Francfort-sur-le-Main. Ses travaux de recherche s’axent autour de l’histoire des sciences sociales des XIXe et XXe siècles. Il porte un intérêt particulier aux classiques (Max Weber, Georg Simmel et Karl Mannheim, entre autres). Par ailleurs, il s’intéresse aux dimensions culturelles du social, à la fonction sociale de l’art, à la sociologie économique, etc.
Depuis le milieu des années 1970, on assiste dans le monde entier à un retour en force des thématiques et problématiques relatives à la culture dans le champ de la sociologie. Ce regain d’intérêt va de pair avec le déclin croissant de la tradition, d’inspiration avant tout marxiste, de la théorie de la société, et s’inscrit dans un cultural turn global,qui a eu ces dernières années des répercussions sur la plupart des disciplines universitaires. ...
Alljährlich wird von der "Arbeitsgemeinschaft Objektive Hermeneutik" eine Tagung ausgerichtet, in deren Rahmen Vorhaben und/oder Ergebnisse von Forscher/innen, die mit der Methode der objektiven Hermeneutik arbeiten, vorgestellt und diskutiert werden. Für die diesjährige Tagung wurde mit "Bildung und Unterricht" ein inhaltlicher Schwerpunkt gelegt, der in vier Blöcken diskutiert wurde: "Berufliches Handeln im Kontext von Bildungsinstitutionen", "Wirkungen des Unterrichts und deren Analyse", "Zur Ordnung des Unterrichts"; in einem vierten Block wurden Fragen der Methode aufgegriffen, z.B. inwieweit sich fremdsprachige Unterrichtstranskripte analysieren lassen. Eine der zentralen Diskussionen der Tagung betraf das Verhältnis von Erziehungs- und Sozialwissenschaften. Als strittig erwies sich die Frage, ob die gewinnbringende Anwendung der Methode der objektiven Hermeneutik in der Unterrichtsforschung an eine dem Forschungsgebiet und dessen "Eigenstruktur" verpflichtete theoretische Perspektive gebunden ist.
Seit einigen Jahren wird in den IB über die künftige Rolle Chinas in der Weltpolitik diskutiert. Insbesondere seit die Turbulenzen im Weltfinanzsystem Amerika und Europa in die Krise gestürzt haben, zeigen sich große Teile der Öffentlichkeit besorgt über den wachsenden Einfluss der Volksrepublik. Aber wie wird sich China entwickeln? Eine Sammelrezension mehrerer 2011 zu diesem Thema erschienener Bücher.
Was diskutiert werden muss
(2012)
Günter Grass hat ein polemisches Gedicht über Israel geschrieben. Inhaltlich ist es fehlerhaft, undifferenziert und einseitig. Aber auch die Reaktionen der deutschen Intellektuellen waren überzogen und teilweise unsachlich. Kurzum: Auf eine Provokation folgten hysterische Entgegnungen. Eine Reflexion über die deutsche Debattenkultur zu einem besonderen Thema.
Der chinesische Schriftsteller Liao Yiwu erhält in diesen Minuten in der Frankfurter Paulskirche den Friedenspreis des Deutschen Buchhandels. Mit Liao wird ein mutiger Mann geehrt, dessen Streben nach Freiheit ihn nicht nur mehrere Jahre in chinesische Gefängnisse, sondern bis an den Rand des Wahnsinns gebracht hat. Ich freue mich, dass Liao Yiwu geehrt wird, denn ich bewundere diesen vielleicht aufrechtesten Verfechter für die Freiheit.
Die Bedeutung staatlicher Souveränität und die Rolle des Staates werden seit einigen Jahren in Politik und Wissenschaft hitzig diskutiert und die Bedeutung staatlicher Souveränität in Frage gestellt: Die veränderten Problemlagen in Zeiten der Globalisierung hätten politische Bewältigungsstrategien notwendig gemacht, die nicht mehr durch intergouvernementale Kooperation zu lösen sei, argumentieren einige. Hinzu kommt der Ruf nach einer Stärkung kosmopolitischer Herrschaft. Doch es gibt auch Hinweise auf gegenteilige Entwicklungen.
Four more years!
(2012)
US-Präsident Barack Obama ist wiedergewählt. Das ist eine gute Entscheidung für Amerika. Denn ein Blick auf die drängendsten Probleme des Landes zeigt, dass der amtierende Präsident sie erkannt und angegangen hat. Sein Problem: Ihre Lösung wird viele Jahre brauchen. Wie schwer dies wird, zeigt allein, wie sehr die Kandidatur Obamas polarisiert. Ein Reiseeindruck aus dem wählenden Amerika.