Refine
Year of publication
- 2008 (89) (remove)
Document Type
- Report (89) (remove)
Language
- German (57)
- French (15)
- English (14)
- Portuguese (3)
Has Fulltext
- yes (89)
Is part of the Bibliography
- no (89) (remove)
Keywords
- Literatur (6)
- Gabon (4)
- Gabun (4)
- Angola (3)
- Herkunft (3)
- literature (3)
- origin (3)
- Entstehung (2)
- Indogermanische Sprachen (2)
- Kongress (2)
- Mbundu (2)
- Politik (2)
- Selbstzensur (2)
- Theater (2)
- politics (2)
- provenance (2)
- self-censorship (2)
- Anna Amalia <Sachsen-Weimar-Eisenach, Herzogin> (1)
- Antidiskriminierung (1)
- Ashkenazic Jewry (1)
- Aufsatz (1)
- Azteken <Motiv> (1)
- Baltoslawische Sprachen (1)
- Bank (1)
- Bernoulli (1)
- Beuys, Joseph (1)
- Bewertung (1)
- Bibliographie (1)
- Bibliothek (1)
- Bibliothek <Motiv> (1)
- Boltanski, Christian (1)
- Borges, Jorge Luis (1)
- Cambridge Codex (1)
- China (1)
- China / Vertragsgesetz (1)
- China <Motiv> (1)
- Chinesisches Kaufrecht (1)
- Chinesisches Recht (1)
- Christianus C. (1)
- Contract Law (1)
- DNA barcodes (1)
- Deutsch (1)
- Dimiter (1)
- Diskriminierung (1)
- Dossier (1)
- Eco, Umberto (1)
- Engagierte Literatur (1)
- Entscheidung bei Risiko (1)
- Erzähltechnik (1)
- Ethnische Gruppe (1)
- Ettore (1)
- Forschungsbericht (1)
- Galilei (1)
- Gegenwartsliteratur (1)
- Generation von 68 (1)
- George, Stefan (1)
- Germanistik (1)
- Gocev (1)
- Goethe Johann Wolfgang von (1)
- Goethe, Johann Wolfgang von (1)
- Gottsched, Johann Christoph (1)
- Großstadt <Motiv> (1)
- Hautfarbe (1)
- Heiner (1)
- Heller, Peter (1)
- Hethitisch (1)
- Identität (1)
- Il nome della rosa (1)
- J. W. Goethe und Anna Amalia : eine verbotene Liebe / Ghibellino (1)
- Johann Wolfgang von Goethe (1)
- Jugend (1)
- Jüdische Speisegesetze ; Israel (1)
- Kaschrut (1)
- Kaufrecht (1)
- Kaufvertrag (1)
- Kino (1)
- Klassik-Stiftung Weimar (1)
- Kongressbericht (1)
- Kreditwürdigkeitsprüfung (1)
- Kulturwissenschaft (1)
- La Biblioteca de Babel (1)
- Lebenssinn <Motiv> (1)
- Lyrik (1)
- Meistersang (1)
- Meistersinger (1)
- Mersmann, Paul (Künstler, 1929-) (1)
- Mischling (1)
- Moderne (1)
- Molecular taxonomy (1)
- Mythos (1)
- Müller (1)
- Mündliche Überlieferung (1)
- Oral History (1)
- Oral history (1)
- Photographie (1)
- Politics of Diversity (1)
- Politische Literatur (1)
- Raabe (1)
- Recht (1)
- Relatives Risiko (1)
- Risiko (1)
- Risikoanalyse (1)
- Risikotheorie (1)
- Sachbearbeiter (1)
- Schriftsteller (1)
- Schweigen (1)
- Simuliidae (1)
- Soziale Identität (1)
- Spatial turn (1)
- Sprachliche Universalien (1)
- Stadtplan <Motiv> (1)
- Stereoskopischer Film (1)
- Uhlenbeck (1)
- Unternehmen (1)
- Uralische Sprachen (1)
- Vergessen <Motiv> (1)
- Vergleichende Literaturwissenschaft (1)
- Verwaltung (1)
- Wagner, Richard (1)
- Wahrgenommenes Risiko (1)
- Weg <Motiv> (1)
- Weimar / Goethe-und-Schiller-Archiv (1)
- Wilhelm (1)
- Wissen (1)
- Yiddish Dialects (1)
- business cycle (1)
- commited literature (1)
- contracts (1)
- crossbreed (1)
- cytochrome c oxidase I (1)
- enterprises (1)
- ethnic group (1)
- hold-up (1)
- identity (1)
- lending relationships (1)
- literatur (1)
- mathematical description (1)
- mathematische Beschreibung (1)
- mitochondrial DNA (1)
- myth (1)
- oral tradition (1)
- path <motive> (1)
- political literature (1)
- sales contracts (1)
- sense of life <motive> (1)
- silence (1)
- skin colour (1)
- social identity (1)
- syndicated loans (1)
- trilingualism (1)
- writer (1)
- youth (1)
- Übersetzung (1)
Institute
- Extern (15)
- Neuere Philologien (5)
- Präsidium (2)
- Institute for Monetary and Financial Stability (IMFS) (1)
- Physik (1)
- Rechtswissenschaft (1)
- Wirtschaftswissenschaften (1)
Bibliotheken nach Babel
(2008)
7. Symposium des Promotionsstudiengangs Literaturwissenschaft der Ludwig-Maximilians-Universität München Kloster Seeon, 8. bis 9. Juli 2006
Nicht nur in Borges' Erzählung 'La Biblioteca de Babel' (1941) und Ecos Roman 'Il nome de la rosa' (1980) bildet die Bibliothek einen besonderen ästhetischen Reflexionsraum in der Literatur. Als Ort der Ordnung und der Unordnung, der Wahrheit und der Fiktion, des Wissens und der Inspiration wird sie in Beiträgen des Symposiums beleuchtet. Dessen Titel "Bibliotheken nach Babel" verweist sowohl auf fiktive Bibliotheken in der Nachfolge derjenigen aus der Feder von Borges als auch auf reale, die eingerichtet wurden, um Ordnung ins Chaos ungeordneten Wissens zu bringen und somit für historisch geprägte Wissensordnungen stehen.
In the article, a travel sketch of Danish playwright Kaj Munk (1898 – 1944) is analytically considered. The analysis of this text allows drawing at least three conclusions: 1. Explicit motive of seasickness, figuring here as antithetic modification of implicite present free-standing posture motive, symbolizes idea of disintegrating personality. 2. Such a symbolism is deeply rooted in that of Danish identity. 3. From literary styles and trends history point of view, the sketch appears to be typical of that line in expressionism, which continues tradition of symbolism as artistic and literary trend of late 19th century.
The syndicated loan market, as a hybrid between public and private debt markets, comprises financial institutions with access to valuable private information about borrowers as a result of close bank-borrower relationships. In this paper, we seek empirical evidence for the costs of these relationships in a sample of UK syndicated loan contracts for the time period 1996 through 2005. Using detailed financial data for both borrowers (private and public companies) and for financial institutions, we find that undercapitalized banks charge higher loan spreads for loans to opaque borrowers using various measures for borrower opaqueness and controlling for bank, borrower and loan characteristics. We further analyze this hold-up effect over the business cycle and find that it only prevails during recessions. In expansion phases, however, we do not find evidence for banks exploiting their information monopoly. This finding is consistent with theories on bank reputation in bank loan commitments. Ambiguity about borrower financial health, which induces the information monopoly in the first place, also gives banks the discretion to exploit or not exploit informational captured borrowers. Our findings are both statistically and economically significant and robust to alternative bank and macroeconomic risk proxies. We address potential concerns about unobserved borrower heterogeneity exploiting the panel data nature of our sample. Using firm-bank fixed effect regressions, we find supporting evidence for our theoretical framework. JEL Classifications: G14, G21, G22, G23, G24 Keywords: Syndicated loans; Hold-up; Lending relationships; Business cycle
This post is dedicated to the memory of Rabbi Chaim Flom, late rosh yeshiva of Yeshivat Ohr David in Jerusalem. I first met Rabbi Flom thirty years ago when he became my teacher at the Hebrew Youth Academy of Essex County (now known as the Joseph Kushner Hebrew Academy; unfortunately, another one of my teachers from those years also passed away much too young, Rabbi Yaakov Appel). When he first started teaching he was known as Mr. Flom, because he hadn't yet received semikhah (Actually, he had some sort of semikhah but he told me that he didn't think it was adequate to be called "Rabbi" by the students.) He was only at the school a couple of years and then decided to move to Israel to open his yeshiva. I still remember his first parlor meeting which was held at my house. Rabbi Flom was a very special man. Just to give some idea of this, ten years after leaving the United States he was still in touch with many of the students and even attended our weddings. He would always call me when he came to the U.S. and was genuinely interested to hear about my family and what I was working on. He will be greatly missed.
The basic problem of primary audio and video research materials is clearly shown by the survey: A great and important part of the entire heritage is still outside archival custody in the narrower sense, scattered over many institutions in fairy small collections, and even in private hands. reservation following generally accepted standards can only be carried out effectively if collections represent critical mass. Specialised audiovisual archives will solve their problems, as they will sooner or later succeed in getting appropriate funding to achieve their aims. A very encouraging example is the case of the Netherlands. The larger audiovisual research archives will also manage, more or less autonomously, the transfer of contents in time. For a considerable part of the research collections, however, the concept of cooperative models and competence centres is the only viable model to successfullly safeguard their holdings. Their organisation and funding is a considerable challenge for the scientific community. TAPE has significantly raised awareness of the fact that, unless action is swiftly taken, the loss of audiovisual materials is inevitable. TAPE’s international and regional workshops were generally overbooked. While TAPE was already underway, several other projects for the promotion of archives have received grants from organisations other than the European Commission, inter alia support for the St. Petersburg Phonogram Archive, and the Folklore Archive in Tirana, obviously as a result of a better understanding of the need for audiovisual preservation. When the TAPE project started its partners assumed that cooperative projects would fail because of the notorious distrust of researchers, specifically in the post-communist countries. One of the most encouraging surprises was to learn that, at least in the most recent survey, it became apparent that this social obstacle is fading out. TAPE may have contributed to this important development.
Die moderne Lyrik gilt als die Erfindung eines französischen Lyrikers: Charles Baudelaire (1821–1867). Das muss ungewohnt klingen, wenn man die Geschichte der Literatur seit dem 17. Jahrhundert als eine Geschichte der Modernisierungen begreift. ›Modern‹ muss hier etwas anderes bedeuten als etwa bei Charles Perrault (1628 – 1703), der sich in der ›Querelle des Anciens et des Modernes‹, der Auseinandersetzung um den Vorrang der ›alten‹ (antiken) oder der ›neuen‹ Kultur, nachdrücklich auf die Seite der ›Modernen‹ geschlagen hatte. Die moderne Lyrik gehört in den Zusammenhang jener literarischkünstlerischen Moderne, deren Anfänge in der Literaturwissenschaft auf die Mitte des 19. Jahrhunderts datiert werden. Sie setzt die spezifische Modernität der romantischen und bürgerlich-realistischen Poesie bereits voraus und negiert sie. Damit muss sie genauer jener Krise der ›neuzeitlichen‹ Moderne zugerechnet werden, die im ›Fin de siècle‹ und schließlich in und nach dem Ersten Weltkrieg für eine Reihe extremer Umbrüche im kulturellen ›Design‹ Europas steht. Heute fällt es schwer, sich vorzustellen, dass während mehrerer Jahrzehnte Gedichte zu den erregendsten Hervorbringungen der europäischen Intellektuellenkultur zählten. Eine Frage ist, wie groß die Zahl der ›Gebildeten‹ war, die an diesem Abenteuer des Geistes Anteil nahmen, eine andere die nach der Intensität dieser Erfahrungen und ihrer Ausstrahlung in andere Bereiche.
Paul Mersmann, Europäer
(2008)
Der Surrealismus, die europäische Sprachschule der Zwischenkriegszeit, ist nicht tot. Er hat die leichtgewichtigen Werke Bretons und Aragons überlebt, das Ende der Ismen und den neuen Verismus, weil er in der Werbung und der Politik mächtige und prinzipiell unabschaffbare Verbündete besaß. Er musste sie nicht erst lang überzeugen. In ihm fanden sie willkommene Werkzeuge ihrer Überzeugungsarbeit. Der elitäre Kommunarismus, der massendemokratische Elan, der jede einzelne Handlung mit einer Zukunft verbindet, die weiß und offen in einem kochenden Weltall schwebt – Blochs Feuertopf (»Die Materie ist ein Feuertopf«) mitsamt dem rituellen Kopfschütteln, das er hervorruft, ist sein Erzeugnis. Der Surrealismus der Tat scheut die Macht, die er sucht. Er sucht nicht ihre Nähe, sondern sie selbst, er will sie, aber im Modus des Nichtbesitzens. Er will nicht als ihr Inhaber gelten, sondern als ihr Zerstäuber. Dazu bedarf es einer Gesellschaft von Gleichgesinnten, die es nicht gibt, die sich von Fall zu Fall erfinden muss, um den, der die Gunst der Stunde nützt, um sich in den Besitz des Zaubermittels zu setzen, wieder zu entzaubern und, wenn möglich, von der Bühne zu vertreiben.
Ein Gotteskrieger – whatever the case may be – in ›einem der ärmsten Länder der Erde‹ fordert die ›einzige verbliebene Weltmacht‹ heraus. Selbstverständlich wird er in dem mutwillig angezettelten Duell unterliegen. Aber alle kennen auch die Stimme aus dem Inneren, die unaufhörlich sagt, dass Hochmut vor dem Fall kommt, dass Weltreiche periklitieren und es sehr wohl möglich sei, dass hier und heute – hier hält sie inne, die Stimme aus dem Inneren, ein wenig erschrocken, denn sie weiß sehr wohl, dass alles, was sie zu sagen wüsste, im Aussprechen schal werden müsste: einerseits dem Gelächter preisgegeben aufgrund der allzu großen Disproportion zu dem, was wir ›Wirklichkeit‹ nennen, andererseits kaum mehr wert als ein Achselzucken, weil es den Grund der Welt berührt, der, wie man weiß, in allen Dingen derselbe ist und deshalb keine präzise Auskunft über das, was nächstens geschieht, ermöglicht.