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En este trabajo me propongo realizar una lectura en paralelo de las críticas al concepto de sujeto llevadas a cabo por Theodor Adorno y Louis Althusser, ambos autores pertenecientes a dos tradiciones teóricas muy distintas. Esto con el fin de mostrar que: 1) que ambos parten del desmoronamiento del marxismo hegeliano y su idea de un sujeto de la historia, 2) que ambos intentan develar la naturaleza ideológica de la categoría de sujeto y 3) que para tal fin utilizan herramientas psicoanalíticas. Este recorrido me permitirá resaltar los puntos de encuentro y las enormes divergencias entre ambos autores.
Four species of Streptopogon are new to Argentina. The Bolivian S. heterophyllus, the only species previously registered is excluded from the Argentinian flora, and a major range extension of the Mexican S. matudianus is presented. Treatment of all four taxa includes descriptions, illustrations and SEM micrographs of sporophytic characters.
Los ejemplares tipos de Ectinogonia darwini Waterhouse, 1913 y Psiloptera angulicollis Fairmaire y Germain, 1858 (Coleoptera: Buprestidae), fueron localizados, estudiados y establecidos como holotipo por monotipia y lectotipo, respectivamente. Como las descripciones originales son ambiguas e incompletas, ambas especies son redescritas e ilustradas. Basados en estas nominaciones, y en el examen de ejemplares de Ectinogonia Spinola recolectados en el litoral de las provincias de Chañaral (Región de Atacama) y Antofagasta (Región de Antofagasta), y en la zona andina de la Provincia del Tamarugal (Región de Tarapacá), se describen dos nuevas especies del norte de Chile: E. superba Pineda y Mondaca, nueva especie y E. pruinosa Pineda y Mondaca, nueva especie. Se presentan caracteres diagnósticos, fotografías de los adultos y de los órganos genitales del macho y la hembra, junto a observaciones sobre el hábitat, historia natural, y distribución de los taxones tratados.
En mi artículo analizaré la lectura que hace Axel Honneth de uno de los textos más importantes del período de Jena de Hegel: el Sistema de la Eticidad. En términos generales, quisiera determinar qué importancia y qué limitaciones presenta este texto, en relación con otros trabajos del mismo período, para la formulación de la teoría del reconocimiento de Honneth. Para lograr este propósito considero necesario centrarme, particularmente, en la exégesis que hace de la cuestión del delito y del carácter ambivalente que presenta en el libro mencionado. Por un lado, constituye un acto destructivo que desgarra los procesos consolidados de reconocimiento; es decir, lesiona a la persona como sujeto de derechos y a la “persona como un todo” originando así una conflicto y una lucha entre ellas. Por otro lado, el delito conserva un “papel constructivo" en la medida en que exhorta a tomar conciencia de la dependencia respecto a la comunidad y de la necesidad de ser reconocido en su seno. Otro factor que resulta teóricamente productivo del modelo hegeliano es que provee las coordenadas, si bien de forma elusiva e implícita, para comprender la génesis y los motivos del delito haciendo alusión a una falta de reconocimiento inicial que se perpetúa en el derecho abstracto. En definitiva, lo que busco demostrar es que la interpretación que realiza Honneth respecto a la cuestión del delito en el Sistema de la Eticidad permite comprender elementos centrales de su propuesta de “sociologización del modelo de pensamiento hegeliano”.
La enseñanza de la briología en México enfrenta varios problemas que impiden a los estudiantes obtener siquiera un panorama general de lo que son las briofitas; se han identificado tres problemas principales: la falta de infraestructura institucional, la carencia de bibliografía especializada y el desconocimiento de la estructura, biología e importancia de estas plantas por parte de los profesores. Para superar los problemas es necesario adquirir el equipo minímo indispensable (microscopios, material de laboratorio y literatura especializada) y pedir a los especialistas su participación en cursos, talleres y excursiones para ayudar a los profesores a comprender mejor a este grupo de plantas.
The Oryctini (Coleoptera: Scarabaeidae) are dynastine scarab beetles with a worldwide distribution consisting of 26 genera and about 230 species, of which 14 genera and 135 species are distributed in the Neotropical region. The species of this tribe occur in habitats ranging from temperate and tropical dry forests to rain forests and cloud forests from sea level to 2600 m in elevation. Some species feed on organic matter or decaying fruits while others bore into the stems of living plants, in which case they occasionally reach pest status. Knowledge of the tribe in the Neotropics is still fragmentary, necessitating further studies that address taxonomy, phylogeny, and geographical distribution patterns of the species. This study surveyed the Oryctini of Colombia. In Colombia there are 7 genera and 32 species, found in 29 departments, 330 municipal districts and approximately 628 specific localities. Heterogomphus curvicornis Prell, Megaceras jason (Fabricius), and Podischnus oberthueri Sternberg are reported for the first time from Colombia. Taxonomic descriptions and distribution maps are provided for all species. An identification key, in Spanish and English, is provided for all oryctine species that occur in Colombia. A checklist of the oryctine beetles of the Colombia is provided.
A partir de un poema póstumo de Paul Celan, el presente artículo analiza el dictum de Theodor W. Adorno sobre la imposibilidad de la lírica después de Auschwitz y busca determinar el impacto de tal proposición en la obra de Celan. Al mismo tiempo, indaga la recepción de la poesía de Celan en las ideas mismas de Adorno, particularmente en Negative Dialektik y Ästhetische Theorie. Por último, explora las paradojas de cualquier lenguaje poético que pretenda dar cuenta del Holocausto artísticamente.
En la música instrumental española de fines del siglo XVI y principios del XVII se constatan determinadas pautas rítmicas de carácter aditivo, destacando la frecuente agrupación 3+3+2, así como la alternancia 3+3/2+2+2. Ambas aparecen en musíca relacionada de algún modo con la poesía y la canción popular en romance, aportándose ejemplos de Cabezón, Correa, Aguilem, Pisador y Mudarra, entre otros. A la luz de las teorías rítmicas expuestas por Francisco Salinas, cuyos conceptos fundamentales se resumen en este artículo, se pretende demostrar que dichas pautas tienen su origen en modelos procedentes de la métrica poética. Particularmente, la agrupación 3+3+2 resulta de la aplicación de un tipo concreto de cesura denominada pentemímeris yámbica. Se constata también el aparente conflicto entre ritmo y medida o compás, aunque no la independencia absoluta entre ambos conceptos, mostrándose la presencia del compás «fingido» o «subintelecto». Se muestra también el papel del acento tónico castellano en la construcción rítmica. En definitiva, el papel de la métrica poétíca en la construcción rítmica de la música del Renacimiento tardío nos remite a la relación entre mlÍsica y lenguaje, tratándose en este caso no de una imitación semántica sino de su cuerpo sonoro a través de su ritmo y acento. Palabras claves: Ritmo. Métrica poética. Salinas, Francisco. Cabezón, Hernando de. Correa de Arauxo, Francisco.