Universitätspublikationen
Refine
Year of publication
Language
- Spanish (67) (remove)
Has Fulltext
- yes (67)
Is part of the Bibliography
- no (67)
Keywords
- Adorno (9)
- Axel Honneth (6)
- Critical Theory (5)
- teoría crítica (5)
- Venezuela (4)
- Educación (3)
- Teoría Crítica (3)
- Teoría crítica (3)
- Theodor W. Adorno (3)
- dialéctica (3)
- domination (3)
- recognition (3)
- reconocimiento (3)
- Bolivarianische Revolution (2)
- Critical theory (2)
- Democracia (2)
- Education (2)
- Heidegger (2)
- Herbert Marcuse (2)
- Horkheimer (2)
- Kant (2)
- Martin Heidegger (2)
- Teoría del Reconocimiento (2)
- Walter Benjamin (2)
- barbarie (2)
- barbarism (2)
- critical theory (2)
- dialectics (2)
- emancipación (2)
- emancipation (2)
- fenomenología (2)
- freedom (2)
- ideology (2)
- ideología (2)
- libertad (2)
- marxismo (2)
- metafísica (2)
- metaphysics (2)
- poesía (2)
- reificación (2)
- reification (2)
- teoria crítica (2)
- Aesthetic experience (1)
- Aesthetics and Politics (1)
- Alexander Kluge (1)
- Althusser (1)
- América Latina (1)
- Auschwitz (1)
- Berg (1)
- Capital Humano (1)
- Celan (1)
- Cine (1)
- Cinema (1)
- Comedy (1)
- Concept (1)
- Concepto (1)
- Conocimiento (1)
- Constitución europea (1)
- Crecimiento Económico (1)
- Crescimento Econômico (1)
- Critique of the ideologies (1)
- Crítica de las ideologías (1)
- Cultura política (1)
- Culture Industry (1)
- Cómico (1)
- Democracy (1)
- Dewey (1)
- Dialectics (1)
- Dialéctica (1)
- Dialéctica Negativa (1)
- Dialéctica de la Ilustración (1)
- Dominación (1)
- Domination (1)
- Durkheim (1)
- Economic Growth (1)
- Edmund Husserl (1)
- Educação (1)
- El Delito (1)
- Enlightenment (1)
- Enlightment’s Dialectic (1)
- Escola de Frankfurt (1)
- Escuela de Frankfurt (1)
- Esfera pública (1)
- Filosofia (1)
- Filosofía Política (1)
- Filosofía moral (1)
- Filosofía social (1)
- Frankfurt Critical theory (1)
- Frankfurt School (1)
- Freedom (1)
- Habermas (1)
- Habermas’ discursive theory of law (1)
- Hegel (1)
- Hermeneutics (1)
- Hermenéutica (1)
- Honneth (1)
- Human capital (1)
- Ideology (1)
- Ideología (1)
- Ilustración (1)
- Individual (1)
- Individuo (1)
- Industria cultural (1)
- Instrumental Rationality (1)
- Integración social (1)
- Intuición (1)
- Intuition (1)
- J. P. Sartre (1)
- Juicio de Nüremberg (1)
- Jürgen Habermas (1)
- Karl Marx (1)
- Knowledge (1)
- Kraus (1)
- Laughter (1)
- Libertad (1)
- Marcuse (1)
- Marxism (1)
- Max Horkheimer (1)
- Michel Foucault (1)
- Moral philosophy (1)
- Negative Dialectics (1)
- Neue Kriege (1)
- Neue Musik (1)
- Neurath (1)
- New German Cinema (1)
- Nuevo Cine Alemán (1)
- Nüremberg judgement (1)
- Objectivity (1)
- Objetividad (1)
- Ortega (1)
- Philosophy (1)
- Poesia (1)
- Poetry (1)
- Political Culture (1)
- Political Philosophy (1)
- Racionalidad Instrumental (1)
- Racionalidade Instrumental (1)
- Recognition (1)
- Reconocimiento (1)
- Richard Rorty (1)
- Risa (1)
- Schönberg (1)
- Sistema de Eticidad (1)
- Social philosophy (1)
- Subjectivity (1)
- Subjetividad (1)
- Teatro (1)
- Teoria Crítica (1)
- Teoría Estética (1)
- Teoría del reconocimiento (1)
- Th. Adorno (1)
- Theater (1)
- Theodor Adorno (1)
- Theory of Recognition (1)
- Utopia (1)
- Viena moderna (1)
- Vienna fin de siècle (1)
- administración (1)
- administration (1)
- aesthetic (1)
- aesthetics of Modernism (1)
- alienación (1)
- alienation (1)
- art (1)
- arte (1)
- artistic knowledge (1)
- biografia (1)
- biografía (1)
- biography (1)
- body (1)
- categories of reason (1)
- categorías de la razón (1)
- citizenship (1)
- ciudadanía (1)
- commodity form (1)
- communitarists (1)
- community (1)
- comunitaristes (1)
- comunitat, (1)
- conocimiento artístico (1)
- constitutional patriotism (1)
- controversy (1)
- correspondencia inédita (1)
- correspondència inèdita (1)
- cosificación (1)
- critique (1)
- critique of the ideology (1)
- crítica (1)
- crítica de la ideología. (1)
- cuerpo (1)
- cultura (1)
- cultura política (1)
- culture (1)
- culture industry (1)
- decisiones reproductivas (1)
- decisões reprodutivas (1)
- dehumanization (1)
- democratic ethics (1)
- dialectic (1)
- dignidad (1)
- dignity (1)
- disciplina (1)
- discipline (1)
- diversidad (1)
- diversidad funcional (1)
- diversity (1)
- dominación (1)
- dominiación (1)
- dominio (1)
- educación (1)
- education (1)
- equidad (1)
- equity (1)
- espíritu (1)
- estigmatización (1)
- estimació social (1)
- estètica de la modernitat (1)
- estética (1)
- estética de la modernidad (1)
- estética y Política (1)
- ethics (1)
- ethics of resistance (1)
- eticidad democrática (1)
- existential recognition (1)
- experience (1)
- experiencia (1)
- experiencia musical (1)
- experiencia estética; (1)
- factual reality (1)
- fenomenologia (1)
- filosofía (1)
- forma de la mercancía (1)
- functional diversity (1)
- genetic tests (1)
- global public opinion (1)
- identidad (1)
- identity (1)
- inclusion (1)
- inclusión (1)
- industria cultural (1)
- intersubjectivity (1)
- intersubjetividad (1)
- invisibility (1)
- invisibilización (1)
- labour (1)
- language (1)
- legitimacy (1)
- legitimidad (1)
- legitimidade (1)
- lenguaje (1)
- liberals (1)
- life (1)
- literatura (1)
- literature (1)
- marxisme (1)
- modernism (1)
- modernismo (1)
- modernitat (1)
- modernity (1)
- moralidad (1)
- morality (1)
- musical experience (1)
- naturaleza (1)
- naturalism (1)
- naturalismo (1)
- nature (1)
- nova música (1)
- nueva música (1)
- opinión pública global (1)
- patologies socials (1)
- patologías sociales (1)
- patriotismo constitucional (1)
- pesimismo (1)
- pessimism (1)
- phenomenology (1)
- poder (1)
- poetry (1)
- polémica (1)
- populism (1)
- populismo (1)
- power (1)
- provas genéticas (1)
- pruebas genéticas (1)
- realidad fáctica (1)
- realism (1)
- realismo (1)
- reconeixement (1)
- reconeixement existencial (1)
- reconocimiento existencial (1)
- reflexividad (1)
- reflexivity (1)
- reificació (1)
- reproductive decisions (1)
- revision (1)
- revisión (1)
- self-management (1)
- social esteem (1)
- social pathologies (1)
- socialización (1)
- socialization (1)
- sociedad (1)
- sociedad del conocimiento (1)
- society (1)
- society of knowledge (1)
- solidarity economy (1)
- spirit (1)
- stigmatization (1)
- subject (1)
- subjection (1)
- subjectivity (1)
- subjetividad (1)
- sujeción (1)
- sujeto (1)
- tactic (1)
- technology (1)
- teoria discursiva do direito de Habermas (1)
- teoría discursiva del derecho de Habermas (1)
- totalidad (1)
- totality (1)
- trabajo (1)
- táctica (1)
- técnica (1)
- unpublished correspondence (1)
- utopía (1)
- vida (1)
- wrongful birth (1)
- ética (1)
- ética de la resistencia (1)
Institute
- Gesellschaftswissenschaften (67) (remove)
Frente a quienes afirman que la «razón anamnétíca» es una cultura ausente del pensamiento occidental, Habermas defiende en este artículo que es la «razón comunicativa» su natural heredera. Habermas reconoce que a esa cultura que viene de Jerusalén debe la filosofía europea la Inspiración de sus topoi más sobresalientes: los de sujeto, autonomía, liberación, historia... Pero en tiempos postmetafísicos sólo la pragmática universal de su «razón comunicativa» puede hacerse con el potencial semántico inserto en la cultura del monoteísmo judío.
L’autor sosté que el que caracteritza les societats liberals democràtiques és un cert grau d’intersubjectivitati cohesió. Segons ells, els liberals coincideixen amb els comunitaristes aconsiderar que aquestes característiques només poden aparèixer en la forma de «comunitat».Partint d’aquesta coincidència, argumenta, primer, presentant un concepte mínim de comunitaten el qual tots els comunitaristes estarien d’acord i que conté, com a nucli, el supòsitque l’autorealització humana va unida a una praxi vital comunitària. Aquesta autorealitzaciórau en l’estimació mútua entre els qui viuen en societat. La qüestió és establir relacionsde solidaritat de manera que les capacitats de l’altre puguin fer possible l’enriquimentde la pròpia vida. El concepte mínim de comunitat postradicional es definirà finalmentcom aquesta forma de solidaritat que implica estimació mútua i que, alhora, uneix amb elsupòsit de valors compartits.
En el presente artículo se analiza la actualidad de La propuesta de construir un orden mundial pacífico perfilada por Kant en su 'opúsculo <i>La paz perpetua</i>, publicado en 1795. Aunque los fundamentos filosóficos que subyacen en este emblemático e influyente ensayo han sido problematizados y el marco histórico se ha transformado profudamente, obligando a una radical reformulación, siguen en gran medida vigentes los principales objetivos propuestos. A la luz de Las ideas básicas del texto kantiano el autor examina algunas observaciones formuladas contra la política de derechos humanos, mostrándose especialmente crítico con las objeciones vertidas por Carl Schmítt contra el pacifismo jurídico.
El giro pragmático de Rorty
(1997)
El artículo examina la concepción neopragmatista desde la cual Rorty defiende una concepción antirrcalista del conocimiento. A fin de evaluar si es correcta la radicalización del «signo lingüístico) emprendida por el autor estadounidense, se compara la problemática contextualista con la duda epistemológica del escéptico moderno y se analiza el problema -tradicionalrnente ligado a las concepciones de la verdad como coherencia que subyacen a los planteamientos contextualistas-> de cómo distinguir la verdad de la aceptabilidad racional. Ante esta cuestión las opiniones se dividen: mientras que Rorty asimila verdad y justificación al precio de sacrificar la intuición realista cotidiana, otros autores intentan dar cuenta de esta intuición desde dentro del paradigma lingüístico, ya sea mediante una deflación de la problemática de la verdad o mediante una idealización del proceso de justificación mismo. El autor reacciona frente a ambas posiciones: por un lado, contra un deflacionismo que se apoya en el concepto semántico de verdad, hace valer aquí una posición pragmática; por otro, desde esta misma óptica, crítica un tipo de epistemologizacíón del concepto de verdad que él mismo había defendido hasta el momento. Por esta vía se articula unaalternativa frente a la liquidación de las pretensiones de verdad incondicionales que ha llevado a Rorty a una naturalización de la razón lingüística muy problemática.
Sobre la libertad política
(1998)
Este artículo presenta un argumento en favor de un concepción intersubjetivista de la libertad política constituida por cinco diferentes nociones de autonomía: moral, ética, legal, política y social. Más allá de las nociones estrictamente liberales o comunitarias, negativas o positivas, el concepto de libertad política incluye todas aquellas libertades que los ciudadanos, en tanto continentes y usuarios autónomos de la libertad, pueden conceder y garantizar de forma recíproca y general. Así, en la base de este concepto reposa un principio de justiticación moral y política.
Tras presentar una somera panorámicade la evolución experimentada por la noción de «comunidad» desde Aristóteles hasta Hegel, este trabajo se detiene a analizar la célebre distinción acuñada por Ferdinand Tónnies entre sociedad y comunidad. Mientrasen Europa se tergiversaron enfoques teóricos como el de Tónnies hasta propiciar el surgimiento de auténticas aberraciones políticas, al contribuir involuntariamente a la creación del mito de la «comunidad del pueblo», en los Estados Unidos el debate sobre la «comunidad» siempre representó un ingrediente indispensable para una mejor comprensión de la sociedad liberal. Aun cuando, a partir de la Segunda Guerra Mundial, el concepto de «comunidad» brillópor su ausencia en las reflexiones de la teoría política, durante los últimos años la discusión en torno al «comunitarismo» ha estimulado una inesperada revitalización del mismo y su presencia en toda suerte de consideraciones morales, políticas o sociológicas.
A partir de un poema póstumo de Paul Celan, el presente artículo analiza el dictum de Theodor W. Adorno sobre la imposibilidad de la lírica después de Auschwitz y busca determinar el impacto de tal proposición en la obra de Celan. Al mismo tiempo, indaga la recepción de la poesía de Celan en las ideas mismas de Adorno, particularmente en Negative Dialektik y Ästhetische Theorie. Por último, explora las paradojas de cualquier lenguaje poético que pretenda dar cuenta del Holocausto artísticamente.