BDSL-Klassifikation: 16.00.00 Jahrhundertwende (1880-1914) > 16.15.00 Zu einzelnen Autoren
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- Strauss, Richard: Ariadne auf Naxos (1)
- Stravinsky, Igor (1)
- Strindberg, Friedrich (1)
- Strnad, Oskar (1)
- Subjekt <Philosophie, Motiv> (1)
- Subjekt <Philosophie> (1)
- Suttner, Bertha von (1)
- Süddeutsche Monatshefte (1)
- Südosteuropa (1)
- Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg (1)
- Tausendundeine Nacht (1)
- Temática da decadência (1)
- Terzinen über Vergänglichkeit (1)
- Textstruktur (1)
- Textvergleich (1)
- The dial (Zeitschrift, Chicago, Ill.) (1)
- The location of culture (1)
- The narrative of Arthur Gordon Pym (1)
- Theatertheorie (1)
- Therese (1)
- Third Space Theory (1)
- Thoma, Ludwig (1)
- Thomas / Der Erwählte (1)
- Tiere (1)
- Tiere <Motiv> (1)
- Tod (1)
- Tod <Motiv> (1)
- Toller, Ernst (1)
- Tolstoj, Lev Nikolaevič (1)
- Torresani, Carl, Baron (1)
- Totalität (1)
- Totenkult <Motiv> (1)
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- Tragik (1)
- Trauer (1)
- Trauer <Motiv> (1)
- Trauma (1)
- Trauma <Motiv> (1)
- Traumland (1)
- Traumnovelle (1)
- Treulosigkeit <Motiv> (1)
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- Tschechische Republik (1)
- Unbekannter Soldat (1)
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- Verbale Gewalt (1)
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- Volmoeller, Karl Gustav (1)
- Wahnsinn (1)
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- Walser, Robert / Kleist in Thun (1)
- Wassermann, Jakob (1)
- Wassermann, Jakob / Caspar Hauser oder die Trägheit des Herzens (1)
- Wassermann, Jakob / Der Fall Maurizius (1)
- Wassermann, Jakob / Mein Weg als Deutscher und Jude (1)
- Weber, Max (1)
- Weimarer Republik (1)
- Weimarer Republik <Motiv> (1)
- Weininger, Otto (1)
- Weiss, Peter (1)
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- Čapek, Karel /Obyčejný život (1)
Cet article offre une lecture queer de deux nouvelles de Carl Spitteler. La lecture queer ne signifie pas la recherche d'identités homosexuelles dans les textes ; une telle lecture serait en contradiction avec l'histoire de "Conrad der Leutnant" et "Die Mädchenfeinde". Les nouvelles suivent un jeune homme ("Conrad") et deux garçons encore adolescents ("Mädchenfeinde") et montrent comment ils apprennent à s'adapter à un rôle masculin préconçu qui implique la formation de couples hétérosexuels. Cependant, la thèse des deux textes est que les personnages féminins auxquels les personnages masculins s'ouvrent émotionnellement ne séduisent pas leurs partenaires avec des "charmes féminins". Les hommes (militaires) ou les garçons (pensionnat), élevés dans des contextes véritablement homosociaux, développent pour les personnages féminins un désir qui reflète leur socialisation masculine. Les personnages masculins tombent amoureux d'"images masculines", ce qui signifie que les séductrices doivent symboliquement abandonner leur rôle de femme afin de paraître désirables aux yeux de Conrad, Gerold et Hansli.
Zur intensiven Auseinandersetzung der Zeitgenossen mit Spitteler steht die Tatsache in Kontrast, dass seine Texte heute aus dem Kanon verschwunden sind: Weder gehören sie, wie noch in den 1960er Jahren, zur Schullektüre noch sind sie Gegenstand literaturwissenschaftlicher Forschung und Lehre. In den 47 Jahren nach Erscheinen von Werner Stauffachers Biographie 1973 sind sehr wenige literatur- und geschichtswissenschaftliche Studien zu Spitteler entstanden. [...] Die Jahrestagung der Schweizerischen Gesellschaft für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft 2019 nahm sich im Jubiläumsjahr zum Ziel, Spittelers Werk vor dem Hintergrund gegenwärtiger Debatten und aktueller Theorieansätze zu lesen und die Frage nach der "Aktualität von Spittelers Texten" zu stellen. Mögliche Zugänge schienen z. B. auf folgenden Gebieten denkbar:
1. Debatten über die Literatur der Moderne
2. Rezeption der Populärkultur
3. Literatur und Psychoanalyse
4. Race, Class, Gender
5. Jugendbewegung und Reformpädagogik
6. "Denkraum Basel"
7. Zur Debatte um eine 'Schweizer Nationalliteratur'
8. Politische Stellungnahmen
9. Unbekannte Texte
Walser's "Reisebericht" can been read as a very concrete and exact description of a walk from Bellelay in the Swiss Jura mountains through Solothurn to Biel. The article confronts this locally highly specific readability with the text's depiction of a global or planetary journey through a "purely worldly" land, also stylized as a journey of artistic production. Special attention is being paid to differences between the first version of the piece ("Reisebeschreibung") and the context of its journal publication in 1915 and the book version of "Reisebericht" from 1919/20; differences which bear on the artistic reworking of connotations resonating World War I and on a poetics of universal nature which counteracts a rhetoric of patriotism, violence and disintegration.