296 Judentum
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A question of Mesorah?
(2009)
In the upcoming Krias Hatorah in Parshat Shoftim and Parshat Ki Savo there are a number of instances where the meaning of a phrase changes completely based on the pronunciation of a single word – םד – with either a Komatz or Patah. Until recently, most Chumashim and Tikunim which generally followed the famous Yaakov Ben Hayyim 1525 edition of Mikraot Gedolot published in Venice that printed a seemingly inconsistent pattern in the pronunciation of the different occurrences of this word.
A tale of two lost archives
(2009)
Wer war... Gertrud Kolmar?
(2009)
Martin Luther und die Juden
(2009)
Schiller und das Judentum
(2009)
Goethe und das Judentum
(2009)
Purim and parodies
(2008)
The Chanukah omission
(2008)
Refoel Bal-Mashgiekh
(2006)
Milah books & manuals
(2009)
Der gewaltsame Kinderraub zu Bologna : zugleich ein Wort der Warnung an alle Concordatsfreunde
(1858)
Lexicon of Zionism
(2003)
Youth movements
(2008)
Ayzik-Meyer Dik
(2007)
Di lamdonishe beratungen
(2005)
אין אונדזער שטוב האָט מען אַלע מאָל גערעדט װעגן דיבוקים, גלגולים, הײַ זער װוּ ס'האָבן אַרומגעשטיפֿט לצים, קעלערס װוּ ס'האָבן זיך אױפֿגעהאַלטן נישט-גוטע. דער טאַטע האָט גערעדט דערפֿון, ערשטנס, צוליב דעם װאָס די זאַכן זענען אים אָנגעגאַנגען. צװײטנס, דערפֿאַר װײַ ל אין דער גרױסער שטאָט װערן די קינדער קאַליע. מ'גײט, מ'זעט, מ'לײענט פּסולע ביכער, און ס'שאַדט דעריבער נישט צו דערמאָנען אַז ס'זענען פֿאַראַן פֿאַרבאָרגענע כּוחות. ...
The redeemers of the land
(1999)
Im Anfang waren der Logos und der Memra : Logos-Theologie bei Justin und in der jüdischen Auslegung
(2007)
Briefe aus Palästina
(1919)
Women and Halakha Shiur
(2008)
El judeoespañol de Turquía
(1939)
Naftule Naftali: erste Mittheilungen aus Naphtali´s Briefwechsel / herausgegeben von Ben Usiel
(1838)
Friedhofs- und Begräbnisordnung der Synagogengemeinde "Isr. Religionsgesellschaft" Frankfurt a. M.
(1927)
Synagogen-Ordnung für die Synagoge der israelitischen Religionsgesellschaft in Frankfurt a. M.
(1874)
Im Begriffe die erweiterte Synagoge ihrer Bestimmung wieder zurückgegeben, haben wir es für nöthig erachtet die Synagogen-Ordnung einer Revision zu unterziehen, und beehren uns nunmehr die vom Synagogen-Comite, dem Vorstande und Ausschusse im Einvernehmen mit dem Herrn Rabbiner revidierte und auf's neue festgestellte Synagogen-Ordnung unserer Religionsgesellschaft mit dem Ersuchen vorzulegen, solche zu beachten und ihren Bestimmungen auf's genaueste nachzukommen. ...