370 Bildung und Erziehung
Refine
Year of publication
- 2019 (108)
- 2021 (105)
- 2020 (87)
- 2014 (75)
- 2018 (73)
- 2017 (26)
- 2011 (18)
- 2013 (15)
- 2015 (15)
- 2022 (15)
- 2023 (13)
- 2005 (11)
- 2012 (11)
- 2004 (10)
- 2007 (9)
- 2009 (9)
- 2010 (8)
- 2016 (8)
- 2003 (7)
- 2008 (6)
- 2000 (5)
- 2001 (5)
- 2006 (5)
- 1997 (3)
- 1999 (3)
- 2002 (3)
- 2024 (3)
- 1992 (2)
- 1996 (2)
- 1871 (1)
- 1889 (1)
- 1894 (1)
- 1901 (1)
- 1902 (1)
- 1904 (1)
- 1908 (1)
- 1912 (1)
- 1913 (1)
- 1928 (1)
- 1939 (1)
- 1943 (1)
- 1962 (1)
- 1973 (1)
- 1985 (1)
- 1989 (1)
- 1991 (1)
- 1993 (1)
- 1998 (1)
Document Type
- Article (679) (remove)
Has Fulltext
- yes (679)
Keywords
- Deutsch (57)
- Fremdsprache (41)
- Fremdsprachenunterricht (19)
- German as a foreign language (16)
- Inklusion (12)
- Lehrerbildung (12)
- E-Learning (10)
- Professionalisierung (10)
- Inclusion (8)
- Alemão como língua estrangeira (7)
Institute
- Präsidium (192)
- Erziehungswissenschaften (105)
- Neuere Philologien (56)
- Psychologie (43)
- Medizin (34)
- Gesellschaftswissenschaften (33)
- Deutsches Institut für Internationale Pädagogische Forschung (DIPF) (24)
- Biowissenschaften (17)
- Psychologie und Sportwissenschaften (16)
- Kulturwissenschaften (13)
Auf der Basis der vorgestellten Ausführungen wird klar, dass es bereits um die Wende zum 19. Jahrhundert ein ausdifferenziertes Spektrum an Ansichten zur höheren Mädchenbildung und eine entsprechende öffentliche Debatte gab, die vor allem von der Überzeugung beherrscht wurde, dass Frauen eine formale Vorbereitung auf ihre später zu erfüllende Aufgabe als Hausfrau und Mutter brauchten. Diese Überzeugung taucht wiederholt unter dem Schlagwort der weiblichen Bestimmung auf. Im 19. Jahrhundert wurde auf der Grundlage der politischen und sozialen Veränderungen die Erziehung vor allem der bürgerlichen Mädchen immer wichtiger. Bald konnten nicht mehr genug Hauslehrer, Erzieherinnen und Gouvernanten bezahlt werden. So wurde die Einrichtung von Anstalten zur Mädchenerziehung notwendig. Dies führte zur Entwicklung vieler öffentlicher und privater Mädchenschulen zwischen 1800 und 1860. Von höheren Mädchenschulen konnte hierbei jedoch in den meisten Fällen keine Rede sein; gewöhnlich wurden in diesen Schulen vier bis fünf Schulstunden täglich unterrichtet für Mädchen im Alter bis zu 14 oder 15 Jahren; es wurde streng darauf geachtet, dass den Mädchen parallel zur Schule ausreichend Zeit für häusliche Beschäftigungen blieb. Schwerpunkte waren Handarbeiten und Fächer, die den weiblichen Geist im Sinne einer religiössittlichen Bildung des Gemüts ausbilden sollten.
Dieser Aufsatz möchte dem Deutschunterricht nicht noch einen weiteren Stoff - die latein-amerikanische Literatur - hinzufügen, um damit eine beliebig erweiterbare >Konkurrenz der Texte< zu eröffnen. Vielmehr wird lateinamerikanische Literatur für den Deutschunterricht vorgeschlagen und in Beispielen vorgestellt, weil sie besonders geeignet erscheint, im Zeitalter eines überall spürbaren Kulturwandels den Deutschunterricht zum Ort bewußter Auseinandersetzung mit >Kultur< zu machen. In den 20er Jahren schon wurde in einer Epoche ähnlich tiefgreifender kultureller Krisen über Deutschunterricht als >Kulturkunde< diskutiert. Damals lief die Absicht von Germanisten und Lehrplanautoren aber in der Hauptsache hinaus auf eine Festigung des Bewußtseins nationaler >deutscher Kultur<, auf eine Abschließung des >deutschen Wesens< nach außen. Die >Erziehung zum bewußten Deutschtum< gipfelte in der Formulierung des preußischen Ministerialrats im Kultusministerium, Hans Richert, aus dem Jahr 1924: >Im deutschen Unterricht sollen die Schüler lernen, deutsch zu reden und zu schreiben, deutsch zu fühlen, zu denken und zu wollen.<
Die in den deutschsprachigen Ländern, vor allem der Bundesrepublik Deutschland, in bekannten Reihen und renommierten Verlagen erscheinende Jugendliteratur ist m.E. eine für den Unterricht Deutsch als Fremdsprache in Südafrika noch nicht voll ausgenutzte Fundgrube. Jugendliteratur ließe sich in Schulen in den höheren Klassen, in denen auch oft deutschsprachige Schüler sind, mit Erfolg einsetzen; ebenfalls in den ersten Semestern DaF an der Universität, was ich im letzten Jahr erprobt habe. Eine darauf folgende Umfrage unter Studenten der Universität Westkapland, die 1984 den Teilkurs Jugendliteratur belegten, ergab, dan zukünftige Lehrer diesen Kurs sehr nützlich fanden. Sie interessierten sich besonders für Probleme der Jugendlichen in der Bundesrepublik und stellten Vergleiche mit Südafrika an. Eine angehende Bibliothekarin in der Gruppe sah darin eine Anregung, auf deutsche Jugendliteratur (auch in Übersetzung) hinzuweisen, da Vergleichbares in ihrer Muttersprache (Afrikaans) fehle.