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Institute
Combined together in three volumes are the author's writings on labour and employments relations in Nigeria spanning over three and a half decades. Volume three covers the dynamics of public sector employment relations and starts with a general review and critique of organised labour's perceptions of and contributions to the development crisis in Nigeria.
Combined together in three volumes are the author's writings on labour and employments relations in Nigeria spanning over three and a half decades. Volume one covers the Nigerian industrial relations industrial relations institutional and legal framework, trade unions and trade unionism, wage bargains and conflict relations.
Karkloof Blue
(2016)
Greenwashing, corporate intransigence and bloody secrets. Maggie Cloete's back. After working in Berlin and Joburg, she returns to present-day Pietermaritzburg as the day news editor for The Gazette. When a well-known environmentalist commits suicide, Maggie finds herself caught in the crossfire of conflicting interests. This escalates as loggers for Sentinel, a local paper company, unearth a gruesome find in the forest. As South Africa's present confronts its past, Maggie faces the most bitter surprise of her life.
Diese Studie hat Ta'ziya zum Thema gewählt, um Fragen über Theater und seine unterschiedlichen Formen unter weiteren Aspekten als nur dem der Theatergeschichte untersuchen zu können. Neben der theoretischen Untersuchung wurde das Schwerpunktthema dieser Arbeit – Performativität des Mordes – anhand künstlerischer Prozesse erforscht. Dies geschah durch zwei Filmproduktionen (2008, 2011) und einen Workshop unter meiner Leitung gemeinsam mit zwei Assistenten (Hiwa Michaeli, Matin Soofi Pour) am 20. Oktober 2012, im Studio 44 (Dorkypark, Berlin) mit dem Titel: »Darstellung des Mordes in der Ta'ziya«. Die Teilnehmer des Workshop hatten keinerlei Kenntnisse über Ta'ziya. Anhand von Filmmaterial wurden die Mordszenen in Ta'ziya analysiert und diskutiert. In der zweiten und längeren Phase wurde rund um die Darstellung des Mordes praktisch experimentiert und ein Schwerpunkt auf Darstellungsformen der Authentizität gelegt. Das Ziel des Workshops war es, die Formen der Darstellung, die sich in Ta'ziya und bei den Mordszenen wiederholen, neu zu konstruieren. Diese Versuche haben sich mit den Darstellungsformen im theatralen System der Ta'ziya auseinandergesetzt, um die Möglichkeiten, die diese Form der Darstellung bietet, zu erkunden. Das Resultat wurde Teil dieser Arbeit und Mittel, die Thesen dieser Studie zu überprüfen.
This book questions the politicization/depoliticization of women's and feminists' organizations in the context of globalization. It explores some African pathways, in particular those of South Africa and Senegal. Extending beyond the notions of neoliberalism and 'gender digital divide', the author is searching, through the ICT use of those organizations, the inhibiting factors or the genesis of political action, and particularly the mechanisms of institutionalization. Palmieri shows that the impact of ICT and gender inequality combine to worsen and accelerate social hierarchies and may paradoxically create spaces where non-dominated gendered knowledge emerge. She dissociates domination and power. This book introduces new directions for feminist epistemology. Contemporary societies, strongly foot-printed by digital connection, are mixing the coloniality of power and patriarchy, and this dual system of domination can produce epistemic creation.
Outside the Lines
(2016)
This report provides a rich view of the activities of migrant entrepreneurs in the informal economy of Johannesburg. It is hoped that the information will facilitate understanding of the informal sector and its potential, and not just in the context of migrant entrepreneurs. The informal economy plays a significant role in the entrepreneurial landscape of the City of Johannesburg and is patronized by most of the city's residents. The research presented here challenges commonly held opinions about migrant entrepreneurs in the City of Johannesburg and shows that they do not dominate the informal economy, which remains largely in the hands of South Africans. In late 2013, the City, through Operation Clean Sweep, removed up to 8,000 traders from the city's streets. As this and recent xenophobic attacks demonstrate, Johannesburg can be a hostile place in which to operate a business as an informal economy migrant entrepreneur. Instead of trying to sweep the streets clean of these small businesses, government at national, provincial and city levels should develop policies to grow the SMME economy, develop township economies, and manage the informal economy and street trading. They need to incorporate the businesses owned by migrant entrepreneurs, rather than exclude and demonize them. These businesses make an invaluable contribution to Johannesburg's economy despite operating in a non-enabling political and policy environment.
Infrastrukturprojekte können als konkrete Planungs- und Bauvorhaben beschrieben werden, die zumeist über mehrere Jahre hinweg mit aktuellen oder neuen Technologien und Verfahren realisiert werden und bei denen eine lange Nutzungsdauer vorgesehen ist. Diese Projekte sind als Investitionsprojekte mit hohem Kapitalbedarf und zumeist negativen externen Effekten besonders risikobehaftet. Die enorme technische, wirtschaftliche, organisatorische und kommunikative Komplexität macht nicht nur ein professionelles Projektmanagement und eine ebenso professionelle Kommunikation notwendig, sondern erhöht auch die Gefahr von Krisen. Infrastrukturprojekte werden auch durch die Bedingungen der Mediengesellschaft beeinflusst. Die Vorhabenträger derartiger Projekte sind öffentlich exponiert, werden kritisch beobachtet und vielstimmig kommentiert, auch im Social Web.
Die medialen und gesellschaftspolitischen Rahmenbedingungen zeigen den Bedarf nach professionellen strategischen Krisen-PR auf. Diese werden hier als zielgerichtete Public Relations zur proaktiven Prävention, Bewältigung und Nachsorge von Krisensituationen verstanden. Sie beschränken sich keineswegs auf eine reaktive Krisenkommunikation. Stattdessen werden sie als internes und externes Kommunikations- und Handlungsmanagement betrachtet und als dauerhafter Bestandteil strategischer Organisationsführung empfohlen. Mithilfe von Literaturstudien werden wichtige Anforderungen an strategische Krisen-PR bei Infrastrukturprojekten aggregiert. Die Erkenntnisse fließen in einen kürzeren Anforderungskatalog ein, der die wichtigsten Punkte für die Krisen-PR-Praxis systematisiert. Ein längerer Anforderungskatalog orientiert sich an den bei Infrastrukturprojekten üblichen Planungs- und Ausführungszyklen und enthält zudem einzelne Handlungsempfehlungen, die aus der Analyse zweier Fallstudien hervorgegangen sind. Untersucht wurden die Öffentlichkeitsbeteiligung im Rahmen der Krisenprävention beim Ausbau des Flughafens Frankfurt am Main sowie die Krisenbewältigung angesichts der Verschiebung eines Eröffnungstermins beim Bau des Flughafens Berlin Brandenburg.
Neben Anforderungen für die Phasen der Krisenprävention, -bewältigung und -nachsorge werden auch Grundsätze strategischer Krisen-PR bestimmt. So sollten diese strategisch, situativ und integriert sein, ganzheitlich und konzeptionell fundiert geplant werden, kommunikative Diskrepanzen vermeiden, Vertrauensfaktoren erfüllen und Vertrauenswürdigkeit signalisieren. Ebenso sollten sie eine verständlich, symmetrisch-dialogisch, verständigungsorientiert und crossmedial kommunizieren, stets Schnelligkeit und Richtigkeit beachten sowie funktional transparent sein. Besondere Bedeutung innerhalb der strategischen Krisen-PR kommt auch der regelmäßigen Analyse von Stakeholdern und Themen sowie dem professionellen Monitoring und Management von Issues, Risiken und Social-Media-Beiträgen zu.
This report presents the results of a SAMP survey of informal entrepreneurs connected to cross-border trade between Johannesburg and Maputo during 2014. The study sought to enhance the evidence base on the links between migration and informal entrepreneur-ship in Southern African cities and to examine the implications for municipal, national and regional policy.
Die philologisch-kulturwissenschaftliche Studie "Täuschend, ähnlich" untersucht Fälschung und Plagiat als komplementär aufeinander bezogene Praktiken. Sie liest sie explizit als Symptome kulturhistorischer Brennpunkte und epistemischer Krisenmomente. Dabei werden ganz konkrete Fallbeispiele aus den Feldern von Philologie, Psychoanalyse, Naturwissenschaften und Poetologie mit theoretischen Erörterungen zu Fälschung bzw. Plagiat aus diesen Disziplinen konstelliert. Mit Fälschung und das Plagiat werden Figuren vorgestellt, die in besonderer Weise als Entstellung auf die 'offizielle' Geschichte des Wissens und der Kultur zurückweisen: Es wird gezeigt, dass diese ebenso wie Irrtümer und Fehler feste Bestandteile unserer Kultur- und Wissensgeschichte sind und diese sogar häufig befördern. Vor allem aber soll der Sachverhalt produktiv gemacht werden, dass Fälschungen und Plagiate, gerade weil sie als Störungen gelten, rückwirkend Auskunft über die kulturellen Ordnungen – die Wissenschaften oder Künste – geben können, in denen sie sich ereignen. Berücksichtigt wird auch die Faszinationsgeschichte der Fälschung und des Plagiats. Findet diese doch ihren besonderen Ausdruck darin, dass Literatur und Kunstwerke nicht nur gefälscht bzw. plagiiert werden, sondern dies ihrerseits zum Thema machen und mit künstlerischen Mitteln durcharbeiten.
Science and Spirituality
(2016)
Science and Spirituality is an attempt to highlight the spiritual potential within the recent and on-going discoveries in both the science of the quantum world and the science of the larger cosmos. Science is now confirming what the mystics of former ages taught us. Somehow, these mystics, through silence and meditation, were able to discern and touch deep truths about what existence means. Abstract Algebra, which was once perceived as purely abstract with no practical application, is now at the heart of explaining existence within the quantum world. Thus mathematics, science and spirituality are just different faces of the same reality. This small booklet 'Science and Spirituality' merely introduces different aspects of this one reality which the author hopes to develop in more detail in further booklets.
Annette Schemmel provides a highly illuminating case study of the major actors, discourses and paradigm that shaped the history of visual arts in Cameroon during the second part of the 20th century. Her book meticulously reconstructs the multiple ways of artistic knowledge acquisition - from the consolidation of the 'Système de Grands Frères' in the 1970s to the emergence of more discursively oriented small artists' initiatives which responded to the growing NGO market of social practice art opportunities in the 2000s. Based on archival research, participant observation and in depth interviews with art practitioners in Douala and Yaoundé, this study is a must read for everyone who wants to better understand the vibrant artistic scenes in countries like Cameroon, which until today lack a proper state-funded infrastructure in the arts.
Der vorliegende Report beschäftigte sich mit den Qualifikationsstrukturen hessischer Unternehmen. Es wurde dabei deutlich, dass sich die Beschäftigung geringqualifizierter Arbeitnehmer auf vergleichsweise wenige Betriebe in Hessen konzentriert. In 30% der hessischen Unternehmen sind fast 80% aller Geringqualifizierten beschäftigt. Um den möglichen Einfluss der Qualifikationsstruktur auf betriebliche Entwicklungen aufzuzeigen, wurden drei Betriebsgruppen gebildet. Unterscheidungsmerkmal bildete der jeweilige Anteil der Gering qualifizierten an den Gesamtbeschäftigten des Unternehmens. Es zeigte sich, dass Betriebe mit geringem Qualifikationsniveau in den Bereichen Ausbildung, betriebliche Weiterbildung und Innovationen vergleichsweise geringe Aktivitäten aufweisen. Auf der anderen Seite hatten sie zwischen 2000 und 2001 das stärkste Beschäftigungswachstum und zeichnen sich auch in Bezug auf Ertragslage und Geschäftsentwicklung durch für diese Gruppe unerwartet gute Ergebnisse und Prognosen aus. Hierin stellen diese Betriebe eine recht homogene Gruppe dar, es gibt kaum Unternehmen, die ihre wirtschaftliche Situation als „sehr gut“ oder als „mangelhaft“ bezeichnen. Des weiteren gibt es bei den Unternehmen mit geringem Qualifikationsniveau eine nicht unerhebliche Anzahl offener Stellen, auch für geringqualifizierte Arbeitskräfte. Auch dies ist angesichts der Tatsache, dass Stellenbesetzungsprobleme in erster Linie unter dem Stichwort „Fachkräftemangel“ diskutiert werden, ein überraschendes Ergebnis.
Wohlfahrt, Wohlbefinden, Well-being oder Lebensqualität, es gibt eine Reihe von Begriffen, die als Maß für gesellschaftlichen Wohlstand diskutiert werden. Gemeinsam ist diesen Ansätzen der Versuch, von einer rein ökonomischen Messung der Wohlfahrt etc. - gemessen am Bruttoinlandsprodukt (BIP) – und hin zu einer ganzheitlichen oder zumindest breiteren Beschreibung des Wohlstands zu gelangen. In dieser Studie wird der Begriff Wellbeing dafür verwandt. Bisher erfolgt die Diskussion über dieses Thema überwiegend auf der Ebene von Nationalstaaten und mittels international vergleichender Untersuchungen. Auf regionaler oder lokaler Ebene sind breitere Ansätze zur Wohlstandsmessung bisher wenig(er) verbreitet, und das, obwohl die Bedeutung von Regionen in den vergangenen Jahren - trotz oder wegen Globalisierung und Internationalisierung - deutlich zugenommen hat. Aus regionalpolitischer Perspektive besteht hier eine "Wissenslücke", da viele Entscheidungen für das Wellbeing nicht auf nationaler, sondern auf regionaler Ebene getroffen werden. Hier knüpft die vorliegende Studie an. Ausgangspunkte sind zum einen die inzwischen verbreitete Kritik am Bruttoinlandsprodukt als zentralem Wohlstandsindikator und zum andern die, u.a. von der OECD vertretene Aussage, dass bei einem breiter definierten Wohlstandsbegriff auf regionaler/lokaler Ebene größere Unterschiede des Well-being bestehen als auf nationaler Ebene. Davon ausgehend richtet sich das Erkenntnisinteresse dieser Untersuchung darauf, das objektive Well-being kleinräumig zwischen und innerhalb von Regionen quantitativ zu messen und damit die Frage zu beantworten, welche inter- und intraregionalen Unterschiede dabei bestehen. Erfasst wird das objektive Well-being anhand von zehn Indikatoren für die Bereiche Wirtschaft, Gesellschaft, Umwelt, Region. Die Indikatoren und Bereiche basieren auf dem Konzept der Enquetekommission des Bundestages für „Wachstum, Wohlstand und Lebensqualität“. Deren Indikatoren wurden für die regionale Ebene teilweise modifiziert und ergänzt. Der Untersuchungszeitraum umfasst die Jahre 2000 bis 2011. Die Untersuchung erfolgte zum einen deskriptiv. Die Indikatoren wurden regionsvergleichend sowie für ausgewählte Regionstypen in dem betrachteten Zeitraum beschrieben. Damit lassen sich erste Erkenntnisse über regionale Unterschiede im Well-being gewinnen. Verglichen wurden exemplarisch die beiden Metropolregionen FrankfurtRheinMain und Stuttgart sowie intraregional die Städte und Kreise in diesen beiden Regionen. Zum andern wurde das inter- und intraregionale objektive Well-being anhand eines ganzheitlichen Index gemessen. Methodisch basiert diese Messung auf einem statistisch-ökonometrischen Verfahren (Structural Equation Modelling (SEM)). Mittels dieser Methode können die einzelnen Indikatoren hinsichtlich ihrer Bedeutung für das Well-being (ungleich) gewichtet und in einem einzigen Well-being-Index für die unterschiedlichen Regionsabgrenzungen erfasst werden. Bereits die deskriptiven Untersuchungsergebnisse bestätigen die Ausgangshypothese, wonach Unterschiede im regionalen Well-being zwischen und innerhalb der beiden Metropolregionen bestehen. Beim interregionalen Vergleich der Indikatoren bestehen bei den Einzelindikatoren teilweise deutliche Differenzen zwischen den Regionen. Gemessen an der Bewertung der einzelnen Indikatoren hat mal die Region Stuttgart, mal die Region FrankfurtRheinMain „die Nase vorn“. Der Verlauf der Indikatoren zeigt in beiden Regionen einen ähnlichen Entwicklungstrend.
Der dritte Report beschäftigte sich mit der Frage, wie sich die Weiterbildungsaktivitäten der hessischen Betriebe 2015 im Allgemeinen und in Bezug auf die Weiterbildung von einfach Beschäftigten im Speziellen darstellten und entwickelten. Insgesamt zeigte sich, dass die Weiterbildungsbereitschaft der hessischen Betriebe trotz leichter Veränderungen weiterhin auf einem vergleichsweise hohen Niveau lag. Die betriebliche Weiterbildung blieb in hessischen Betrieben ein zentrales Instrument in der Personalentwicklung. Besonders aktiv zeigten sich dabei die Betriebe aus den Dienstleistungssektoren und die Kleinbetriebe. Zudem scheinen Betriebe Anreizstrukturen für eine Teilnahme an Weiterbildungen zu schaffen. Sie übernahmen in den meisten Fällen die Kosten für eine Weiterbildung und Weiterbildungen fanden hauptsächlich während der Arbeitszeit statt, wodurch weniger Freizeit in Anspruch genommen werden musste. Dies deutet darauf hin, dass sich das Verständnis der Weiterbildung als betrieblich zu organisierende Aufgabe weiterhin verfestigte. Die Präferenzen für bestimmte Weiterbildungsmaßnahmen haben sich nach wie vor kaum verändert: Externe Kurse blieben die beliebteste Art der Weiterbildung, die 2015 sogar um wenige Prozentpunkte hinzugewann. Die eher flexible Form der Weiterbildung am Arbeitsplatz verlor jedoch etwas an Bedeutung. Ein weiterhin viel diskutiertes Thema bleibt die Nutzung von Nach- bzw. Weiterqualifizierung der einfach Beschäftigten, zu denen vor allem un- und angelerntes Personal zählt, als Potenzial der betrieblichen Fachkräftesicherung. Es hat sich herausgestellt, dass diese Tätigkeitsgruppe in Weiterbildungsmaßnahmen weiterhin stark unterrepräsentiert war. Dies könnte jedoch neben den bestehenden Unterschieden zwischen den Wirtschaftszweigen und den Betriebsgrößen, unter anderem mit der eingeschätzten Gefährdung des betrieblichen Fortbestehens bei hohem Wettbewerbsdruck und den unbesetzten Stellen für qualifiziertes Personal zusammenhängen. Das auf die Weiter- bzw. Nachqualifizierung abzielende Förderprogramm WeGebAU der Bundesagentur für Arbeit spielte in hessischen Betrieben kaum eine Rolle. Alles in allem besaßen Weiterbildungen in hessischen Betrieben einen hohen Stellenwert. Die betrieblichen Weiterbildungen in Hessen waren allerdings von Selektivität geprägt. Nicht alle Beschäftigungsgruppen waren gleichermaßen vertreten. Die bestehenden Potenziale in der unterrepräsentierten Tätigkeitsgruppe der einfach Beschäftigten sollten zukünftig im größeren Ausmaß aktiviert und genutzt werden, um flexibel und passgenau auf kommende Entwicklungen sowohl im technologischen Fortschritt als auch auf sich verändernde Strukturen am Arbeitsmarkt reagieren zu können.
"Es wäre zu wünschen, daß sich Herr Gottsched niemals mit dem Theater vermengt hätte […]. Er verstand ein wenig Französisch und fing an zu übersetzen; er ermunterte alles, was reimen und 'Oui Monsieur' verstehen konnte, gleichfalls zu übersetzen." Diese vernichtende Kritik Lessings von 1759 beeinflusst bis heute das Urteil über den einstigen "Literaturpapst" Gottsched in deutschen Literaturgeschichten. Das kann aber kein Hindernis sein, um für eine Geschichte des Übersetzens Gottscheds Verdienste als Verfasser, Herausgeber und Förderer von Übersetzungen (insbesondere aus der französischen Literatur der Aufklärung) genauer in den Blick zu nehmen.
Luise Gottscheds Übersetzungen können als wichtiger Beitrag zur Vermittlung zentraler Texte der Aufklärung und der französischen und englischen Literatur für ein deutsches Publikum betrachtet werden. Sie übersetzte literarische, philosophische, journalistische, geistes- und naturwissenschaftliche Texte aus dem Französischen und Englischen, u.a. Werke von Molière, Bayle, Voltaire, Destouches, Fénelon, Addison und Pope sowie von zahlreichen weniger bekannten Autoren und Autorinnen. Darüber hinaus verfasste sie eigene literarische Werke, insbesondere Dramen.
"Ja, Goethe über alles und immer!" : Benns "Doppelleben" in den Briefen an F. W. Oelze (1932-1956)
(2016)
"Goethe über alles"! Das will heißen, mit einer kaum versteckten Anspielung auf die deutsche Nationalhymne: Goethe vor allem über Deutschland! Diese emphatische Parole Gottfried Benns findet sich in seinem Brief vom 8. November 1950 an Friedrich Wilhelm Oelze.1 Zu dieser Zeit stand der Briefwechsel zwischen den beiden Männern schon in seinem achtzehnten Jahr, ausgelöst durch das Goethe-Jahr 1932, zu dem Benn seinen Essay "Goethe und die Naturwissenschaften" beigesteuert hatte. Er erschien in der "Neuen Rundschau" in einem "Sonderheft zum hundertsten Todestag Goethes" und enthielt u. a. Beiträge von Gerhart Hauptmann, Thomas Mann, Hermann Hesse, André Gide und Ortega y Gasset. Benn war zeitlebens stolz auf diese Leistung und ihre illustre Autoren-Nachbarschaft.
The Powers of the Knife
(2016)
What if you discovered that you come from an ancient family of Shadow Chasers, with a duty to protect others from an evil Army of Shadows? Nom is an outsider at school. When she and Zithembe become friends, life still seems ? well ? a little ordinary. But when an army of monsters threatens their world, it's all up to the two of them - and the start of a journey into the dreamworld on a quest that will change their lives. Powers of the Knife is the first book in the Shadow Chasers trilogy. It's an African fantasy adventure ? one part family saga, one part hero's quest.
Grace and Other Stories
(2016)
This collection of short stories explores the survival of the fittest in the hardship and poverty of a remote village in Matabeleland. Bongani Sibanda draws his characters and their situations with a sardonic eye and caustic humour. Sibanda satirises churches which enrich their leaders with the tithes of the poor, and draws our attention to self-proclaimed pastors who use the gospel of nationalism and patriotism to persuade their congregants to desist from supporting opposition politics. The church is also a source of the villagers weekly entertainment, with its cleansing ceremonies and the interrogation of witches: belief has a place, but so too does theatre. Patriarchy, family hierarchies, and the traditional position of women and children, all fall under Sibandas wry but compassionate scrutiny. We feel an intimacy with the villagers as we learn about how they cope: with no self-pity, little ambition, but a fierce determination to survive.
The most extensive urban demographic transitions ahead will take place in Africa and Asia. These transitions occur in regions where the majority of inhabitants remain trapped in vulnerable employment, which limits the capacities to plan, save, invest, and afford critical amenities, as well as limits the horizons of what is considered possible. Yet, the aspirations for mobility, security, consumption, and attainment are enormous. How can different rationalities and practices of everyday sociality be more effectively connected to the prevailing concepts informing formal political and policymaking projects? How can incommensurable facets of urban life be folded into each other as a matter of an enlarged political practice? There is no pre-existent map that tells us how to link these equally important dimensions of urban life. Thus, any effort to consider the relationship between them is by necessity an experiment.
This book presents an African Christian movement full of vitality and creativity. The reader will meet believers who drink milk so that they may dream about angels, reports about funerals where the mourners dance with the coffin on their shoulders and church members who are ritually not allowed to fertilize their fields or wear neck ties. The author?s unique insight into Malawi?s Christian community addresses important issues in society. Why have ?Spirit Churches,? including Pentecostalism, been so successful in Malawi? Why do some religious groups still refuse medical help, up to the point that children die of cholera? How did the independent churches deal with the colonial trauma? In this masterful portrait, Strohbehn takes the reader from industrial mine compounds to rural colonies, where churches have set up their own spiritual and political rule. He carefully dissects the fine lines between traditional notions and Christianity?s influence. We find a spiritual portrait of the Ngoni people, a fascinating cultural analysis of dancing and an encounter with a unique style of preaching.
Marja-Liisa Swantz has spent a lifetime conducting participatory action research in Tanzania, and In Search of Living Knowledge encapsulates her reactions. She started her career in 1952 in Tanganyika as an instructor to the first generation of women teachers at Ashira Teacher's Training College, situated on the slopes of Mount Kilimanjaro. In the first years of Tanzania's independence from Britain, she devoted five years (1965-1970) to participant research in a coastal Zaramo village near the capital city of Dar es Salaam. The research culminated in her book, Ritual and Symbol in Transitional Tanzanian Society, and a doctorate in Anthropology of Religion, which she received from the Swedish University of Uppsala in 1970. The author further developed the Participatory Approach to research while serving as a Senior Research Fellow at the University of Dar es Salaam from 1972 to 1975. After becoming a lecturer at the University of Helsinki she continued to develop Participatory Action Research with Tanzanian and Finnish doctoral candidates in a project in Bagamoyo, Tanzania, known as Jipemoyo. She continued to apply the participatory approach in research projects as Director of the Institute of Development Research at the University of Helsinki, where she taught anthropology, and as a Senior Researcher at the World Institute for Development Economics Research Institute in Helsinki in the 1980s. Since retirement, the author has continued her research, writing, and participation in development projects in Tanzania, including projects in Mtwara and Lindi from 1992 to 1998, and for 12 years while involved in a Local Government Cooperation project between Hartola in Finland and Iramba in Tanzania.
This is report is the most comprehensive study yet of the contribution of migrant and refugee entrepreneurs to Cape Town's local economy. The survey of over 500 entrepreneurs engaged in trade, services and manufacturing in different areas of the city dispels some of the more prevalent myths that o#en attach to the activities of migrants. The vast majority are not 'illegal foreigners', but have a legal right to be in South Africa and to run a business. Most are highly motivated individuals who enter the informal economy to earn revenue to support themselves, their families, and because they have a strong entrepreneurial motivation. Contrary to the claims of South African competitors, the vast majority are not successful because they are engaged in shadowy business practices. What emerges from the survey is that while migrant entrepreneurs undoubtedly have strong social networks, their businesses are highly individualistic in terms of organization, ownership and activity in a competitive business environment. This report demonstrates their positive economic contributions to Cape Town and examines the challenges they face in running a successful business operation in the city. It goes beyond the rhetoric of inclusion to demonstrate with hard evidence exactly why migrant and refugee entrepreneurs should be accepted as an integral and valuable part of the local economy.
This book presents a comparative history of slavery and the transition from slavery to free labour in Zanzibar and Mauritius, within the context of a wider comparative study of the subject in the Atlantic and Indian Ocean worlds. Both countries are islands, with roughly the same size of area and populations, a common colonial history, and both are multicultural societies. However, despite inhabiting and using the same oceanic space, there are differences in experiences and structures which deserve to be explored. In the nineteenth century, two types of slave systems developed on the islands while Zanzibar represented a variant of an Indian Ocean slave system, Mauritius represented a variant of the Atlantic system yet both flourished when the world was already under the hegemony of the global capitalist mode of production. This comparison, therefore, has to be seen in the context of their specific historical conjunctures and the types of slave systems in the overall theoretical conception of modes of production within which they manifested themselves, a concept that has become unfashionable but which is still essential. The starting point of many such efforts to compare slave systems has naturally been the much-studied slavery in the Atlantic region which has been used to provide a paradigm with which to study any type of slavery anywhere in the world. However, while Mauritian slavery was 100 per cent colonial slavery, slavery in Zanzibar has been described as Islamic slavery. Both established plantation economies, although with different products, Zanzibar with cloves and Mauritius with sugar, and in both cases, the slaves faced a potential conflictual situation between former masters and slaves in the post-emancipation period. Another interesting focus in this book is the largely un-researched subject of female slaves. In Zanzibar, the privileged role of the suria whose status was defined by Sharia law was explored; and in Mauritius, the manumission of female slaves was explored as they formed the majority among manumitted slaves. The book will certainly prove helpful to those involved in comparing the Atlantic slave system with that of the Indian Ocean for the better understanding of both.
West African teachers and professors who are appropriating information and communication technologies (ICT) are making it part and parcel of education and everyday life. In Mali and beyond, they adapt ICT to their milieus and work as cultural agents, mediating between technology and society. They yearn to use ICT to make education more relevant to life, facilitate and enhance African participation in global debates and scholarly production, and evolve how Africa and Africans are projected and perceived. In sum, educators are harnessing ICT for its transformative possibilities. The changes apparent in student-teacher relations (more interactive) and classrooms (more dialogical) suggest that ICT can be a catalyst for pedagogical change, including in document-poor contexts and ones weighed down by legacies of colonialism. Learning from the perspectives and experiences of educators pioneering the use of ICT in education in Africa can inform educational theory, practice and policy and deepen understandings of the concept of appropriation as a process of cultural change.
Gravitas: Poetic Consciencism for Cameroon is the poets requiem for the geographical expression code-named Cameroon. Vakunta speaks with the audacity of a daredevil and the certitude of a seer. This long poem has the twin virtues of gravity and clarity of purpose. The poet eschews the banality and sophistry characteristic of poetry for poetrys sake. Passion, sarcasm, and incisive irony are the hallmarks of this long didactic poem. The poet subscribes to Salman Rushdies pronouncement that a poets duty is to say the unutterable, name the unnamable, unmask masquerading miscreants and shame the scum of society. In this poem, music serves as a clarion call for examination of conscience, and alcohol ceases to serve as opium of the people. A bittersweet potion, this book echoes the defiant voice of a son-of-the-soil at odds with his native land gone topsy-turvy.
Die hier veröffentlichten Vorträge wurden von Daniel Weidner und Stefan Willer am 9. Juni 2016 als Antrittsvorlesungen am Institut für Kulturwissenschaft der Humboldt-Universität zu Berlin gehalten. Daniel Weidner ist dort Professor für Kulturforschung mit dem Schwerpunkt Religion, Stefan Willer Professor für Kulturforschung mit dem Schwerpunkt Wissensgeschichte. Beide sind stellvertretende Direktoren des ZfL.
The Cry of the Hangkaka
(2016)
The Cry of the Hangkaka is the story of young Karin and her mother Irene. Shamed by a divorce, Irene seeks to flee with her daughter from post WWII South Africa. Jack, a Scotsman who works at the tin mines in Nigeria, seems to be the answer to Irene's prayers. In the torrid heat of the Nigerian plateau, Karin is exposed to the lives of the colonisers, the colonised, and most of all to the dictatorship of Jack.
Horst Engert : Bibliographie
(2016)