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Wie aus den angeführten Berichten hervorgeht, war die Eheschließung auch bei den vorislamischen Arabern ein wichtiger Schritt zur Institutionalisierung einer Familie. Wenn wir die unterschiedlichen Formen der Eheschließung bei den vorislamischen Arabern vergegenwärtigen: Nikah as–Sigar: Tauschehe, Nikah al-Maqt: Leviratehe, Nikah al-Istibda: Gehorsamsehe, Nikah al-Muta: Zeitehe, Nikah al-Hadn: Mätressenehe, Nikah as-Sabi: Raubehe und Nikah Taaddud al-Azwag: Polygamie –, stellen wir fest, dass alle diese Eheformen der vorislamischen Arabern lokal- und kulturspezifische Charakteristika aufweisen. Diese ausgeprägte kulturelle und örtliche Gebundenheit macht sich nicht nur bei den Eheschließungen, sondern auch bei den Ehescheidungen (Hula-Scheidung, Ila-Scheidung, Zihar-Scheidung) und anderen Einrichtungen bemerkbar. Zum großen Teil wurden diese Institutionen mit dem Islam fortgesetzt. Der Islam bewertete sie jedoch seiner Lehre entsprechend neu, übernahm einige der Einrichtungen, lehnte andere teilweise ab und verwarf manche gänzlich.
Aus den hier angeführten Berichten geht hervor, dass die Genese des islamischen Rechts mit der Offenbarung des Korans begonnen hat. Der Prophet bildete als Verkünder und Ausleger der himmlischen Botschaft und als Gesandter Gottes den Nukleus dieses Entstehungsprozesses. Er war der erste und oberste Richter im Islam. Aus allen Bereichen des Lebens wurden ihm von seinen Freunden Fragen und Probleme angetragen, und er hat unter Berufung auf die neue Lehre des Islamss rechtliche Entscheidungen dazu getroffen. Es wurden ihm jedoch nicht nur offene Probleme und rechtliche Fragen zur Lösung vorgetragen, sondern es kam ihm manchmal auch zu, rechtliche Bestimmungen zu bestätigen, welche die in der Rechtslehre bewanderten Prophetengefährten getroffen hatten. An dieser Stelle erfüllte der Prophet die Funktion einer Art Kassationsgerichts. Während die von dem Propheten bestätigten Bestimmungen als gültig anerkannt wurden, verloren die von ihm nicht bestätigten Regelungen ihre Gültigkeit. Neben diesen Bestimmungen äußerte sich der Prophet auch zu Gerichtsverfahren und Methode des islamischen Rechts. Während er in einigen Überlieferungen die Richter vor fehlerhaften Verhaltensweisen warnt, betont er in anderen die Bedeutung und Schwierigkeit dieses Amtes. Über die Ernennung von Richtern zur Zeit des Propheten gibt es unterschiedliche Angaben. Den islamischen Quellen zufolge wurden bereits von dem Propheten Richter ernannt, in den westlichen Quellen ist von der Ernennung von Richtern zur Zeit des Propheten keine Rede. Wenngleich die Person des Propheten für den Islam und seine Disziplinen unerläßlich ist und er als Gesandter Gottes als bester Exeget des Korans zu gelten hat, ist von Beginn seiner Prophetie an deutlich, dass die Offenbarungen, also die Verse des Korans, selbst noch unerläßlicher sind. Der Prophet ist mit diesen Versen verbunden und kann sich nicht unabhängig von ihnen verhalten. Daher sind die himmlischen Offenbarungen in diesem System als mächtigste Quelle und bedeutendster Referenzpunkt für jede rechtliche Entscheidung anzusehen.
Wie aus den bisherigen Ausführungen hervorgeht, bezieht sich das Islamische Recht auf Quellen, die in ihrer Rangordnung unterschiedlich eingestuft werden. Der Koran nimmt im Vergleich zu den anderen Quellen zweifelsohne die höchste Stellung ein. Seine rechtsrelevanten Verse sind bei allen rechtlichen Entscheidungen für die Rechtswissenschaftler unumstrit-ten der wichtigste Referenzpunkt. Die sunna ist nach dem Koran die zweitwichtigste Quelle des Islamischen Recht. Sie spielt bei der Auslegung des Koran sowie für Themen, die im Koran nicht behandelt werden, eine herausragende Rolle sowohl für das Islamische Recht als auch für die anderen Disziplinen des Islam. Auch die Bedeutung von igma (Konsens) und qiyas (Analogieschluss) als zwei weitere Hauptquellen des Islamischen Rechts sollte an dieser Stelle nicht unerwähnt bleiben. Neben diesen primären verleihen die sekundären, also abgeleiteten, Quellen istihsan, istishab, istislah (al-masalih al-mursala), saru man qablana, urf und ada dem Islamischen Recht eine große Vielfalt und Flexibilität. Der mit einer Rechtsfrage betraute Islamrechtswissenschaftler wird stets versuchen, die geeignete Entscheidung ausgehend von diesen Quellen und unter Berücksichtigung ihres jeweiligen Stellenwerts zu finden.
The aim of this study is to examine the different grades students’ understanding levels of the concept of religion in elementary education. A total of 107 different grades students taken from elementary schools were asked the concept in using open ended question developed by the researcher. Obtained data showed that students couldn’t understand the concept correctly and scientifically and the majority of the students had a misconception about the concept such as worshipping, worships, being ethical, ethical behaviours and obligatory behaviours. Furthermore, some students had specific conceptual confusions about the concept.
1890’lı yıllarda Alman filozof Edmund Husserl’in çalısmaları ile temelleri atılmıs bir bilim dalı olan fenomenoloji, dini, estetik, ahlaki ve duygusal her türlü dogrudan deneyimi analiz edip betimleyen felsefi bir yaklasımdır. Fenomenolojinin din arastırmalarında kullanılması, farklı dini bakıs açılarının oldugu gibi anlasılabilmesine, kisinin önyargılarından kurtularak diger inançları dogru ve tarafsız bir sekilde anlayabilmesine fırsat verebilecegi düsüncesine dayanır. Din egitiminde fenomenolojik yöntem, dinlerarası din ögretimi yaklasımı ile Ingiltere’de uygulama alanı bulmus ve daha sonra ortaya konulacak olan din egitimi uygulamalarına esas olusturmustur. Bu yaklasımda farklı dinlere deger veren, genel bir din olgusu anlayısına sahip bireylerin yetismesi hedeflenmektedir. Bu makalede fenomen ve fenomenoloji kavramlarına deginildikten sonra din arastırmalarında ve din egitiminde fenomenolojik yaklasımın nasıl bir iz bıraktıgının ortaya konulması amaçlanmıstır. Bu amaç çerçevesinde, Ülkemizdeki din ögretiminde çok kısmi bir fenomenolojik bir yaklasımın var oldugu, bu yöntemle sadece inanç konusunun ögretimin yapıldıgı, inanç olgusu çerçevesinde bazı Islam içi mezhep ve yorumlar ile diger dinlere ortak ögeler ön plana çıkarılarak ögretim programında yer verildigi tespit edilmistir.
Our earth, which is a tiny in the infinity of the universe, is getting to be a difficult place to live in. Environmental problems such as pollution and global warming on one side and various disagreements and wars in every corner of the world on the other side, make most of the people unhappy and cause suffering. Everybody living in this world regardless of his or her ethnicity or religion has got share of responsibility to make this earth a place to live in peace and tranquillity. Within this framework, the most important thing in the world is that people with different languages and religious denominations should understand each other better to achieve the goal of creating more secure and peaceful environment for humanity. To make a contribution to this endeavour the Qur’anic guidelines which appear to open a sound way and strengthen the ground of a dialogue between celestial religions should be elucidated.
Review of Synapsis Bates (Scarabaeidae: Scarabaeinae: Coprini), with description of a new species
(2010)
Presented are a checklist, a discussion of and keys to species groups and their constituent species, and a description of one new species: Synapsis horaki. The species Synapsis cambeforti Krikken and S. thoas Sharp are synonymized with S. ritsemae Lansberge, Balthasar’s synonymy of S. yunnana Arrow with S. tridens Sharp is revived, and the status of six recently described species is left unresolved because of insufficient data.
Presented is a checklist of the world Trogidae (Coleoptera: Scarabaeoidea) including synonyms, geographic distributions, type repositories where known, lists of valid species by genera and subgenera, citations of all papers containing original descriptions, and a supplemental literature section containing works on various other aspects of the family. The Literature Cited and Supplemental Literature sections combine to form a comprehensive bibliography.
Es besteht kein Zweifel daran, dass die einflussreichsten Persönlichkeiten der islamischen Gesellschaft die Gelehrten des Islam waren. Die Verhaltensweise dieser Persönlichkeiten war für die Individuen der Gesellschaft wegweisend. Die Gesellschaft strukturierte ihre Verhaltensnormen entsprechend der Haltung dieser Personen, und entsprechend der von ihnen gegebenen Fatwas (Rechtsentscheidungen). Dieser Umstand nahm seinen Platz proportional zur Steigerung oder Minderung der gesellschaftlichen Stellung und des Wertes der Gelehrten des Islam auf der Bühne der Geschichte ein. Imam Malik war einer der herausragenden Personen, die zu ihren Lebzeiten wichtige Einflüsse auf die Gesellschaft ausgeübt haben. Dieser Artikel versucht die Beziehung des Imam Malik zu den politischen Autoritäten, sowie die gesellschaftlichen Auswirkungen dieser Beziehungsform zu behandeln. Da Imam Malik in der Zeit der Umayyaden zu den politischen Autoritäten kaum Kontakt hatte, wird der Artikel nach einem kurzen Ausblick in diesen Zeitabschnitt sich auf die Zeit der Abbasiden konzentrieren.
The spider genus Zaitunia Lehtinen, 1967 (Araneae, Filistatidae) is revised. It was found to include 24 species distributed in the Eastern Mediterranean, Middle East and Central Asia: ♀ Z. afghana (Roewer, 1962) (Afghanistan), ♀ Z. alexandri Brignoli, 1982 (Iran), ♀ Z. akhanii Marusik & Zamani, 2015 (Iran), ♂♀ Z. annulipes (Kulczyński, 1908) (Cyprus), ♂♀ Z. beshkentica (Andreeva & Tyshchenko, 1969) (Tajikistan, Uzbekistan), ♀ Z. brignoliana sp. nov. (Iran), ♂♀ Z. ferghanensis sp. nov. (Kyrgyzstan, Uzbekistan), ♀ Z. feti sp. nov. (Turkmenistan), ♀ Z. halepensis sp. nov. (Syria), ♀ Z. huberi sp. nov. (Afghanistan), ♀ Z. inderensis Ponomarev, 2005 (Kazakhstan), ♂♀ Z. kunti sp. nov. (Cyprus, Turkey), ♂♀ Z. logunovi sp. nov. (Kazakhstan, Kyrgyzstan), ♂♀ Z. maracandica (Charitonov, 1946) (Uzbekistan, Kazakhstan), ♂♀ Z. martynovae (Andreeva & Tyshchenko, 1969) (Tajikistan, Turkmenistan), ♀ Z. medica Brignoli, 1982 (Iran), ♂♀ Z. minoica sp. nov. (Greece), ♀ Z. minuta sp. nov. (Uzbekistan), ♀ Z. persica Brignoli, 1982 (Iran), ♂ Z. psammodroma sp. nov. (Turkmenistan), ♂♀ Z. schmitzi (Kulczyński, 1911), the type species (Egypt, Israel), ♂♀ Z. spinimana sp. nov. (Kazakhstan, Turkmenistan), ♂♀ Z. wunderlichi sp. nov. (Kyrgyzstan) and ♀ Z. zonsteini Fomichev & Marusik, 1969 (Kazakhstan). Twelve above-listed species are newly described, and males of Z. annulipes, Z. beshkentica, Z. maracandica and Z. martynovae are described for the first time. Two new combinations are established: Z. annulipes (Kulczyński, 1908) comb. nov., ex Filistata, and Pholcoides monticola (Spassky, 1941) comb. nov., ex Zaitunia. New data on distribution of the considered taxa are provided.
The genus Raveniola Zonstein, 1987 is found to be represented in Western Asia by 16 species: ♂♀ R. adjarica sp. nov. (Georgia), ♂ R. anadolu sp. nov. (Turkey), ♂ R. arthuri Kunt & Yağmur, 2010 (Turkey), ♂ R. birecikensis sp. nov. (Turkey), ♂♀ R. dunini sp. nov. (Armenia, Azerbaijan, Iran), ♂♀ R. hyrcanica Dunin, 1988 (Azerbaijan), ♂ R. marusiki sp. nov. (Iran), ♂ R. mazandaranica Marusik, Zamani & Mirshamsi, 2014 (Iran), ♂♀ R. micropa (Ausserer, 1871) (Turkey), ♀ R. nana sp. nov. (Turkey), ♂♀ R. niedermeyeri (Brignoli, 1972) (Iran), ♂♀ R. pontica (Spassky, 1937) (Russia, Georgia), ♀ R. sinani sp. nov. (Turkey), ♂♀ R. turcica sp. nov. (Turkey), ♂♀ R. vonwicki Zonstein, 2000 (Iran) and ♂♀ R. zaitzevi (Charitonov, 1948) (Azerbaijan, Georgia) = ♀ Brachythele recki Mcheidze, 1983, syn. nov. Eight species are described as new; others are redescribed from types and/or conspecific material. Males of R. micropa and R. zaitzevi, hitherto unknown, are described for the first time. Data on the variability, relationships, distribution and ecology of all considered species are also provided.
The Central Asian spider genus Anemesia Pocock, 1895 is rediagnosed and revised. The genus was found to contain 14 species: ♂♀ A. andreevae sp. nov. (Uzbekistan, Tajikistan); ♂♀ A. birulai (Spassky, 1937) (Turkmenistan); ♂♀ A. castanea sp. nov.; ♂♀ A. incana Zonstein, 2001, ♂♀ A. infumata sp. nov.; ♂♀ A. infuscata sp. nov.; ♂♀ A. karatauvi (Andreeva, 1968) (all Tajikistan); ♂ A. koponeni Marusik, Zamani & Mirshamsi, 2014 (Iran); ♂♀ A. oxiana sp. nov.; ♂♀ A. pallida sp. nov.; ♂ A. parvula sp. nov. (all Tajikistan); ♂♀ A. pococki sp. nov. (Turkmenistan); ♂♀ A. sogdiana sp. nov. (Uzbekistan, Tajikistan) and ♂♀ A. tubifex (Pocock, 1889), the type species (Afghanistan, Turkmenistan). Nine species are newly described; others are redescribed from types and/or conspecific material. Males of A. tubifex and females of A. birulai, hitherto unknown, are described for the first time. Data on the variability, relationships, distribution, and ecology of all considered species are provided.
In a time when 'internationalization' and 'diversity' have become key areas universities are expected to excel in, it may seem an almost self-evident endeavor to install a memorial for a figure as influential and internationalist as Du Bois, whose connection to the Humboldt University outlasted two ideologically very different political systems. Planned to be positioned in the ground floor of the main building, the memorial, which will start production as soon as the last funding has been secured, reveals an image right at its center that "exist[s] in virtually every student's life and family album, and commonly serve[s] as vehicle[s] of recognition, remembrance and commemoration": the class photograph. What are the main considerations underlying the W. E. B. Du Bois Memorial's concept and design? How has it evolved so far? And what can such a memorial realistically achieve?
Allopatric alpine populations of Phtheochroa frigidana s. lat. (Lepidoptera, Tortricidae) are reviewed. In addition to traditional diagnostic characters of external morphology, the genitalia structures of everted vesicae in male genitalia and DNA barcodes are analysed. This new approach supports the existence of five rather than two species in Europe: Phtheochroa schawerdae (Rebel, 1908) comb. nov. (Dinaric Mts, Rila Mts, Pirin Mts) = P. drenowskyi (Rebel, 1916) syn. nov.; P. alpinana sp. nov. (SW Alps); P. apenninana sp. nov. (Apennines); P. frigidana (Guenée, 1845) stat. rev. (Pyrenees) = P. flavidana (Guenée, 1845) = P. sulphurana (Guenée, 1845) = P. andorrana (Millière, 1865); P. cantabriana sp. nov. (Cantabrian Mts). In order to stabilize the nomenclature, a neotype for Eupoecilia frigidana is designated.
The Scarabaeus subgenus Scarabaeolus Balthasar, 1965 (Scarabaeidae: Scarabaeinae: Scarabaeini) is defined and nine new species are described, six from the Republic of South Africa [S. (S.) fragilis sp. n., S. (S.) krugeri sp. n., S. (S.) lizleri sp. n., S. (S.) orientalis sp. n., S. (S.) rugosipennis sp. n., S. (S.) similis sp. n.] and one each from Angola [S. (S.) cunene sp. n.], Namibia [S. (S.) namibensis sp. n.] and Kenya [S. (S.) werneri sp. n.], bringing the number of recorded species up to 41. Species accounts listing original descriptions, subsequent accounts, type localities, type repositories, and geographic distributions are provided for all the species. The status of S. (S.) reichei Waterhouse, 1890 and of S. (S.) bohemani Harold, 1868, both formerly synonymized and reinstated, are discussed. It is concluded that S. (S.) reichei is synonymous with S. (S.) canaliculatus Fairmaire, 1888, whereas S. (S.) bohemani differs from S. (S.) palemo Olivier, 1789 in the color of antennal club and shape of paramere tips, and is upheld pending availability of molecular data.
The taxonomic position of Onthophagus (Palaeonthophagus) lemuroides d’Orbigny, 1898 and Onthophagus
(Palaeonthophagus) fortigibber Reitter, 1909 is discussed (Coleoptera: Scarabaeidae: Scarabaeinae: Onthophagini).
A key to the species is given. Photos of type specimens of the two taxa and significant chromatic varieties, and
drawings of aedeagi are presented.
A re-description and new records of Onthophagus viriditinctus Reitter, 1892 (Coleoptera: Scarabaeidae: Scarabaeinae: Onthophagini), an uncommon species from Iran, are provided. The taxonomic position and some nomenclatural problems are discussed. The placement in the subgenus Exonthophagus Kabakov, 2006 is proposed. Images of the male, female, aedeagus and drawings of lamella copulatrix of Onthophagus viriditinctus and Onthophagus haroldi Ballion, 1871, the only other species included in the subgenus, are supplied. A key for distinguishing the two species is provided.
A new Iranian, probably pholeophilous species of the scarabaeine genus Onthophagus Latreille, 1802, O. roessneri n. sp., is described, illustrated, and its placement in the semicornis group within the subgenus Palaeonthophagus Zunino, 1979 is discussed. A key to the species of the group is presented.