Open Access

Patrícia Castro Mattos

• Em diálogo com Axel Honneth, analiso os desafios do reconhecimento nas relações íntimas à luz de pesquisas qualitativas realizadas com homens e mulheres heterossexuais de classes média e média alta sobre o amor romântico nos dias de hoje. As pesquisas revelaram as ambiguidades da concepção de amor que resultou do crescente processo de individualização e democratização das relações de gênero na intimidade. Ainda que o reconhecimento no amor seja importante para homens e mulheres, estas explicitaram, de forma mais enfática, o déficit de reconhecimento nas relações íntimas – não reconhecimento, reconhecimento limitado ou falso. Destaco as formas de sofrimento emocional feminino criadas com a institucionalização do campo sexual, que separou sexo de envolvimento afetivo, apontando os dilemas e contradições da liberdade sexual para as mulheres. Se, por um lado, a reconstrução normativa das relações íntimas de Honneth consegue elucidar as regras morais tacitamente postas nas interações amorosas e a importância do amor para uma teoria moral da “boa vida”, por outro, superestima as potencialidades do reconhecimento na esfera íntima. Além disso, pretendo mostrar as ambivalências do “novo feminismo” e as limitações dos estudos de gênero e sexualidade contemporâneos, com ênfase nas sexualidades “não normativas” e na desconstrução dos binarismos de gênero que, contraditoriamente, contribuem para eclipsar diferenças de gênero em torno do amor e da sexualidade e, com isso, acabam colaborando para tornar imperceptíveis sofrimentos femininos.
• In dialogue with Axel Honneth I analyse the challenges of recognition in intimate relations in the light of qualitative researches about nowadays romantic love conduced with heterosexual men and women from middle and high middle classes. The researches highlighted the ambiguities which resulted from the growing process of individualization and democratization of gender relations in intimacy. Although recognition in intimate relationships is important for men and women, women manifested very explicitly the deficit of recognition in these relationships – either unrecognition, precarious recognition or misrecognition. I emphasize the forms of female emotional suffering originated from the institutionalization of the sexual field, which splitted sex from emotional involvement, spotting the dilemmas and contradictions of female sexual liberty. If, on the one hand, Honneth’s normative reconstruction of intimate relations can throw light on the tacit moral rules of love interactions and the importance of love for a moral theory of a “good life”, on the other hand it overestimates the potentialities of recognition at the intimate sphere. Additionally, I intend to show the ambivalences of the “new feminism”, as well as the limitations of the contemporary studies on gender and sexuality that emphasize “non-normative” sexualities and the deconstruction of gender binarism, which contradictorily contribute to eclipse gender differences on love and sexuality and, then, hinder the perception of female suffering.