300 Sozialwissenschaften
Refine
Year of publication
Document Type
- Article (384)
- Review (21)
- Working Paper (6)
- Part of a Book (2)
- Contribution to a Periodical (1)
- Doctoral Thesis (1)
Language
Has Fulltext
- yes (415)
Is part of the Bibliography
- no (415)
Keywords
- Adorno (52)
- Critical Theory (31)
- Reconhecimento (26)
- Recognition (24)
- Axel Honneth (23)
- Frankfurt School (22)
- Theodor W. Adorno (19)
- Teoria Crítica (18)
- Critical theory (17)
- Escola de Frankfurt (16)
- critical theory (16)
- Teoria crítica (15)
- teoria crítica (15)
- recognition (14)
- Education (12)
- Theodor Adorno (12)
- Educação (10)
- Habermas (9)
- Jürgen Habermas (9)
- education (9)
- Honneth (8)
- reconhecimento (8)
- Escuela de Frankfurt (7)
- Indústria cultural (7)
- Walter Benjamin (7)
- domination (7)
- reification (7)
- Benjamin (6)
- Crítica (6)
- Dialectic (6)
- Dialética negativa (6)
- Freedom (6)
- Indústria Cultural (6)
- Normative reconstruction (6)
- dialectics (6)
- freedom (6)
- teoría crítica (6)
- Capitalism (5)
- Cultura (5)
- Democracia (5)
- Democracy (5)
- Dialética (5)
- Educación (5)
- Estética (5)
- Hegel (5)
- Horkheimer (5)
- Kant (5)
- Liberdade (5)
- Marcuse (5)
- Reconstrução normativa (5)
- Social freedom (5)
- Teoría crítica (5)
- democracy (5)
- emancipation (5)
- ideology (5)
- intersubjectivity (5)
- reconocimiento (5)
- society (5)
- Ética (5)
- Capitalismo (4)
- Culture (4)
- Culture Industry (4)
- Culture industry (4)
- Estudios organizacionales (4)
- Ethics (4)
- Frankfurt school (4)
- Individual (4)
- Intersubjectivity (4)
- Intersubjetividade (4)
- Liberdade social (4)
- Philosophy (4)
- Psychoanalysis (4)
- Reification (4)
- Semiformação (4)
- Society (4)
- Teoría Crítica (4)
- atonality (4)
- critique (4)
- culture industry (4)
- dodecaphony (4)
- ethics (4)
- intersubjetividade (4)
- spirit (4)
- освіта (4)
- Aesthetics (3)
- Anthropology (3)
- Art (3)
- Arte (3)
- Emancipation (3)
- Emancipação (3)
- Esfera pública (3)
- Estudos organizacionais (3)
- Filosofia (3)
- Formação (3)
- Heidegger (3)
- Herbert Marcuse (3)
- Identidade (3)
- Ideology (3)
- Investigación (3)
- Justice (3)
- Justiça (3)
- Mimesis (3)
- Modernity (3)
- Moral philosophy (3)
- Nietzsche (3)
- Pesquisa (3)
- Redistribuição (3)
- Reificação (3)
- Religion (3)
- Research (3)
- Semiformation (3)
- Teoria do Reconhecimento (3)
- Teoria do reconhecimento (3)
- Theory of Recognition (3)
- Theory of recognition (3)
- Trabalho (3)
- autonomia (3)
- culture (3)
- dialéctica (3)
- emancipação (3)
- enlightenment (3)
- identidad (3)
- identity (3)
- indústria cultural (3)
- intersubjetividad (3)
- language (3)
- liberalism (3)
- marxismo (3)
- reason (3)
- reconnaissance (3)
- reificação (3)
- serialism (3)
- subject (3)
- subjectivity (3)
- western marxism (3)
- École de Francfort (3)
- ética (3)
- Адорно (3)
- дух (3)
- напівосвіта (3)
- суспільство (3)
- Aesthetic theory (2)
- Antropologia (2)
- Aristotle (2)
- Aristóteles (2)
- Auschwitz (2)
- Autonomy (2)
- Carl Schmitt (2)
- Cidadania (2)
- Communication (2)
- Communicative Action (2)
- Comunicación (2)
- Comunicação (2)
- Constelação (2)
- Constitución del sujeto (2)
- Constituição do sujeito (2)
- Constitution of the subject (2)
- Cuidado em saúde (2)
- Cuidado en salud (2)
- Cultural Industry (2)
- Cultural industry (2)
- Desrespeito (2)
- Dialectics (2)
- Dialogue (2)
- Disrespect (2)
- Diálogo (2)
- Donald Trump (2)
- Engagement (2)
- Enlightenment (2)
- Esclarecimento (2)
- Filosofia moral (2)
- Formation (2)
- Foucault (2)
- Frankfurt Okulu (2)
- Fraser (2)
- Fromm (2)
- Giorgio Agamben (2)
- Health Care (2)
- Identity (2)
- Ideologia (2)
- Image (2)
- Immanuel Kant (2)
- Industria cultural (2)
- Instituições sociais (2)
- Institutional intersubjectivity (2)
- Integralidad en salud (2)
- Integralidade em saúde (2)
- Integrality in health (2)
- Integração social (2)
- Intersubjetividad (2)
- Intersubjetividade institucional (2)
- Kantian ethos (2)
- Knowledge (2)
- Language (2)
- Libertad (2)
- Liberty (2)
- Linguagem (2)
- Luta por reconhecimento (2)
- Martin Heidegger (2)
- Marxism (2)
- Materialism (2)
- Materialismo (2)
- Max Horkheimer (2)
- Measurements, methods and theories (2)
- Mediation (2)
- Mediação (2)
- Medidas, métodos e teorias (2)
- Medidas, métodos y teorías (2)
- Mito (2)
- Modernidade (2)
- Music (2)
- Mímesis (2)
- Música (2)
- Nancy Fraser (2)
- Negative Dialectics (2)
- Negative dialectic (2)
- Negative dialectics (2)
- Negatividade (2)
- Negativity (2)
- Non-identical (2)
- Ontologia (2)
- Organizational Studies (2)
- Organizational studies (2)
- Political Philosophy (2)
- Politics (2)
- Política (2)
- Power (2)
- Procedimentalismo (2)
- Proust (2)
- Psicanálise (2)
- Public sphere (2)
- Racionalidade (2)
- Rationality (2)
- Razão instrumental (2)
- Reciprocal recognition (2)
- Reconhecimento recíproco (2)
- Reconhecimento social (2)
- Reconocimiento (2)
- Reconocimiento social (2)
- Redistribution (2)
- Religião (2)
- School of Frankfurt (2)
- Schopenhauer (2)
- Schönberg (2)
- Semicultura (2)
- Siegfried Kracauer (2)
- Sigmund Freud (2)
- Social institutions (2)
- Social integration (2)
- Social recognition (2)
- Socialism (2)
- Socialismo (2)
- Sociedade (2)
- Sociology (2)
- Solidariedade (2)
- Struggle for recognition (2)
- Subjectivity (2)
- Surrealism (2)
- Taylor (2)
- Technique (2)
- Teoria Social (2)
- Teorias da justiça (2)
- Teoría del Reconocimiento (2)
- Th. Adorno (2)
- Theories of justice (2)
- Théorie critique (2)
- Tolerância (2)
- Técnica (2)
- USA (2)
- University (2)
- Violence (2)
- Violência (2)
- Work (2)
- aliens (2)
- anti-education (2)
- art (2)
- arte (2)
- atonalita (2)
- authoritarian populism (2)
- autonomy (2)
- avant-garde in music (2)
- barbarie (2)
- barbarism (2)
- biografia (2)
- biography (2)
- citizenship (2)
- communication (2)
- community (2)
- comunicação (2)
- constellation (2)
- cultura (2)
- democracia (2)
- democràcia (2)
- demonism (2)
- dialética (2)
- dignity (2)
- diversity (2)
- dodekafónia (2)
- drive (2)
- démonizmus (2)
- educação (2)
- emancipación (2)
- equity (2)
- esclarecimento (2)
- escola de Frankfurt (2)
- esoterism (2)
- ethos kantiano (2)
- experience (2)
- fascism (2)
- fenomenología (2)
- fictious poetics (2)
- fiktívna poetika (2)
- guilt (2)
- half-education (2)
- hermeneutics (2)
- hermeneutika (2)
- history (2)
- hudobná avantgarda (2)
- identidade (2)
- identité (2)
- ideología (2)
- inclusion (2)
- intersubjectivité (2)
- libertad (2)
- linguagem (2)
- literature (2)
- marxismo ocidental (2)
- mass culture (2)
- metafísica (2)
- metaphysics (2)
- mimesis (2)
- modernitat (2)
- modernity (2)
- morality (2)
- mysticism (2)
- mystika (2)
- nature (2)
- negative dialectics (2)
- pessimism (2)
- philosophy (2)
- poesía (2)
- política (2)
- pulsion (2)
- pulsión (2)
- pulsão (2)
- racionalita (2)
- rationality (2)
- razão (2)
- redistribuição (2)
- redistribution (2)
- reificación (2)
- religion (2)
- rozprávaná hudba (2)
- semiformação (2)
- serializmus (2)
- spoken music (2)
- sublime (2)
- taxonomy (2)
- teoria da evolução (2)
- theory of evolution (2)
- upbringing (2)
- виховання (2)
- відчуження (2)
- культура (2)
- масова культура (2)
- образование (2)
- провина (2)
- свобода (2)
- ідеологія (2)
- історія (2)
- 1968 (1)
- 2016 US Presidential Election (1)
- 2016 US presidential election (1)
- 20th century though (1)
- ABD (1)
- Abstraction (1)
- Abstração (1)
- Academic fraud (1)
- Administered Culture (1)
- Administered World (1)
- Adorno et Sartre (1)
- Adorno Theodor (1)
- Adorno and Praxis (1)
- Adorno and Sartre (1)
- Adorno and social objectivity (1)
- Adorno e Horkheimer (1)
- Adorno e Objetividade Social (1)
- Adorno e Práxis (1)
- Adorno e Sartre (1)
- Adorno's criticism on the theory of free will (1)
- Aesthetic (1)
- Aesthetic Objectivity (1)
- Aesthetic Subjectivity (1)
- Aesthetic experience (1)
- Aesthetics and Politics (1)
- Affirmative action (1)
- Agir Comunicativo (1)
- Agrupamentos sociais. (1)
- Alexander Kluge (1)
- Alexandrian commentaries (1)
- Alienation (1)
- Alienação (1)
- Althusser (1)
- Amor próprio (1)
- América Latina (1)
- André Breton (1)
- Anthony Giddens (1)
- Approximation (1)
- Apreciação musical (1)
- Aproximação (1)
- Arabic-Islamic authors (1)
- Arcades Project (1)
- Archeology (1)
- Argentinean Historiography (1)
- Aristòtil (1)
- Arqueologia (1)
- Art autonomous (1)
- Arte Rupestre (1)
- Arte autônoma (1)
- Artist (1)
- Aufhebung (1)
- Aufklärung (1)
- Aura (1)
- Austen Jane (1)
- Autonomia (1)
- Autorrealização (1)
- Autorrespeito (1)
- Ação Comunicativa (1)
- Ação afirmativa (1)
- Ação comunicativa (1)
- Ação instrumental (1)
- Bacia de Campos (1)
- Bataille (1)
- Being (1)
- Benjamin, Walter (1)
- Berg (1)
- Bielik-Robson (1)
- Blanchot (1)
- Body (1)
- Brecht (1)
- Böckenförde (1)
- Böckenfördes Diktum (1)
- Campos Basin (1)
- Capital Humano (1)
- Capitalismo industrial contemporâneo (1)
- Capitalismo tardio (1)
- Capitalist Discourse (1)
- Car (1)
- Carl Schmit (1)
- Carro (1)
- Castoriadis (1)
- Catastrophe (1)
- Catástrofe (1)
- Celan (1)
- Ciencia (1)
- Cine (1)
- Cinema (1)
- Citizenship (1)
- Ciudadanía (1)
- Ciência (1)
- Coisificação (1)
- Collective identity (1)
- Comedy (1)
- Commodity (1)
- Communicative action (1)
- Communicative reason (1)
- Comunidade plural (1)
- Concept (1)
- Concepto (1)
- Concrete (1)
- Concreto (1)
- Conflitos Sociais (1)
- Conflitos internacionais (1)
- Conflitualidades (1)
- Conocimiento (1)
- Consciência crítica (1)
- Constellation (1)
- Constitución europea (1)
- Construction (1)
- Construção (1)
- Consumo (1)
- Consumption (1)
- Contemporary History (1)
- Contemporary industrial capitalism (1)
- Contemporary social philosophy (1)
- Contemporary subjectivities (1)
- Contradictions (1)
- Contradições (1)
- Contribuições de Honneth (1)
- Corpo (1)
- Correspondence (1)
- Correspondência (1)
- Crecimiento Económico (1)
- Crescimento Econômico (1)
- Crise da formação cultural (1)
- Crisis of cultural formation (1)
- Critical (1)
- Critical Pedagogy (1)
- Critical Social Theory (1)
- Critical Theor (1)
- Critical Theory of Society (1)
- Critical Theory, (1)
- Critical conscience (1)
- Critical social theory (1)
- Critical systems theory (1)
- Critical theory and childhood (1)
- Critical theory and education (1)
- Critical theory and politics (1)
- Critical theory of society (1)
- Critical thinking (1)
- Criticism (1)
- Criticism and interpreations (1)
- Critics (1)
- Critique (1)
- Critique of Value (1)
- Critique of the ideologies (1)
- Crítica Social (1)
- Crítica de Adorno à teoria da vontade livre (1)
- Crítica de las ideologías (1)
- Crítica do Poder (1)
- Crítica do Valor (1)
- Cultura administrada (1)
- Cultura delinqüente (1)
- Cultura digital (1)
- Cultura política (1)
- Cultural (1)
- Cultural capital (1)
- Cultural industry and education (1)
- Cultural neuroscience (1)
- Cómico (1)
- Dardot and Laval (1)
- Dardot e Lava (1)
- Deconstruction (1)
- Deficiência (1)
- Delinquent culture (1)
- Democracia Liberal (1)
- Democracia transnacional (1)
- Depoliticization (1)
- Desamparo (1)
- Desconstrução (1)
- Despolitização (1)
- Desreconhecimento (1)
- Dewey (1)
- Dialectic of Enlightenment (1)
- Dialectical images (1)
- Dialectics of theory and praxis (1)
- Dialectique (1)
- Dialéctica (1)
- Dialéctica Negativa (1)
- Dialéctica de la Ilustración (1)
- Dialéctica negativa (1)
- Dialética de Teoria e Prática (1)
- Dialética do Esclarecimento (1)
- Dialética do esclarecimento (1)
- Dialética materialista (1)
- Differentialism (1)
- Digital Culture (1)
- Direito (1)
- Direito ao trabalho (1)
- Direito global (1)
- Direitos humanos (1)
- Disability (1)
- Discourse ethics (1)
- Discrimination (1)
- Discriminação (1)
- Discursive reason (1)
- Discurso Capitalista (1)
- Disrecognition (1)
- Diversidad (1)
- Dominación (1)
- Domination (1)
- Dominium (1)
- Doris Salcedo (1)
- Drives (1)
- Durkheim (1)
- Déficit sociológico (1)
- Economic Growth (1)
- Edmund Husserl (1)
- Educación Física (1)
- Educação (1)
- Education and Emancipation (1)
- Education through harshness (1)
- Educational informedness (1)
- Educação Física (1)
- Educação e Emancipação (1)
- Educação escolar (1)
- Educação musical (1)
- Educação pela dureza (1)
- Educação pública (1)
- El Delito (1)
- Eleştirel Kuram (1)
- Emancipação social (1)
- Empirical research (1)
- Empirical studies (1)
- Empoderamento (1)
- Empowerment (1)
- Enlightenment dialectic (1)
- Enlightment’s Dialectic (1)
- Entertainment industry (1)
- Epistemology (1)
- Epistles of the Sincere Brethren (1)
- Epístolas de los Hermanos de la Pureza (1)
- Epístoles dels Germans de la Puresa (1)
- Equidad (1)
- Erfahrung (1)
- Erich Fromm (1)
- Ernst Wolfgang Böckenförde (1)
- Escola sem Partido (1)
- Esporte (1)
- Estado de direito e esfera pública (1)
- Estat de dret (1)
- Estat social (1)
- Estudos organizacionais; (1)
- Ethical life (1)
- Ethik (1)
- Eticidade (1)
- Eugenia (1)
- Eugenics (1)
- Europa-mercado (1)
- European Union (1)
- European democratic deficit (1)
- Europemarket (1)
- Evolution of the Theory of Recognition (1)
- Experience (1)
- Experience of disrespect (1)
- Experiência de Desrespeito (1)
- Experiência pré-científica (1)
- Expressionist music (1)
- Expressive aesthetic (1)
- Expressividade estética (1)
- Ética (1)
- Family (1)
- Família (1)
- Fascism (1)
- Fascismo (1)
- Fetiche (1)
- Fetichism (1)
- Fetichismo (1)
- Fetish (1)
- Fight Social (1)
- Film theory (1)
- Filmtheorie (1)
- Filosofia alemã (1)
- Filosofia política (1)
- Filosofia pós-moderna (1)
- Filosofia social contemporânea (1)
- Filosofía (1)
- Filosofía Política (1)
- Filosofía moral (1)
- Filosofía social (1)
- Forensic Architecture (1)
- Formalism (1)
- Formalismo (1)
- Formation (Bildung) (1)
- Formation and Education (1)
- Formation of Social Consciousness (1)
- Formação (Bildung) (1)
- Formação cultural (1)
- Formação da Consciência Social (1)
- Formação e Educação (1)
- Foucault, Michel (1)
- Frankfurt Critical theory (1)
- Frankfurt School of Philosophy (1)
- Frankfurter Schule (1)
- Franz L. Neumann (1)
- Franz Rosenzweig (1)
- Fraude acadêmica (1)
- Freedom and emancipation (1)
- Freud (1)
- Fundamentalism (1)
- Fundamentalismo (1)
- Fundamentação (1)
- G. H. Mead (1)
- Genealogia (1)
- Genealogy (1)
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1)
- Gerechtigkeit (1)
- German Philosophy (1)
- German Romanticism (1)
- German Sociology (1)
- German idealism (1)
- Germany (1)
- Global law (1)
- Gnosticism (1)
- Goethe Johann Wolfgang von (1)
- Gray zone (1)
- Habermas’ discursive theory of law (1)
- Hamlet (1)
- Hans Blumenberg (1)
- Harmonia (1)
- Harmony (1)
- Helplessness (1)
- Hermann Cohen (1)
- Hermeneutics (1)
- Hermenéutica (1)
- Hermenêutica Objetiva (1)
- Historiografia Argentina (1)
- History (1)
- História (1)
- História Contemporânea (1)
- História Intelectua (1)
- História natural (1)
- Honneth's contributions (1)
- Human capital (1)
- Human rights (1)
- Idealismo alemão (1)
- Identidade coletiva (1)
- Ideología (1)
- Idiosincrasia (1)
- Idiossincrasia (1)
- Idiosyncrasy (1)
- Ilustración (1)
- Imagem (1)
- Imagens dialéticas (1)
- Imanência Mítica (1)
- Immigrant background (1)
- Impegno (1)
- Inclusion (1)
- Inclusión (1)
- Inclusão (1)
- Individualization (1)
- Individualização (1)
- Individuo (1)
- Indivíduo (1)
- Indizibilidade de Deus (1)
- Industry (1)
- Indústria cultural e educação (1)
- Indústria do entretenimento (1)
- Ineffability of God (1)
- Injustice (1)
- Injustiça (1)
- Instrumental Rationality (1)
- Instrumental action (1)
- Instrumental reason (1)
- Integración social (1)
- Intellectual History (1)
- International Relations (1)
- International conflicts (1)
- Internet das Coisas (1)
- Internet des Objets (1)
- Internet of Things (1)
- Interpretação filosófica (1)
- Intrumental reason (1)
- Intuición (1)
- Intuition (1)
- J. P. Sartre (1)
- Juicio de Nüremberg (1)
- Justfication (1)
- Justicia (1)
- Justificação (1)
- Justificação pública (1)
- Kafka (1)
- Kamu Yönetimi (1)
- Karen Horney (1)
- Karl Marx (1)
- Kierkegaard (1)
- Konstitutive Regeln (1)
- Konstruktivismus (1)
- Kraus (1)
- Kritik (1)
- L'éducation (1)
- La fraude académique (1)
- Labor market (1)
- Labour (1)
- Late capitalism (1)
- Laughter (1)
- Law (1)
- Lazer (1)
- Le capitalisme industriel contemporain (1)
- Legislação (1)
- Legitimation (1)
- Legitimação (1)
- Leisure (1)
- Lessing (1)
- Liberal Democracy (1)
- Liberalism (1)
- Liberalismo (1)
- Liberalismus (1)
- Liberdade Social (1)
- Liberdade e emancipação (1)
- Liberté (1)
- Lifeworld (1)
- Looping effect (1)
- Louis Althusser (1)
- Lucha por el reconocimiento (1)
- Lukács (1)
- Luta Social (1)
- Luta por Reconhecimento (1)
- Lutas sociais (1)
- Marranism (1)
- Marx (1)
- Mass media (1)
- Massification (1)
- Massificação (1)
- Materialistic dialectics (1)
- Media Studies (1)
- Mediologia (1)
- Meios de comunicação (1)
- Melancholy (1)
- Memory (1)
- Mercado de trabalho (1)
- Mercadoria (1)
- Messianism (1)
- Messianismo (1)
- Michel Foucault (1)
- Mika Rottenberg (1)
- Mimese (1)
- Minima Moralia (1)
- Modern societies (1)
- Molina, Luis de (1)
- Moral (1)
- Moral Theory (1)
- Moral progress (1)
- Mundo da vida (1)
- Music and philosophy (1)
- Music appreciation (1)
- Musical education (1)
- Myth (1)
- Mythical immanence (1)
- Múscia radiofônica (1)
- Música e filosofia (1)
- Música expressionista (1)
- Name of God (1)
- Narcisismo (1)
- Narcissism (1)
- Narrativas justificadoras da ação política (1)
- Narratives of Justification (1)
- Narratives of justification of political action (1)
- Natural history (1)
- Nature (1)
- Natureza (1)
- Negation (1)
- Negative Dialectic (1)
- Negative Utopia (1)
- Negação (1)
- Neoplatonism (1)
- Neue Musik (1)
- Neurath (1)
- New German Cinema (1)
- New Manifesto (1)
- Nome de Deus (1)
- Normative theory (1)
- Normatividade (1)
- Normativity (1)
- Normativität (1)
- Nuevo Cine Alemán (1)
- Não idêntico (1)
- Não-idêntico (1)
- Nüremberg judgement (1)
- Objective Hermeneutics (1)
- Objectivity (1)
- Objetividad (1)
- Offshore Work (1)
- Ontology (1)
- Ordenamento social. (1)
- Ortega (1)
- Painting (1)
- Passagens (1)
- Patologias sociais (1)
- Paul Valéry (1)
- Pavel Florenskij (1)
- Pedagogia (1)
- Pedagogia Crítica (1)
- Pedagogia social (1)
- Pedagogy (1)
- Pedagogía Crítica (1)
- Pensamento (1)
- Pensamento crítico (1)
- Pensamento do século XX (1)
- Pensamento filosófico (1)
- Perception (1)
- Pesquisa empírica (1)
- Philosophical interpretation (1)
- Philosophical thought (1)
- Physical Education (1)
- Physiognomy (1)
- Pintura (1)
- Plattformkapitalismus (1)
- Pluralistic community (1)
- Poder (1)
- Poesia (1)
- Poetry (1)
- Politica dell’arte (1)
- Political Culture (1)
- Political Representation (1)
- Political recognition (1)
- Political theory (1)
- Politics of art (1)
- Popper (1)
- Popper and Adorno’s debate (1)
- Popper. (1)
- Positivism (1)
- Positivismo (1)
- Postmodern philosophy (1)
- Pragmatic linguistics (1)
- Pragmatics (1)
- Pragmática (1)
- Praxis (1)
- Pre-theoretical experience (1)
- Presídio (1)
- Previdência Social (1)
- Primacy of the object (1)
- Primado do objeto (1)
- Primazia do objeto (1)
- Primeira geração da Teoria Crítica (1)
- Princeton Project (1)
- Priority of the object (1)
- Prison (1)
- Procedimentalism (1)
- Proceduralism (1)
- Progresso moral (1)
- Projeto de Princeton (1)
- Prática (1)
- Práxis (1)
- Pseudomorfose (1)
- Pseudomorphosis (1)
- Psicologia Social (1)
- Psicologia social (1)
- Public Administration (1)
- Public Education (1)
- Public justification (1)
- Public sphere depoliticization (1)
- Publicidade (1)
- Publicity (1)
- Pulsões (1)
- Racionalidad Instrumental (1)
- Racionalidade Instrumental (1)
- Ramon Llull (1)
- Rational choice (1)
- Razão (1)
- Razão discursiva (1)
- Realidade social (1)
- Reason (1)
- Reasons (1)
- Reception in Brazil (1)
- Recepção no Brasil (1)
- Rechtfertigung (1)
- Recognition theory (1)
- Recogniton (1)
- Reconhecimento Social (1)
- Reconhecimento político (1)
- Reconstrucción normativa (1)
- Reconstruction (1)
- Reconstrução (1)
- Reconstrução Normativa (1)
- Redescription (1)
- Redescrição (1)
- Reflections (1)
- Reflexões (1)
- Regulación (1)
- Regulação (1)
- Regulation (1)
- Relações internacionais (1)
- Relações sociais e políticas (1)
- Religionswissenschaft (1)
- Reprodutibilidade Técnica (1)
- Richard Rorty (1)
- Right (1)
- Right to Justification (1)
- Right to work (1)
- Risa (1)
- Robert Kurz (1)
- Rock art (1)
- Rousseau (1)
- Rualização (1)
- Russian revolution (1)
- SASE (1)
- Saber (1)
- Salamanca (1)
- Samuel Beckett (1)
- School education (1)
- School without Party (1)
- Science (1)
- Scolarisation (1)
- Second Scholasticism (1)
- Self-love (1)
- Self-realization (1)
- Self-respect (1)
- Semblance and Truth (1)
- Semi formação (1)
- Semi-culture (1)
- Semiculture (1)
- Semiformation theory (1)
- Semitraining (1)
- Ser (1)
- Shakespeare (1)
- Sistema de Eticidad (1)
- Slaves (1)
- Social Conflicts (1)
- Social Criticism (1)
- Social Educational Support (1)
- Social Objectivity (1)
- Social Psychology (1)
- Social Recognition (1)
- Social Security (1)
- Social and political relations (1)
- Social capital (1)
- Social groupings (1)
- Social order (1)
- Social pathologies (1)
- Social pedagogy (1)
- Social philosophy (1)
- Social psychology (1)
- Social reality (1)
- Social struggles (1)
- Social technologies (1)
- Social theory (1)
- Socialization (1)
- Socialização (1)
- Sociedade Administrada (1)
- Sociedades modernas (1)
- Society Administered (1)
- Sociologia (1)
- Sociologia alemã (1)
- Sociological deficit (1)
- Sociology of Religion (1)
- Solidarit (1)
- Solidarity (1)
- Solipsism (1)
- Souveränität (1)
- Stoa (1)
- Stravinsky (1)
- Struggle for Recognition (1)
- Student Movement (1)
- Stuggle for recognition (1)
- Subjetividad (1)
- Subjetividades contemporâneas (1)
- Symbolic and Imaginary Dimension of the Political (1)
- Synthesis (1)
- Säkularisierung (1)
- Säkularismus (1)
- Síntese (1)
- TA theory (1)
- Teatro (1)
- Teatro brasileiro (1)
- Technical reproducibility (1)
- Technocratic democracy (1)
- Technologie (1)
- Technology (1)
- Tecnologia (1)
- Tecnologias sociais (1)
- Temporalidade (1)
- Temporality (1)
- Teoria (1)
- Teoria Crítica da Sociedade (1)
- Teoria Crítica e Política (1)
- Teoria Estética (1)
- Teoria crítica da sociedade (1)
- Teoria crítica dos sistemas (1)
- Teoria crítica e educação (1)
- Teoria crítica e infância (1)
- Teoria da Justiça (1)
- Teoria da Semiformação (1)
- Teoria da ação comunicativa (1)
- Teoria da justiça (1)
- Teoria da semiformação (1)
- Teoria do Cinema (1)
- Teoria estética (1)
- Teoria normativa (1)
- Teoria política (1)
- Teoría (1)
- Teoría Estética (1)
- Teoría del reconocimiento (1)
- The Critique of Power (1)
- Theater (1)
- Theater Brazilian (1)
- Thematic work (1)
- Theodor Adorno. (1)
- Theodor W. Adorno, Jürgen Habermas, religion, post-secularism, critical theory (1)
- Theodore W. Adorno (1)
- Theoretical ground (1)
- Theory (1)
- Theory of Justice (1)
- Theory of communicative action (1)
- Theory of justice (1)
- Theory of semiformation. (1)
- Theory/Prortaxis (1)
- Thought (1)
- Tolerance (1)
- Toleranz (1)
- Toleration (1)
- Totalidade (1)
- Totalitarianism (1)
- Totality (1)
- Trabalhadores (1)
- Trabalho - Aspectos Sociais (1)
- Trabalho Offshore (1)
- Trabalho temático (1)
- Tradition (1)
- Tradição (1)
- Tragic (1)
- Training (1)
- Transnational Democracy (1)
- Transnational democracy (1)
- Trauerspiel (End Of) (1)
- Trote universitário (1)
- Trump (1)
- Truth (1)
- Trágico (1)
- Twitter (1)
- United States politics (1)
- Universalism (1)
- University hazing (1)
- União Europeia (1)
- Utopia (1)
- Utopia negativa (1)
- Utopy (1)
- Valery (1)
- Valéry (1)
- Verdade (1)
- Vice (1)
- Video games and education (1)
- Videogame e educação (1)
- Viena moderna (1)
- Vienna fin de siècle (1)
- Vogl, Joseph (1)
- Vontade (1)
- Vício (1)
- Walser (1)
- Warburg (1)
- Workers (1)
- Work– Social Aspects (1)
- World of Life (1)
- Zona cinzenta (1)
- a priori transcendental (1)
- adaptation (1)
- adoption (1)
- aesthetic (1)
- aesthetic experience (1)
- aesthetic theory (1)
- aesthetic theory, (1)
- aesthetics (1)
- aesthetics of Modernism (1)
- affective politics (1)
- agitation (1)
- agitator (1)
- ajitatör (1)
- aleatoric (1)
- alienación (1)
- alienation (1)
- ambiguidade (1)
- ambiguity (1)
- amor (1)
- anti-prejudicial pedagogy (1)
- appropriation (1)
- argumentation (1)
- argumentação (1)
- arte engajada (1)
- artistic knowledge (1)
- authoritarian character (1)
- authoritarian statism (1)
- autorealização (1)
- autores araboislámicos (1)
- autorité (1)
- autors araboislàmics (1)
- being (1)
- bens culturais (1)
- biografía (1)
- biographie (1)
- body (1)
- book review (1)
- caesura (1)
- calling (1)
- cantata (1)
- capitalism (1)
- capitalismo neoliberal (1)
- caractère (1)
- categories of reason (1)
- categorías de la razón (1)
- childhood and experience (1)
- cinema (1)
- citation (1)
- ciudadanía (1)
- ciência (1)
- classic marxism (1)
- collective (1)
- collective decisions (1)
- collective ethics (1)
- colonization of lifeworld (1)
- comentarios alejandrinos (1)
- comentaris alexandrins (1)
- commodity (1)
- communicative action (1)
- communitarianism (1)
- communitarists (1)
- compaixão (1)
- compassion (1)
- composició (1)
- composition (1)
- comunitaristes (1)
- comunitat, (1)
- conception of the individual (1)
- conflictualities (1)
- conformism (1)
- conocimiento artístico (1)
- consciousness (1)
- consequence (1)
- consequences (1)
- conservative revolution (1)
- constelação (1)
- constitutional patriotism (1)
- constitutional state (1)
- constructivism (1)
- conséquence (1)
- conséquences (1)
- contemporary novel (1)
- content analysis (1)
- controle social (1)
- controversy (1)
- correspondencia inédita (1)
- correspondència inèdita (1)
- cosificación (1)
- counterpoint (1)
- creative industries (1)
- crisis (1)
- critical reflection (1)
- critical theory; (1)
- criticism of positivism (1)
- crítica (1)
- crítica ao positivismo (1)
- crítica e interpretações (1)
- crítica filosófica (1)
- crítica social (1)
- cuerpo (1)
- cultura política (1)
- cultural goods (1)
- cultural industry (1)
- data (1)
- decisiones reproductivas (1)
- decisões coletivas (1)
- decisões reprodutivas (1)
- dehumanization (1)
- deliberative democracy (1)
- democracia deliberativa (1)
- democracia tecnocrática (1)
- democracia transnacional (1)
- democratic ethics (1)
- democratization of education (1)
- democratização do ensino (1)
- despolitização da esfera pública (1)
- desublimation (1)
- determinism (1)
- determinizmus (1)
- dialectic (1)
- dialectical method (1)
- dialectique (1)
- dialects (1)
- dialektika (1)
- dialèctica (1)
- dialética do esclarecimento (1)
- dialética negativa (1)
- dignidad (1)
- dignité (1)
- disciplina (1)
- discipline (1)
- dispersione del soggetto (1)
- diversidad (1)
- diversidad funcional (1)
- dominación (1)
- dominação (1)
- dominiación (1)
- dominio (1)
- dreams (1)
- dret (1)
- déficit democrático da Europa (1)
- démocratie (1)
- econometrics (1)
- educación (1)
- educational pathologies (1)
- educational research (1)
- educational sociology (1)
- embarrassment (1)
- enfance et expérience (1)
- engaged art (1)
- equidad (1)
- equipe de assistência ao paciente (1)
- espíritu (1)
- estigmatización (1)
- estimació social (1)
- estudos empíricos (1)
- estètica de la modernitat (1)
- estética (1)
- estética de la modernidad (1)
- estética y Política (1)
- ethics of resistance (1)
- eticidad democrática (1)
- etika (1)
- european constitution (1)
- evolução da Teoria do Reconhecimento (1)
- exclusion (1)
- exclusão (1)
- existential recognition (1)
- experiencia (1)
- experiencia musical (1)
- experiencia estética; (1)
- experiência estética (1)
- experiência formativa (1)
- expression (1)
- expressió (1)
- ezoterizmus (1)
- fMRI (1)
- factual reality (1)
- false prophets (1)
- fascismo (1)
- feminism (1)
- feminismo (1)
- fenomenologia (1)
- fetichismo (1)
- fetishism (1)
- filosofia (1)
- filosofía (1)
- formative experience (1)
- formação (1)
- formação de professores (1)
- fugue (1)
- functional diversity (1)
- fundamentação da moral (1)
- fúga (1)
- game (1)
- genetic tests (1)
- german idealism (1)
- german spirituality (1)
- global public opinion (1)
- harmony (1)
- harmónia (1)
- heterarchy (1)
- historicidade (1)
- historicity (1)
- human dignity (1)
- humanities (1)
- idealismo alemão (1)
- ideology critique (1)
- iletişimsel eylem (1)
- inclusión (1)
- indignation (1)
- indignação (1)
- individual (1)
- individualization (1)
- individuum (1)
- indivíduo (1)
- industria cultural (1)
- infância e experiência (1)
- integration (1)
- integração/desintegração social (1)
- intelligentsia (1)
- intelligentsia; organização (1)
- interdisciplinaridade (1)
- interdisciplinarity (1)
- interdisciplinary critical theory (1)
- interest (1)
- interpretation (1)
- invisibility (1)
- invisibilización (1)
- irracionalisme (1)
- irrationalism (1)
- iscursive ethics (1)
- jeu (1)
- justice (1)
- justification (1)
- justificação pública (1)
- kantáta (1)
- knowledge (1)
- komunitarianizm (1)
- konstruktivismus (1)
- kontrapunkt (1)
- labour (1)
- lack of trascendence (1)
- legitimacy (1)
- legitimidad (1)
- legitimidade (1)
- lenguaje (1)
- liberalisme (1)
- liberalismus (1)
- liberalizm (1)
- liberals (1)
- liberdade (1)
- liberdade sexual (1)
- life (1)
- lifeworld (1)
- linguistic paradigm (1)
- literatura (1)
- loss of subject (1)
- love (1)
- luta por reconhecimento (1)
- lutas sociais (1)
- magic (1)
- mancanza di trascendenza (1)
- marxism-leninism (1)
- marxisme (1)
- marxismo clássico (1)
- mass media (1)
- materiality (1)
- materialità (1)
- media (1)
- mediation (1)
- memory (1)
- menneskeverd (1)
- mercadoria (1)
- minority groups (1)
- mniejszości (1)
- modernism (1)
- modernismo (1)
- moral (1)
- moral respect (1)
- moralidad (1)
- moralidade (1)
- mundo da vida (1)
- musealisation (1)
- musealização (1)
- music (1)
- music neoclassicism (1)
- music poetics (1)
- musical experience (1)
- musical form (1)
- musical performance (1)
- myth (1)
- mágia (1)
- método dialético (1)
- música (1)
- narrative structure (1)
- natural beauty (1)
- naturaleza (1)
- naturalism (1)
- naturalismo (1)
- natureza (1)
- negative dialectic (1)
- negatività (1)
- nemecká spiritualita (1)
- neoliberal capitalism (1)
- neoplatonisme (1)
- neoplatonismo (1)
- neototalitarianism (1)
- new social movements (1)
- noise (1)
- non-formal music (1)
- normativity (1)
- normativity in TA (1)
- nouveaux mouvements sociaux (1)
- nova música (1)
- novos movimentos sociais (1)
- nueva música (1)
- numbers (1)
- object (1)
- objeto (1)
- obligation (1)
- offshore work (1)
- oil (1)
- opera d’arte (1)
- opinión pública global (1)
- oratórium (1)
- orgueil (1)
- originalidade (1)
- originality (1)
- ospravedlnění (1)
- otoritaryen popülizm (1)
- paradigma lingüístico (1)
- pathology (1)
- pathos (1)
- patient care team (1)
- patologies socials (1)
- patologías sociales (1)
- patriotismo constitucional (1)
- pedagogia do antipreconceito (1)
- personality (1)
- pesimismo (1)
- pesquisa em educação (1)
- pessimismo (1)
- petróleo (1)
- phenomenology (1)
- philosophical criticism (1)
- poder (1)
- poetry (1)
- pojęcie jednostki (1)
- pokantovská estetika (1)
- policies (1)
- polifonia (1)
- poliphony (1)
- political economy (1)
- political organization (1)
- politics (1)
- polyfónia (1)
- polyphony oratory (1)
- polémica (1)
- popperian’s method (1)
- positivism (1)
- possibilità (1)
- post-Kantian aesthetics (1)
- post-democracy (1)
- post-metaphysical (1)
- post-traditional community (1)
- power (1)
- pragmática lingüística (1)
- prejudice (1)
- pride (1)
- professional-patient relations (1)
- programme sémantique (1)
- progress (1)
- project (1)
- provas genéticas (1)
- pruebas genéticas (1)
- práxis (1)
- préjugé (1)
- psicanálise (1)
- psicologia social e pragmatismo (1)
- psychanalyse (1)
- psychoanalysis (1)
- psychology (1)
- public justification (1)
- racionalidades (1)
- radical democracy (1)
- rationalities (1)
- razão comunicativa (1)
- razão técnica (1)
- raó (1)
- re-education (1)
- realidad fáctica (1)
- realism (1)
- realismo (1)
- reality (1)
- reconciliation (1)
- reconeixement (1)
- reconeixement existencial (1)
- reconocimiento existencial (1)
- reconstruction (1)
- reificació (1)
- reification theory (1)
- reified consciousness (1)
- relació com a principi dinàmic (1)
- relación como principio dinámico (1)
- relation as dynamic principle (1)
- relações profissional-paciente (1)
- religião (1)
- religió (1)
- repetition (1)
- reproductive decisions (1)
- respeito moral (1)
- responsibility (1)
- revision (1)
- revisión (1)
- revolució conservadora (1)
- revolução russa (1)
- right (1)
- ripetizione (1)
- romance contemporáneo (1)
- sacrifício (1)
- sahte peygamberler (1)
- science (1)
- scientific discipline (1)
- scientific ideal (1)
- scientific thinking (1)
- secularism (1)
- secularització (1)
- secularization (1)
- sekularismus (1)
- self (1)
- self-realization (1)
- selfrealization (1)
- semantic programme (1)
- semi-education (1)
- semiformation (1)
- sexual freedom (1)
- sistema (1)
- social control (1)
- social criticism (1)
- social esteem (1)
- social freedom (1)
- social integration/desintegration (1)
- social movements (1)
- social mythology (1)
- social norm violation (1)
- social pathologies (1)
- social psychology and pragmatism (1)
- social state (1)
- social struggles (1)
- social theory (1)
- socialización (1)
- socialization (1)
- sociedad (1)
- sociedade (1)
- sociedade tecnológica (1)
- sociologia da educação (1)
- sonhos (1)
- spirito (1)
- spirituality (1)
- spiritualità (1)
- spravedlnost (1)
- state theory (1)
- stigmatization (1)
- street-living (1)
- structure narrative (1)
- student (1)
- subjection (1)
- subjetividad (1)
- subjetividade (1)
- sujeción (1)
- sujeito (1)
- sujeto (1)
- surrealismo (1)
- system (1)
- tactic (1)
- teacher (1)
- teachers’ shaping (1)
- technical reason (1)
- techno music (1)
- technological society (1)
- technology (1)
- teoria da reificação (1)
- teoria discursiva do direito de Habermas (1)
- teoria estética (1)
- teoria social (1)
- teoría discursiva del derecho de Habermas (1)
- the Enlightenment (1)
- the First generation of Critical Theory. (1)
- the nonidentical (1)
- the political (1)
- the rule of law and the public sphere (1)
- the struggle for recognition (1)
- théorie sociale (1)
- tolerance (1)
- total (1)
- totalidad (1)
- totalitarianism (1)
- totality (1)
- trabajo (1)
- trabalho off shore (1)
- transcendental a priori (1)
- transnasjonal anerkjennelsespolitikk (1)
- transnational politics of recognition (1)
- treinamento desportivo (1)
- truth (1)
- twelve-tone method of composition (1)
- táctica (1)
- técnica (1)
- unpublished correspondence (1)
- utopia (1)
- utopía (1)
- verdade (1)
- vicarious emotions (1)
- vida (1)
- videoart (1)
- vznešené (1)
- will (1)
- wrongful birth (1)
- wspólnota (1)
- wspólnota postradycyjna (1)
- yaratıcı endüstriler (1)
- yaşam dünyası (1)
- yaşam dünyasının sömürgeleştirilmesi (1)
- École Sans Parti (1)
- Ética Discursiva (1)
- Ética discursiva (1)
- émancipation (1)
- ética coletiva (1)
- ética de la resistencia (1)
- şeyleşme (1)
- Аушвіц (1)
- Горкгаймер (1)
- Минуле (1)
- Просвітництво (1)
- Рast (1)
- Університет (1)
- Франкфуртская школа (1)
- Франкфуртська школа (1)
- Хоркхаймер (1)
- аctuality (1)
- авторитарний характер (1)
- агітація (1)
- адаптація (1)
- адоптація (1)
- актуальность (1)
- актуальність (1)
- анти-образование (1)
- анти-освіта (1)
- антиосвіта (1)
- буття (1)
- бытие (1)
- вчитель (1)
- гуманитарная наука (1)
- действительность (1)
- десублімація (1)
- досвід (1)
- дійсність (1)
- знання (1)
- индивидуальность (1)
- интерпретация (1)
- история (1)
- колектив (1)
- конформізм (1)
- критична рефлексія (1)
- культур-індустрія (1)
- массовая культура (1)
- научная дисциплина (1)
- научное мышление (1)
- научный идеал (1)
- неототалітаризм (1)
- обов’язок (1)
- овеществленное сознание (1)
- пам’ять (1)
- патологія (1)
- повноліття (1)
- повторна освіта (1)
- покликання (1)
- полу-образование (1)
- привласнення (1)
- проект (1)
- просвіта (1)
- психологія (1)
- самість (1)
- свідомість (1)
- сенс (1)
- смысл (1)
- соціальна міфологія (1)
- студент (1)
- субьект (1)
- суб’єкт (1)
- тлумачення (1)
- тотальность (1)
- тотальність (1)
- тоталітаризм (1)
- университет (1)
- фашизм (1)
- философия (1)
- філософія (1)
- філософія, , , , , , , , (1)
- ідея освіти (1)
- індивідуальність (1)
- індивідуація (1)
- індивідуум (1)
- інтеграція (1)
- інтерес (1)
- 教育病理學 (1)
- 社會自由 (1)
- 自我實現 (1)
- 認肯 (1)
Institute
- Philosophie (415) (remove)
En mi artículo analizaré la lectura que hace Axel Honneth de uno de los textos más importantes del período de Jena de Hegel: el Sistema de la Eticidad. En términos generales, quisiera determinar qué importancia y qué limitaciones presenta este texto, en relación con otros trabajos del mismo período, para la formulación de la teoría del reconocimiento de Honneth. Para lograr este propósito considero necesario centrarme, particularmente, en la exégesis que hace de la cuestión del delito y del carácter ambivalente que presenta en el libro mencionado. Por un lado, constituye un acto destructivo que desgarra los procesos consolidados de reconocimiento; es decir, lesiona a la persona como sujeto de derechos y a la “persona como un todo” originando así una conflicto y una lucha entre ellas. Por otro lado, el delito conserva un “papel constructivo" en la medida en que exhorta a tomar conciencia de la dependencia respecto a la comunidad y de la necesidad de ser reconocido en su seno. Otro factor que resulta teóricamente productivo del modelo hegeliano es que provee las coordenadas, si bien de forma elusiva e implícita, para comprender la génesis y los motivos del delito haciendo alusión a una falta de reconocimiento inicial que se perpetúa en el derecho abstracto. En definitiva, lo que busco demostrar es que la interpretación que realiza Honneth respecto a la cuestión del delito en el Sistema de la Eticidad permite comprender elementos centrales de su propuesta de “sociologización del modelo de pensamiento hegeliano”.
La temática de nuestro artículo remite al problema de la dominación en el último libro de Axel Honneth El derecho de la libertad. Para abordar satisfactoriamente este problema consideramos necesario, previamente, reseñar cuáles son las principales afirmaciones del libro y cuál es su enfoque teórico general (1). En el libro de Honneth el tema de la dominación se asocia fuertemente a dos nociones: la de “patologías sociales y de la razón” y la de “anomia”, motivo por el cual centraremos fuertemente la atención en estas cuestiones y llevaremos adelante -y esto vale para todo el artículo- lo que metodológicamente se denomina una reconstrucción conceptual-sistemática (2). Nuestra tesis de lectura es que en el Derecho de la Libertad se echa en falta una concepción “robusta” de dominación que el autor promete en otros libros suyos –tal y como lo advertimos en nuestra investigación doctoral, aún en curso–, pero que finalmente no elabora. Entendemos que esto es una laguna conceptual significativa, sobre todo si se tiene en cuenta que se trata de una reflexión sobre la libertad que pretende inscribirse en el legado de la Teoría Crítica de Frankfurt (3).
En el presente trabajo abordo la interpretación que Axel Honneth realiza, en su libro Crítica del poder, de la propuesta de Michel Foucault. Honneth señala, a modo de crítica, la existencia de una contradicción entre lo que denomina la teoría del poder de Foucault y sus estudios históricos –en particular, los reunidos en Vigilar y Castigar–. Uno de mis objetivos es explicar esta contradicción y, a partir de ella, proponer una lectura alternativa. En contraposición a Honneth, para quien las instituciones disciplinarias que analiza Foucault terminarían desplazando la acción y la lucha social, intento mostrar –y este es el aporte que busco realizar en el trabajo a partir de una reconstrucción conceptual– que las disciplinas y por añadidura las instituciones disciplinarias deben considerarse tácticas que nunca alcanzan del todo su objetivo. Son tácticas que no logran bloquear, de manera definitiva, las expresiones de resistencia y conflictividad. Esta lectura alternativa que aquí propongo permitiría, en principio, ensayar al menos dos puntos de contacto entre Foucault y la teoría crítica que aún no han sido elucidados.
The following article attempts to clarify the ambivalent relationship that Max Horkheimer and Herbert Marcuse developed with the vitalist and phenomenological tendencies that permeated philosophy and the social sciences during the Weimar Republic. More precisely, it traces how both thinkers, in spite of acknowledging the “truth moment” contained in the criticism that the philosophical exponents of both movements (Husserl, Bergson, Dilthey) developed of 19th century positivism, also recognized in its shallow popularization the advancement of a dangerous philosophical irrationalism, suspicious of science and Enlightenment values, that would soon become an accomplice to the rise of fascism.
The essay by Adorno and Horkheimer about The Culture Industry (in the volume Dialectic of Enlightment) represents for Alberto Abruzzese the starting point of a reasoning on the intellectuals' role, the crisis of humanistic and academic knowledge and the new “screen and network” society. The author uses The Culture Industry as a text on the western civilization's sunset and at the same time on the metamorphosis of mass cultural production. Abruzzese refers to those scholars who deepened these issues with passion and acumen. From Benjamin to Canetti, from Debord to Foucault, from Lukacs to McLuhan: Abruzzese analyses a whole research path in media culture with the frankness of a personal self-examination.
Роботу «Філософія і вчитель» Теодор Адорно вперше прочитав як доповідь у Будинку студентів міста Франкфурта-на-Майні в листопаді 1961 року. У цій доповіді Адорно продовжив тему критики тих чинників тодішньої освіти Західної Німеччини, які унеможливлюють особисту боротьбу інтелектуала з культурними залишками тоталітарного суспільства. Адорно зауважив такий важливий елемент освітнього процесу, яким є іспит із філософії. Цей іспит мають складати майбутні вчителі, кандидати на посаду викладача ґімназії. Також Адорно звернув свою увагу на тенденцію формалістичного дотримання Правил складання іспитів деякими майбутніми вчителями, які не здатні зрозуміти гуманістичну, емансипаційно-духовну суть філософії, а отже й не розуміють мету проведення названого іспиту. Ушанувавши давню традицію академічної свободи німецького Університету, Адорно зауважив постать німецького філософа, охарактеризувавши його тією людиною, інтелектуальна діяльність якої вплинула на гуманізацію освіти в німецькому Університеті, що безпосередньо далося взнаки відповідним социокультурним перетворенням. Однак, на думку Адорно, в повоєнних університетах ФРН переважає тенденція дотримання засад саме наукового пізнання. Ця тенденція поєднана зі ставленням деяких майбутніх учителів до знання як до привласненого у споживацький спосіб, що зумовлено браком особистої любові до власного фаху й до своїх студентів. Адорно був переконаний у тому, що такі вчителі байдужі до свого фаху й не мають до нього покликання. Ознакою відсутності покликання в цих людях Адорно назвав інтелектуальну недбалість, провінційність мовлення і провінційну нездатність зрозуміти свободу людини як духовну цінність. Подібні вчителі неспроможні пропонувати нове знання своїм студентам як за допомогою добірного усного мовлення, так і за допомогою досконалого письмового викладу. Цілком іншою Адорно запропонував убачати людину, яка здатна засвоювати знання, що потрібні для розуміння свого професійного обов’язку. Використовуючи саморозуміння та саморефлексію, вона зможе самостійно збагнути сенс своєї педагогічної роботи. Ця людина сумлінно і терпляче виконуватиме свою роботу задля практичного впровадження в суспільство гуманістичних ідеалів попереднього філософського знання.
Ця розмова соціяльного філософа Теодора Адорно, представника критичної теорії суспільства, з Гельмутом Бекером, політичним публіцистом і теоретиком освіти, відбулася 1966 року й була опублікована у збірці філософського-освітніх робіт Теодора Адорно, що мала назву «Виховання до повноліття». У цій розмові Адорно та Бекер критично розглянули множину аспектів тодішньої західнонімецької освіти, яка, на їхнє переконання, не виконувала власне основне завдання – своєю роботою вона не сприяла представникам західнонімецького юнацтва стати соціяльно активними людьми. За Адорно та Бекером, тодішня освіта не виховувала їх як членів демократичного суспільства, як людей, котрі мусять самостійно застосовувати власний розум у суспільстві, демократичні зміни в якому повинні мати сталий характер. Розмірковуючи про мету правильного виховання, ці німецькі інтелектуали визначили суть демократії втіленням такого політичного врядування, котре вимагає активного застосування свого розуму будь-яким членом суспільства. Таким чином, свідомість окремої людини, активізована виховним впливом на себе освіти, що розуміє правильну мету своєї роботи, здатна протистояти впливу на себе соціяльної ідеології конформістського суспільства, реальність якого має виразні ознаки культурної стаґнації. Таку людину Адорно та Бекер погодилися називали повнолітньою людиною. Однак, на їхню думку, освіта, що тримається традиційних засад виховання зумовлює формування такої раціональної адаптації людини до соціяльного світу, що лише збільшує міру її конформізму. Також вони назвали наслідком впливу цієї соціяльної ідеології на свідомість людини її нездатність триматися досвіду, отриманого нею в суспільстві, що її уречевлює. Тому ці німецькі інтелектуали звернули свою увагу на явище первинного, дошкільного виховання дитини, зауважили також й особливости періоду статевого дозрівання, запропонувавши розуміти їх можливими чинниками успішного подолання засобів традиційного виховання. Адорно та Бекер вважали, що нова освіта, здійснюючи оновлене виховання, мусить дієво застосовувати у своєму процесі спонтанність особистого мислення людини. Водночас ця єдність освіти та виховання, дієво уможливлюючи процес індивідуації окремої людини, руйнуватиме ідеологічну тенденцію збереження у вихованні принципу антиіндивідуалізму. Останнє відбуватиметься завдяки активній участи нового індивідуума, людини, яка здатна чинити свідомий опір будь-яким ідеологічним впливам на колективну свідомість суспільства.
Український переклад роботи німецького філософа-неомарксиста Теодора Адорно «Виховання після Аушвіца» присвячений 75-тій річниці визволення в’язнів нацистського концентраційного табору Аушвіц. У цій роботі, яку Теодор Адорно зачитав як доповідь на Гесенському радіо 18-го квітня 1966 року, була продовжена попередня тема особливого значення – плекання в посттоталітарному суспільстві нової, антиідеологічної освіти як засобу гуманістичного виховного впливу на нього. Теодор Адорно запропонував своїм слухачам убачати як гуманістичну потребу для посттоталітарного суспільства поширення в його культурному просторі через освіту особистого розуміння кожною людиною власної провини за трагедію Аушвіца. На переконання філософа, у такий спосіб уможливлюється відновлення цивілізованости співбуття людини та суспільства, а також це унеможливить повторення жахіть концентраційного табору Аушвіц. Иншим чинником, що має не допустити повернення злочинів Аушвіца, Теодор Адорно назвав наявність знання про ґенезу авторитарного характеру, який є соціально-психологічною причиною страждань безневинних людей. Розглянувши соціокультурні та антропологічні чинники виникнення авторитарного характеру, Адорно визначив безсумнівну психологічну залежність носіїв маніпулятивного характеру від авторитарної влади. Витоки останньої німецький філософ знаходить в наявному стані европейської культури як такої, що втратила духовну енерґію, потрібну для власних перетворень. Відповідно до своїх основних філософсько-освітніх переконань, Адорно постулював нову освіту як антиідеологічне просвітництво, як знання, яке виховує насамперед політично обізнаного молодого громадянина, як дієвий засіб, що перешкоджає поверненню авторитарної влади, а отже й повторенню Аушвіца.
Статтю «Нотатка про гуманітарну науку та освіту» німецький соціяльний філософ Теодор Адорно, представник критичної теорії суспільства, опублікував 1962 року. У цій філософсько-освітній роботі Теодор Адорно продовжив попередню тему свого критичного розгляду цілісної єдности елементів культури індустріально-масового соціуму, які сприяють утвердженню в суспільству його ідеології як цілком панівної. На переконання Теодора Адорно, сукупний вплив тих елементів, зокрема, культуріндустрії, системної філософії, науково орієнтованого пізнання тощо на колективну свідомість західних європейців виконує функцію дієвого чинника владного контролю над їхнім спільним життям. У своїх філософсько-освітніх творах Теодор Адорно здійснив також критичний напад на шкільну та університетську освіту повоєнної Західної Німеччини. Ця освіта, на думку філософа, залишається традиційно незмінною, що унеможливлює будь-які серйозні антиідеологічні перетворення в її системі. Такі зміни завдяки оновленому освітньому процесу сприяли б вихованню молодого громадянина, свідомого й активного учасника демократичних перетворень у посттоталітарному суспільстві. Однак, за Теодором Адорно, освітній процес у нереформованому університеті залишається керованим передовсім носіями сцієнтичної свідомості, що жодним чином не сприяє антиідеологічному вихованню студентів. У цій роботі Теодор Адорно зауважив особливе значення для освіти гуманітарних наук, які німецькою мовою перекладають як «науки про дух», традиційно присутніх у німецькій університетській освіті. На його переконання, гуманітарні науки, як науки про дух, через превалювання в освітньому процесі «диктату наукового ідеалу» втратили присутність у собі чинника індивідуального духу людини. Ознаками наявності того явища в університетській освіті Теодор Адорно назвав: абсолютний пріоритет серед гуманітарних студій досліджень наукового характеру, відсутність особистої педагогічної роботи викладача зі студентом-гуманітарієм, тенденція боротьби носія уречевленої наукової свідомости проти будь-якого відмінного знання, єдність соціяльного та теоретичного конформізму носія тої сцієнтичної свідомості. Як і в инших своїх філософських роботах Теодор Адорно запропонував убачати особисту діяльність людини, зумовлену силою її індивідуального духу, тим природним чинником, який здатний вести безупинну особисту боротьбу з тими неґативними явищами в освіти, що заводять на ідеологічні манівці освітній процес в університеті та в освіті загалом.
O curioso realista
(2009)
Neste ensaio, Theodor Adorno combina memórias pessoais à análise da obra de Siegfried Kracauer, acentuando suas particularidades, como o traço anti-sistemático, a aversão ao idealismo, à especialização e aos métodos convencionais de análise, com forte lastro na própria experiência, o que possibilitou ao autor de O ornamento da massa descobrir novos objetos com uma rara liberdade, notavelmente antiideológica.
Progresso
(1992)
Теорія напівосвіти Адорно була вперше представлена як доповідь на З’їзді німецьких соціологів (1959). В ній розглядаються тенденції, що відбуваються у сучасній освіті і обумовлюють її кризу, яка загострюється у соціокультурних контекстах пізнього капіталізму. Теорія напівосвіти переосмислює і актуалізує концептуалізації освіти та культури у німецькій класичній філософії, марксизмі і фройдизмі, розкриваючи діалектику просвітництва через діагностику спотворень і деформацій освіти в опціях відчуженого духа, що криє у собі небезпеку ліквідації культури, яка перетворюється на масову, і руйнації людського буття через інструменталізацію свідомості та примусову адаптацію. Напівосвіта паразитує на ідеї освіти, яка є внутрішньо суперечливою через поєднання настанов на автономію та адаптацію. Подолання цієї суперечності можливе через негативну діалектику, яка комплементарно поєднує критику суспільства і критику освіти, відкриваючи для них нові горизонти
Що означає «опрацювання минулого» : (переклад з німецької, анотація і післямова Віталія Брижніка)
(2018)
Роботу «Що означає «опрацювання Минулого» Адорно вперше прочитав як доповідь 6 листопада 1959 року перед Координаційною радою з питань християнсько-єврейської співпраці. У цій доповіді Адорно розглянув суть соціальної ідеології, панівної в повоєнній Німеччині, яка зумовлювала стратегії суспільного примирення з політичними злочинами колишньої націонал-соціалістичної влади. На думку філософа, соціальна ідеологія суспільства споживання використовує чималу кількість відповідних засобів, аби стабілізувати свій панівний статус у суспільстві. Й передусім вона намагається ліквідувати колективну історичну пам’ять людей про жахи воєнного періоду, прагнучи витиснути їх із колективної свідомості, зокрема й завдяки спогадам людей про «кращі часи» життя під «опікою» попередньої, тоталітарної влади. Філософ назвав суроґатною ідентичність цих людей, соціально інтеґрованих лише завдяки авторитету владної особистості. Вони не ототожнюють себе з жертвами тоталітарного режиму через уплив на їхню свідомість культурних елементів цієї соціальної ідеології. Іншим наслідком даного впливу також стає відчуження цих людей від ідеї демократії як чинника належних соціокультурних перетворень. Дієвим засобом подолання цього впливу Адорно визначив нову, «демократичну педагогіку» і просвіту як «другу освіту», що практично здійснюють у суспільстві освічені люди, які володіють знанням про минулі злочини тоталітарного режиму. Тим самим вони зумовлюють у межах освітнього процесу дієве «опрацювання Минулого» через формування особистого розуміння окремої людини соціальних причин і жахливих наслідків панування тоталітарного режиму. Це ліквідує її «політичне неповноліття» й тим самим унеможливлює історичне повторення в Європі злочинів авторитарної влади.
Свою роботу «Актуальність філософії» молодий філософ-неомарксист Теодор Адорно прочитав улітку 1931 року як лекцію, вступаючи на посаду приват-доцента Франкфуртського університету імені Йогана Вольфґанґа Ґете. У цій лекції Т. Адорно критично проаналізував філософію позитивізму, неокантіанство, філософію життя та феноменологічне вчення Едмунда Гуссерля, ідейно впливових течій і шкіл німецької філософії, що мали статус панівного теоретичного знання в суспільстві. Також Т. Адорно здійснив неомарксистську критику онтологічних проєктів таких німецьких філософів, як Макс Шелер та Мартін Гайдеґґер, які зазнали ідейного впливу Гуссерлевого вчення. На переконання Т. Адорно, ці онтологічні проекти через первинну присутність у них ірраціоналістичних елементів існування людини формують таку манеру суб’єктивного мислення, що не спроможне дієво поєднати його суб’єкта із зовнішньою дійсністю. Іншим об’єктом критики Т. Адорно була філософія Віденського гуртка, яка, на його переконання, хоча й переймалася розглядом людини як суб’єкта емпіричного пізнання, однак не зауважила дійсну суть його існування як історичної істоти. Неомарксист Т. Адорно запропонував убачати спільний сцієнтизм феноменології, філософії емпіріокритицизму та Віденського гуртка такою теоретичною тенденцією, котра неспроможна надавати аподиктичні відповіді на основні, сутнісні питання людського буття як історично плинного. Тим самим ця теорія доводить свою ідейну недосконалість, а також й історичну неактуальність. Виходячи зі своєї критики цієї філософії, Т. Адорно запропонував власне, неомарксистське бачення філософії, котра мусить замінити попередню філософію як панівну в суспільстві. Ця нова, матеріалістична теорія, що перебуває в буттєвому діалектичному зв’язку із соціальною практикою, має сприяти самостійному тлумаченню суб’єктом буттєвих сенсів та історичних картин, що формує за допомогою понять його розуміння соціальної дійсності як історичної, і водночас вона мусить ідейно скасовувати претензії будь-якої філософії на статус офіційної теорії. У цій лекції Т. Адорно також представив ідейний задум свого вчення про людське буття, суть якого у зміненому вигляді він пізніше експлікував у «Негативній діалектиці» (1966), своєму головному філософському творі.
Este texto tem como propósito analisar a construção crítica teórica de Axel Honneth das instituições sociais como efetivação da liberdade social que oferece condições para a autorrealização e a justiça. O método do trabalho consiste em se realizar a leitura interna do desenvolvimento na obra do autor à luz de sua consonância com a teoria crítica. Como conclusão discute-se em que medida o progresso moral dessas instituições se relaciona com a efetivação de seu princípio interno, de forma imanente, ou de uma pressão externa normativa da igualdade a partir do direito e da democracia.
Il saggio si propone di approfondire due tendenze tipiche della musica contemporanea: la prima è il Minimalismo, movimento rappresentato da musicisti come La Monte Young, Philip Glass and Steve Reich, la seconda è la rave music (come la techno), caratteristica della popular culture nell’era postmoderna. Attraverso il pensiero di Adorno, e a partire dalla sua analisi dialettica del dualismo Schönberg-Stravinskij, il saggio propone una comprensione filosofica di concetti come “ripetizione” e “trascendenza”; l’assenza dello “sviluppo” in gran parte della produzione musicale degli ultimi decenni, nella popular music quanto nella musica colta, dimostra una dispersione del soggetto e dell’individuo, smarrito all’interno di un “eterno ritorno” della struttura ritmica che può essere ricompreso nei termini di un “eterno ritorno dell’identico” e non nei termini di un “eterno ritorno della possibilità”; in quest’ottica, a venire sacrificata è anche la dimensione della trascendenza, che non a caso viene ricercata spesso nell’esotismo dei culti orientali o nel consumo di sostanze stupefacenti. L’insistenza nel Minimalismo della ripetizione come unica ed estrema categoria di riferimento e norma estetica, produrrà infatti nel corso degli ultimi anni una dicotomia apparentemente contraddittoria, ma che invece esprime la medesima matrice logica: da un lato l’invasamento edonistico del beat elettronico della musica dance elettronica, dall’altro la proposta commerciale della produzione industriale della musica pop. Non è un caso che proprio il Minimalismo sia sfociato in entrambe queste due tendenze, mostrandosi come la cifra comune originaria, traducendosi nella musica rave o nella musica rock.
Trata de uma investigação teórica que problematiza os contornos de uma pedagogia crítica na atualidade. Adota a perspectiva do filósofo Axel Honneth como fio condutor da análise, especificamente os textos em que ele discute as características contemporâneas de uma teoria adjetivada de crítica. Após descrever seu posicionamento, extrai alguns sentidos para o empreendimento crítico no âmbito de uma pedagogia da educação física.
O ensaio investiga os pressupostos filosóficos e críticos de dois modos de conceber a representação literária dos sonhos, contrapondo as obras de André Breton ao livro de protocolos oníricos de Adorno, com o objetivo de refletir sobre o sentido do surrealismo e as relações entre arte, sociedade e psicanálise.