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Corinna Müller

• Rituale geben Menschen Stabilität und Kraft im täglichen Leben. Durch eine Migration können sich Modifikationen in der Performanz und Materialität der Rituale ergeben. Die Bachelorarbeit befasst sich mit diesen Veränderungen am Beispiel der Materialität des Hindu Rituals Puja. Das Ziel der Arbeit ist die Betrachtung, inwiefern aufgrund einer Migration Aneignungsprozesse in der Materialität stattfinden und diese ein Beispiel für Ritualdynamik sein können. Basierend auf den Ergebnissen eines in 2021/22 durch die Verfasserin durchgeführten Projekts im Rhein-Main Gebiet wird beschrieben, welche Gaben von den Gläubigen benutzt werden, welche Beschaffungsprozesse durchlaufen werden und welche Bedeutung eventuelle Veränderungen für die Gläubigen haben. Hierzu werden die Hypothesen erstellt und bestätigt, dass ein Aneignungsprozess und somit ein ritualdynamischer Prozess stattfindet und die Puja, aufgrund ihrer Flexibilität, ein geeignetes Ritual zur zukünftigen Untersuchung von Ritualdynamik darstellt. Zunächst legt die Autorin den ethnologischen Ritualbegriff unter anderem über die Ritualtypen von Ronald L. Grimes dar und erörtert die Theorien der ritual studies. Des Weiteren wird der Forschungsstand des Themenbereichs der Ritualdynamik anhand der Ergebnisse und Theorien des Sonderforschungsbereichs 619 (SFB 619) in Heidelberg (2002-2013) erläutert. Darauffolgend werden nach einer kurzen Vorstellung des Hindu-Glaubens und den Grundlagen der Puja die Erkenntnisse aus dem Forschungsprojekt dargelegt. Anhand der Ergebnisse aus Interviews, teilnehmenden und passiven Beobachtungen und einer Umfrage mithilfe eines Fragebogens wird die Veränderung bei der Materialität des Rituals am Beispiel der angebotenen Speisen (naivedya) und dem Wasser des heiligen Flusses Ganges (gangagel) beschrieben. Die Flexibilität des Rituals wird anhand von Bespielen durch Informanten veranschaulicht. Abschließend werden die Hypothesen bearbeitet und ein Ausblick in die Zukunft des Themas aus Sicht der Verfasserin gegeben.
• Rituals provide stability and strength to people in their daily lives. Modifications in performance or the materiality of daily rituals can occur after a migration. The bachelor thesis deals with these changes using the example of the materiality of the Hindu ritual Puja. The aim of the work is to consider the extent to which appropriation processes take place in materiality as a result of migration and whether these can be an example of ritual dynamics. Based on the results of a project conducted by the author in 2021/22 in the Rhine-Main area, it is described which materials are being used by the believers, which procurement processes are conducted and which significance any changes might have for the believers. The hypotheses are created and proven, that an appropriation process and thus a ritual-dynamic process takes place and that the Puja, due to its flexibility, represents a suitable ritual for the future research in ritual dynamics. First, the author presents the ethnological concept of ritual, including the ritual types by Ronald L. Grimes and the theories of ritual studies are discussed. Furthermore, the state of research in the field of ritual dynamics is explained using the results and theories of the Sonderforschungsbereich 619 (SFB 619) in Heidelberg (2002-2013). After a brief presentation of the Hindu faith and the basics of the Puja, the findings from the project are presented. Based on the results of interviews, inactive and participating observations, and a survey by way of written questionnaire, the author describes the change in the materiality of the ritual using the example of the food offered (naivedya) and the usage of the water of the holy river Ganges (gangagel). The flexibility of the ritual is outlined using examples illustrated by Informants. Finally, the hypotheses are examined and an outlook into the future of the topic from the author's point of view is given.